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第33章

产难门

产难论

妇人以血为主,惟气顺则血和,胎安则产顺。今富贵之家,周於安逸以致气滞而胎不转动,或为交合,使精血聚於胞中,皆致产难。

若腹或痛或止,名曰弄胎,稳婆不悟,入水试水,致胞破浆乾,儿难转身亦难生矣凡产直侯痛极,儿逼产门,方可少草,时当盛暑,倘或血运血溢当饮清水解之。

冬末春初,产室用火和暖下部,衣服尤当温厚,方免胎寒血结,若临月洗头濯足亦致产难。

愚按

丹溪先生曰:「余族 苦於难产,遇胎则驱之。予甚悯焉。盖其形肥而勤女工形肥则气虚,久坐则气不运,而儿在胞胎,因亦不能自运耳。当补其母之气则儿健易产,故後有孕,至五六月,遂以紫苏饮加补气药,与之数十贴而产甚快。

大要在随母之禀性,若胎胞破早,血水先乾,或难产劳伤气血者,煎八珍汤或十全大补汤,加益母草,不时与服,以协济之。或以黄 数 ,芎归四五 许大釜水煎,药气氤氲满室,使产妇囗鼻俱受其气,脐带以油纸拈烧所,补接其阳气稳婆须择老练者,当先施惠,预认与知,倘有生息不顺,只说是末产。或是双胎只说胎衣末下,恐惊则气散,愈难生忌。」

附治验

荆妇孟冬,分娩艰难,劳伤元气,生子己死,用油纸拈烧所脐带,藉其气以暖之俄顷忽作声,此儿後无伤食作 之症,可见前法之功不诬,世用刀器斯脐带子母致危危者,竟不如其由矣。且稳婆又喜平日常施小惠,得其用心,兼以安慰母怀故无虞耳。一稳婆云:我止有一女,正分娩时, 当巡街侍御牌取我,祝其室分娩女因惊吓,,末产而死,後见侍御更以威颜分付,迨祝产母,胎虽顺而头偏在一边以致难产,因畏其威,不敢施手,由是其母子俱不能救。

扬子建十产论

凡生产,先知此十症,庶免子母之命,折於无辜也。世之救生者,少有精良妙手多致烦命,予因伤痛而备言之。

一曰正产正产者,言怀胎十月,阴阳气足,忽然作阵疼痛,胎至敷道,浆破血下,儿即正产。

二曰伤产伤产者,言怀胎未足月,有所伤动,以致忽然脐腹疼痛,或服催药过早或产母努力太早,逼儿错路,不能正生,凡分娩须待儿身转顺,头到产门,努力一送儿即正身。

三曰催生催生者,言欲产时儿头至产门,方服药催之,或经日久产,母困倦难生宜服药以助其血气,令儿速生。

四曰冻产冻产者,言天气寒热,产母血气迟滞,儿不能速生,故衣裳宜厚,产室宜暖背心宜温和,庶儿易生。

五曰熟产热产者,言盛暑之月,产妇当温凉得宜,热甚,产母则头疼,面赤昏晕若产室人众,热气蒸逼,亦致前患,名曰血晕,若夏月风凉阴雨亦当谨避。

六曰横生横产者,言儿方转身,产母用力逼之故也,凡产母当令安然仰卧稳婆先推儿身顺直,头对产门,以中指探其肩,不令脐带羁板,方用药催之继以产母努力,儿即生。

七曰倒产倒产者,言儿床能转身,产母努力故也,当令产母仰卧,稳婆推入,侯儿自顺若良久不生,令稳婆手入产户一边,拨儿转顺,近产门,却服催药,并努力即下。

八日偏产偏产者,言儿回身末顺生路,产母努力逼儿,头偏一边,产虽露顶,非也。

乃额角耳,当令产母仰卧,稳婆轻手正其头向奁门,却令产母努力,子即下若儿顶後骨,偏拄壳道露额,令稳淮以绵衣炙暖,裹手於 道外傍,轻手推正令产母努力,儿即生。

九曰碍产碍产者,言儿身己顺,门路己近,儿头己露,因儿转身,脐带绊其肩以致不能生。令产母仰卧,稳婆轻推儿向上,以中指按儿肩,脱脐带仍令儿身正顺产母努力,儿即生。

十曰坐产坐产者,言儿之欲生,当从高处牢系手巾一条,令产母以手攀之,轻轻屈坐令儿生下,不可坐,抵儿生路。

十一曰盘肠产赵都运恭人,每临产则子肠先出,然後产子,其肠不收,名曰盘肠稳婆以醋水各半盏,默然 产妇面背,才收不可不知。

愚按

前症古方以 麻子仁四十九粒,研涂产母头顶,肠收上,即洗去。

其肠若乾,以磨刀水少许温润之,以用磁石煎汤服之,即收上。

磋石须阴阳家用有验者,若以水 母面背,恐惊则气散。

治盘肠产,以半夏为末,搐鼻中,肠自上。

又方,大纸拈以麻油润灯 灭,以烟 产妇鼻中,肠即上。

又方,肠出,盛以洁净漆器,浓煎黄 汤浸之,肠即上。

催生方论

五行论命,以年月日时,支干五行相生相值,以推其贵贱,其间最切要者时也得其时则终身富贵,失其时则一世贫贱,然则命禀於有佳之初,岂可催乎?

世人之催生之说,盖为产难而设也。

今开历验数方於後。

催生柞木饮子:治产难,或胎烂腹中腹闷,其效如神。生柞木一尺 、甘草大者五寸 五段,上用水三锺,纸封囗,煎一锺半,侯胎顺产门,徐徐温服即时分娩,更无诸苦。切不可早於坐草,及稳婆下手催逼。

催生如神散:治逆产横生,其功甚大。百草霜、白芷不见火各为末等分上每服三钱,至胎顺产门,以童便米醋如膏,加沸汤谓下,或童便酒煎,进二服然血得黑则止,此药太能固血,又免血吃甚妙。

如圣散:用黄蜀葵花,焙为末,热汤调下二钱,若漏血,胎胞乾涩难产并进三服即产,如无花,用葵子末半两香调温酒服,尤妙,若打扑胎死红花酒调下。

顶生丹:治症同上。兔脑髓去皮膜研如膏、明乳香一两细研、母丁香末一两、麝一钱研细,右以免脑伍丸,鸡头大,阴乾,每服一丸,温水下男左女右,手握出,免脑腊月者尤佳。

又方,通明乳香一块,如枣子大,为末,腰痛时,用冷水醋少许调服,扶立令两手拿石燕二个,念医灵药圣三遍,行数步,坐草便生,更无痛楚,神效。

愚按前法观之,似迂远,用者云甚验。

治产不顺,蛇蜕一条全者、蚕蜕纸一张无则一方,上入新瓦瓶内,监泥固济存性为末,煎榆白皮汤下一钱,三服觉痛便生。

又方,用伏龙肝研末,每服一钱,酒调下,儿头戴土而下。

又方,香槐子十四粒即下。

又方,当归为末,酒调一钱服,良久再服。

一方,用鱼胶一尺许,新瓦上段灰,陈醋调服立下。

又方,大朱砂於端午日晒挹,以百日为度,研为细末,用腊月免脑髓丸丝豆大欲产时,粥饮下一丸,良久便生,其药男左女右,手中握出,晒朱砂不得看雨。

又方,腊月免头囗升翩A葱白煎汤,调二钱,立生,或腊月免血,纸袋盛挂当风处阴乾为末,煎乳香汤调下二钱,或兔皮和毛烧为末酒调下二钱,即下如胎衣末下,再服。

神妙乳砂丹:用明乳香为末,以猪心血丸,桐子大,朱砂为衣,阴乾,每服二丸嚼碎,冷酒下,良久未生再服。难产以莲叶蒂七个,水煎,化服二丸,良久,末生再服,胞浆先乾胎不得下,急服 大料四物汤,滋其血气,并浓煎葱汤, 洗产户,更用油烛涂产户内却服前药。

胎死不下,用朴硝五钱,滚汤调下,或平胃散一服,胞衣末下,酒水服一丸。

横逆不顺,先用如神散。产门不开,用加味芎归汤,仍服二丸须用月初上辰日修合,盐涂儿足底,急强摩之即产。

急应力:好墨新汲水浓磨服之,墨水裹而出。又方,清油同蜜等分,入滚汤少许调服,或油煎一盏服之,或路傍破草鞋一只,取鼻络小耳绳烧灰,酒调服。

交骨不开 门不闭方论新附窃谓交骨不开,产门不闭,皆由元气肃弱,胎前失於调摄,以致血气不能运达而然也。

交骨不开,阴气虚也,用加味芎归汤,补中益气汤。

产门不闭,气血虚也,用十全大补汤。

附治验

地官李孟卿,娶三十五岁女为继室,妊娠虑其难产,索加味芎归汤四剂备用果产门不开,止服一剂,顿然分娩。

上舍怀德之室,产门不开,两口末生,服前药一剂,即时而产,怀德传服此方用者无有不验。

一妇人分娩最易,至四十,妊娠下血甚多,产门不开,与前汤一剂又以无忧散 许,煎熟。时时饮之,以助其血而产。

一产妇****不闭,发热恶寒,用十全大补加五味子,数剂而塞热退後用补中益气加五味子,数剂而**** 。若初产肿胀,或 痛而不闭者用加味赵遥散,若肿既消而不闭者,用补中益气汤,切忌寒凉之剂。

一妇人脾胃素弱,无有肝火,产後****肿痛,寒热作渴,呕吐不食,敷大黄等药服驱利之剂,肿及於臀,虚症蠢起,此真气虚也,先用六君子以固脾胃乃以补中益气汤,升举而消。

产妇失治,肿溃不己,形体消瘦,饮食少思,朝寒暮热,自汗盗汗,半年矣余用补中益气,加茯苓半夏以健脾胃,脓水渐少,饮食渐进,用归脾汤以解脾郁共五十馀剂,元气复而疮亦愈矣。

一产妇****不闭,小便淋沥,腹内一物,攻动胁下,或胀或痛,用加味逍遥散加车前子而愈。

一妇人子宫肿大,二日方入,损落一片,朱类猪肝,面黄强倦,饮入无味内热肺热,自汗盗汗,用十全大补汤,二十馀剂,诸症悉愈,仍复生育。

加味芎归汤:治交骨不开,不能生产。川芎、当归各一两、自死龟一个酥炙妇人头发一捏烧存性,右为散,每服五钱,水煎服,约人行五里,即生如胎死亦下,灼过龟板亦可。

郭稽中产难方论

论曰:「产难者,因儿转身,将儿枕血块破碎,与胞中败血壅滞,儿身不能便利是以难产,急服胜金散,消散其血,使儿自易生。」

陈无择云:「多因儿末转身,坐草太早,或努力太过,以致胞衣破而血水乾产路涩而儿难下,宜先服催生如神散,以固其血,设或逆生横产,当用前法针剌之。」

胜金散:麝香、豆豉,右每服一钱,用秤锤烧赤淬酒,下催生如神,散亦可用。

产难子死腹中方论

产难子死腹中,多因惊动太早,或触犯禁忌,其血先下,胎乾涸而然也,须视产母舌。

若青黑,其胎死矣,当下之。

故产室坐卧顺四时方向,并遵五行避忌则吉。

附治验

稳婆之女,勤苦负动,妊娠,腹中阴冷重坠,囗中甚秽,余意其胎已死令祝其舌青里,与朴硝半两许服之,化下秽水而安。

妇人胎死,服朴硝下秽水,肢体倦怠,气忌奄奄,用四君子为主,佐以四物,姜桂,调补而愈。

又方,水银半两,桂末一钱,作一服,温酒调下,粥饮亦可。

又方,以利斧囗 炕A置酒中,待温饮之,其子便下。

又方,用锡纷、水银各一钱,枣肉丸,大豆许,水吞下,立出。

又方,朴硝三钱,温童便调下,猫犬牛畜,用之皆验。

又方,平胃散五钱,酒水各一盏,煎至一盏,投朴硝五钱,再煎三五沸温服其胎即化水而出。

宝庆方云:「凡欲断脐带,先以系物坠下,後可所之,否则胞衣上,即冲心而死。」

产难生死诀

欲产之妇胍离经。

注:难经云:「一呼三至曰离经,此是阳加於阴一倍也,一呼一至,亦曰虽经此是阴加阳四倍也」。

注云:「经者,常也,胃脉离常络之处,周即言之,一呼脉再至一吸脉再至,曰脾和之脉,故一呼脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸一日一夜,一万三千五百息,脉行八百一十丈,乃干一周,复从始之经再行,今一呼脉三至。一吸脉三至,呼吸定息,脉行九寸,一日一夜脉行通计一千二百一十五丈,近於平脉之数,不在所起之经再起,故曰离经。

若一呼一至,脉行半寸,一及一至,脉行半寸,呼吸定息,脉行三寸一日一夜,通计脉行得四百单五丈,乃谓一周,是不及平脉之数,周而复始亦不在所起之经再记,亦曰离经也。」

沈细而滑也同名。

注:临产之妇,脉见沈细而滑者,乃肾脏本脉之形,然肾系胞胎,见此脉者亦与离经之脉同名也。

夜半儿痛康分诞,来日日午定知生。

注:若妊妇夜半时觉腹痛,定知来日午时当分娩也。圣惠方云夜半子时觉腹痛,来日午时必定生。产谓子午相半日观数也。

身重体热寒又频,舌下之脉黑复青,反舌下冷子当死,腹中须逭子归冥。

注:凡妊妇身有沈重者,胃气绝也,又体热塞栗头并者,正气衰,阴气盛也。

若舌卷下,脉青黑色者,及舌反卷上,冰冷不温者,子母俱死之候。

面赤舌青细寻看,母活子死定应难。

注:凡妊妇面色赤,是荣气流通,母活之候,舌上青色,是妊脉络绝,胎死之候。

唇囗俱青 又出,子母俱死总高判。

注:若妊妇唇囗俱青色者,荣卫气绝也,又囗中吐出痰沫者,是脾胃之气俱绝此是子母俱死之候也。

面青舌青沫出频,母死子活是知真,不信若能看应验,寻之贤哲不虚陈。

注:凡妊妇面与舌皆青色,又吐痰沫者,是产妇荣卫俱绝,胎气冲上之作此是子活母死之侯,产下子母必死也,此古 应验之支,不虚妄陈其说也。

新产之脉缓滑吉,实大弦急死来侵。

注:凡妇人新产後,其脉来缓滑者,为气血通利调和,是生活安吉之兆也若见牢大弦急之脉,则凶,必死之脉也。

若得沈重小者吉,忽若坚牢命不停。

注:若产妇诊得沈重微小者,此是形虚相应,故云吉兆之脉。

忽然注得坚硬牢实之脉,是脉盛形衰相反,性命不可停留,必死也。

寸囗涩疾不调死。

注:若产後寸囗胍涩疾,大小不调匀者,此是血气衰绝之脉,故云死也。

沈细附骨不绝生。

注:若重手按之,乃得六脉沈细,附看於骨,不断绝有力者,此生活之兆也。

审看此候分明记,长须念此向心经。

注:凡为医者,宜随时审取,言分明记於心胸也。

愚按,前论与脉诀刊误所云不同,观者审之。

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