登陆注册
24953500000004

第4章 女神(4)

我悄声地对她说道:

“我要往图书馆里去挖煤去哟!”

本篇最初发表于1920年7月11日上海《时事新报·学灯》。

①译自司汤达1934年11月1日被任为驻罗马教廷辖区契维塔韦基亚(Civitavecchia,现属意大利)领事时致狄·费奥尔(di Fiore)信中的话。

②Stendhal(司汤达)(1783—1842)原名Henri Beyle,(享利·贝尔),法国小说家,著有长篇小说《红与黑》等。

日 出

哦哦,环天都是火云!

好象是赤的游龙,赤的狮子,

赤的鲸鱼,赤的象,赤的犀。

你们可都是亚坡罗①的前驱?

哦哦,摩托车前的明灯!

你二十世纪底亚坡罗!

你也改乘了摩托车吗?

我想做个你的助手,你肯同意吗?

哦哦,光的雄劲!

玛瑙一样的晨鸟在我眼前飞腾。

明与暗,刀切断了一样地分明!

这正是生命和死亡的斗争!

哦哦,明与暗,同是一样的浮云。

我守看着那一切的暗云……

被亚坡罗的雄光驱除干净!

是凯旋的鼓吹呵,四野的鸡声!

1920年3月间作

本篇最初发表于1920年3月7日上海《时事新报·学灯》。发表时原注写于2月29日。

①亚坡罗(Apollo),现通译为阿波罗,希腊神话中的太阳神。

晨 安

晨安!常动不息的大海呀!

晨安!明迷恍惚的旭光呀!

晨安!诗一样涌着的白云呀!

晨安!平匀明直的丝雨呀!诗语呀!

晨安!情热一样燃着的海山呀!

晨安!梳人灵魂的晨风呀!

晨风呀!你请把我的声音传到四方去吧!

晨安!我年青的祖国呀!

晨安!我新生的同胞呀!

晨安!我浩荡荡的南方的扬子江呀!

晨安!我冻结着的北方的黄河呀!

黄河呀!我望你胸中的冰块早早融化呀!

晨安!万里长城呀!

啊啊!雪的旷野呀!

啊啊!我所畏敬的俄罗斯呀!

晨安!我所畏敬的Pioneer呀!①

晨安!雪的帕米尔呀!

晨安!雪的喜玛拉雅呀!

晨安!Bengal②的泰戈尔翁呀!③

晨安!自然学园里的学友们呀!

晨安!恒河呀!恒河里面流泻着的灵光呀!

晨安!印度洋呀!红海呀!苏彝士的运河呀!

晨安!尼罗河畔的金字塔呀!

啊啊!你早就幻想飞行的达·芬奇呀!④

晨安!你坐在万神祠前面的“沉思者”呀!⑤

晨安!半工半读团的学友们呀!

晨安!比利时呀!比利时的遗民呀!

晨安!爱尔兰呀!爱尔兰的诗人呀!

啊啊!大西洋呀!

晨安!大西洋呀!

晨安!大西洋畔的新大陆呀!

晨安!华盛顿的墓呀!林肯的墓呀!惠特曼⑥的墓呀!

啊啊!惠特曼呀!惠特曼呀!太平洋一样的惠特曼呀!

啊啊!太平洋呀!

晨安!太平洋呀!太平洋上的诸岛呀!太平洋上的扶桑⑦呀!

扶桑呀!扶桑呀!还在梦里裹着的抹桑呀!

醒呀!Mésam⑧é呀!

快来享受这千载一时的晨光呀!

11920年1月间作

本篇最初发表于1920年1月4日上海《时事新报·学灯》。

①Pioneer,先驱者。

②Bengal,孟加拉。

③作者原注,泰戈尔(Tagore,1861—1941),印度诗人和哲学家,曾在孟加拉省显替尼克丹森林中创设和平大学,主张将生活与教育融化在自然中,并以为调和东西文化可以为国际和平制造基础。

④达·芬奇(Leonardo da Vinci,1452—1519),意大利文艺复兴期中的大画家,曾拟制造飞行工具。

这一句在发表时和1921《年女神》初版本作:

“啊啊!你在一个炸弹上飞行的D’aununzio呀!”

按D’annunzio(邓南遮,1863—1938),意大利作家,早期作品在欧洲有较大影响。第一次世界大战中,他曾自愿入伍,到前线作战,担任过空军飞行员。1926年,墨索里尼发动法酉斯政变后,拥护独裁统治,赞扬侵略战争,成为法西斯主义的鼓吹者。

⑤作者原注,法国近代雕刻家罗丹的作品,安置在巴黎万神祠前。

⑥惠特曼(W.Whítman,1819—1892),美国诗人,提倡自由诗,他的诗多歌颂自由,理想,诗风热情奔放,著有《草叶集》等。

⑦扶桑,指日本国。《梁书·东夷传》:“扶桑在大汉国东二万余里,地在中国之东,其土多扶桑木,故以为名。”

⑧Mésamé,日文汉字“目觉”的读音,意为醒。

笔立山头展望

大都会的脉搏呀!

生的鼓动呀!

打着在,吹着在,叫着在,……

喷着在,飞着在,跳着在,……

四面的天郊烟幕蒙笼了!

我的心脏呀,快要跳出口来了!

哦哦,山岳的波涛,瓦屋的波涛,

涌着在,涌着在,涌着在,涌着在呀!

万籁共鸣的symphony,①

自然与人生的婚礼呀!

弯弯的海岸好象Cupid②的弓弩呀!

人的生命便是箭,正在海上放射呀!

黑沉沉的海湾,停泊着的轮船,进行着的轮船,数不尽的轮船,

一枝枝的烟筒都开着了朵黑色的牡丹呀!

哦哦,二十世纪的名花!

近代文明的严母呀!

1920年6月间作

本篇最初发表于1920年7月11日上海《时事新报·学灯》。

作者原注:笔立山在日本门司市西。登山一望,海陆船廛,了如指掌。

①Symphony,交响乐。

②Cupid(邱比特),罗马神话中的爱神,手持弓箭,背生双翼的童子。

浴 海

太阳当顶了!

无限的太平洋鼓奏着男性的音调!

万象森罗,一个圆形舞蹈!

我在这舞蹈场中戏弄波涛!

我的血和海浪同潮,

我的心和日火同烧,

我有生以来的尘垢、枇糠

早已被全盘洗掉!

我如今变了个脱了壳的蝉虫,

正在这烈日光中放声叫:

太阳的光威

要把这全宇宙来熔化了!

弟兄们!快快!

快也来戏弄波涛!

趁着我们的血液还在潮,

趁着我们的心火还在烧,

快把那陈腐了的旧皮囊

全盘洗掉!

新社会的改造

全赖吾曹!

1919年9月间作

本篇最初发表于1919年10月24日上海《时事新报·学灯》。

立在地球边上放号

无数的白云正在空中怒涌,

啊啊!好幅壮丽的北冰洋的情景哟!

无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。

啊啊!我眼前来了的滚滚的洪涛哟!

啊啊!不断的毁坏,不断的创造,不断的努力哟!

啊啊!力哟!力哟!

力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律

吕①哟!

1919年9、10月间作

——

本篇最初发表于1920年1月5日上海《时事新报·学灯》。

①律吕,节奏、音律。最初发表时作Rhythm。

三个泛神论者

我爱我国的庄子,

因为我爱他的Pantheism,①

因为我爱他是靠打草鞋吃饭的人。②

我爱荷兰的Spinoza,③

因为我爱他的Pantheism,

因为我爱他是靠磨镜片吃饭的人。④

我爱印度的Kabir,⑤

因为我爱他的Pantheism,

因为我爱他是靠编鱼网吃饭的人。

本篇最初发表于1920年1月5日上海《时事新报·学灯》。发表时题为《三个Pantheism》。按“Pantheism”应为“Pantheists”。

①作者原注,Pantheism即泛神论。这种学说认为自然界是本体的表相,本体是无乎不在的,不受时空的限制。有所谓神,那就是这个本体。在十六,十七世纪,泛神论曾起过积极的作用,成为无神论和唯物论的先导。

②关于庄子靠打草鞋吃饭的传说,可参看《庄子·列御寇》篇和作者《蒲剑集·庄子与鲁迅》一文。

③作者原注:斯宾诺莎(spinoza,1632—1677),著名的荷兰唯物论哲学家。本为犹太人,犹太教会以其背叛教义,驱逐出境,后卜居于海牙,过着艰苦的生活。他不承认神是自然的创造主,认为自然本身就是神。他的唯物论学说,对十八世纪法国的唯物论者和德国的启蒙运动有着颇大的影响。

④指斯宾诺莎被驱逐出教会后,曾以磨制镜片为生。

⑤作者原注:加皮尔(Kabir,1440—1518),印度的禅学家和诗人。(织布工出身——注释者)。

电火光中

一 怀古——贝加尔湖畔之苏子卿①

电灯已着了光,

我的心儿却怎这么幽暗?

我孤独地在市中徐行,

想到了苏子卿在贝加尔湖湖畔。

我想象他披着一件白羊裘,

毡履,毡裳,毡巾复首,

独立在苍茫无际的西比利亚②荒原当中,

有雪潮一样的羊群在他背后。

我想象他在个孟春的黄昏时分,

待要归返穹庐,

背景中贝加尔湖上的冰涛,

与天际的白云波连山竖。

我想象他向着东行,

遥遥地正望南翘首;

眼眸中含蓄着无限的悲哀,

又好象燃着希望一缕。

二 观画——Millet的《牧羊少女》③

电灯已着了光,

我的心儿却怎这么幽暗?

我想象着苏子卿的乡思,

我步进了街头的一家画馆。

我赏玩了一回四林湖④畔的日晡,

我又在加里弗尼亚州⑤观望瀑布——

哦,好一幅理想的画图!理想以上的画图!

画中的人!你可不便是胡妇吗?胡妇!⑥

一个野花烂缦的碧绿的大平原,

在我的面前展放。

平原中立着一个持杖的女人,

背后也涌着了一群归羊。

那怕是苏武归国后的风光,

他的弃妻,他的群羊无恙;

可那牧羊女人的眼中,眼中,

那含蓄的是悲愤?怨望?凄凉?

三 赞像——Beethoven的肖像⑦

电灯已着了光,

我的心儿却怎这么幽暗?

我望着那弥勒的画图,

我又在《世界名画集》中寻检。

圣母,耶稣的头,抱破瓶的少女……

在我面前翩舞。

哦,贝多芬!贝多芬!

你解除了我无名的愁苦!

你蓬蓬的乱发如象奔流的海涛,

你高张的白领如象戴雪的山椒。

你如狮的额,如虎的眼,

你这如象“大宇宙意志”⑧自身的头脑!

你右手持着铅笔,左手持着原稿,

你那笔尖头上正在倾泻着怒潮。

贝多芬哟!你可在倾听什么?

我好象听着你的symPhony了!

1919年年末初稿

1928年2月1日修改

本篇最初发表于1920年4月26日上海《时事新报·学灯》。发表时原注写于1920年4月17日。

①贝加尔(EaNKan)溺,现在俄罗斯内,中国古称北海。苏武,字子卿。据《汉书·李广苏建传》记载:武帝天汉元年(前100),苏武出使匈奴,被扣留在北海放牧十九年。

②西比利亚(CNOHpb),现通译为西伯利亚。

③Millet,现通译米勒。作者原注,弥勒(Millet,1814—1875),法国名画家。大部分作品描写农民生活,充满对劳动的赞美,

④四林湖,在瑞士琉森(Lucerne)州,阿尔卑斯山下。

⑤加里弗尼亚(California),现通译为加利福尼亚,美国西部的一个州。

⑥苏武在匈奴曾娶妻生子,见《汉书·李广苏建传》。

⑦作者原注:贝多芬(Beethoven,1770—1827),德国伟大音乐家。家贫,幼年以善奏钢琴著名。三十岁后,耳渐聋。他一生创作了许多名曲,对后来的音乐界影响很大。

⑧大宇宙,德文为Makrokosmos,见歌德长篇诗剧《浮士德》第一部《夜》的一幕。大宇宙意志,意即把宇宙看成是一个和谐的有秩序的体系。

地球,我的母亲!

地球,我的母亲!

天已黎明了,

你把你怀中的儿来摇醒,

我现在正在你背上匍行。

地球,我的母亲!

你背负着我在这乐园中逍遥。

你还在那海洋里面,

奏出些音乐来,安慰我的灵魂。

地球,我的母亲!

我过去,现在,未来,

食的是你,衣的是你,住的是你,

我要怎么样才能够报答你的深恩?

地球,我的母亲!

从今后我不愿常在家中居住,

我要常在这开旷的空气里面,

对于你,表示我的孝心。

地球,我的母亲!

我羡慕你的孝子,田地里的农人,

他们是全人类的褓母,

你是时常地爱抚他们。

地球,我的母亲!

我羡慕你的宠子,炭坑里的工人,

他们是全人类的普罗美修士,①

你是时常地怀抱着他们。②

地球,我的母亲!

我羡幕那一切的草木,哦的同胞,你妁儿孙,

他们自由地,自主地,随分地,健康地,

享受着他们的赋生。

地球,我的母亲!

我羡慕那一切的动物,尤其是蚯蚓——

我只不羡慕那空中的飞鸟:

他们离了你要在空中飞行。

地球,我的母亲!

我不愿在空中飞行,

我也不愿坐车,乘马,著袜,穿鞋,

我只愿赤棵着我的双脚,永远和你相亲。

地球,我的母亲!

你是我实有性的证人,

我不相信你只是个梦幻泡影,

我不相信我只是个妄执无明。③

地球,我的母亲!

我们都是空桑中生出的伊尹,④

我不相信那缥缈的天上,

还有位什么父亲。

地球,我的母亲!

我想这宇宙中的一切都是你的化身:

雷霆是你呼吸的声威,

雪雨是你血液的飞腾。

地球,我的母亲!

我想那缥缈的天球,是你化妆的明镜,

那昼间的太阳,夜间的太阴,

只不过是那明镜中的你自己的虚影。

地球,我的母亲!

我想那天空中一切的星球

只不过是我们生物的眼球的虚影;

我只相信你是实有性的证明。

地球,我的母亲!

已往的我,只是个知识未开的婴孩,

我只知道贪受着你的深恩,

我不知道你的深思,不知道报答你的深思。

地球,我的母亲!

从今后我知道你的深恩,

我饮一杯水,纵是天降的甘霖,

我知道那是你的乳,我的生命羹。

地球,我的母亲!

我听着一切的声音言笑,

我知道那是你的歌,

特为安慰我的灵魂。

地球,我的母亲!

我眼前一切的浮游生动,

我知道那是你的舞,

特为安慰我的灵魂。

地球,我的母亲!

我感觉着一切的芬芳彩色,

我知道那是你给我的玩品,

特为安慰我的灵魂。

地球,我的母亲!

我的灵魂便是你的灵魂,

我要强健我的灵魂,

用来报答你的深思。

地球,我的母亲!

同类推荐
  • 红楼梦中人

    红楼梦中人

    在《红楼梦》美奂绝伦的场景中穿梭,看掠过大观园的微风以及在繁华中沉浮的男人,也怜惜着那倾城的红颜。
  • 鲁迅演讲全集(现代文学经典文库)

    鲁迅演讲全集(现代文学经典文库)

    鲁迅的演讲是鲁迅向社会发出的更直接的呐喊,是文学家、思想家、革命家关于社会、关于历史、关于人的更为急切的诉求。今结集出版,不仅让读者获得教益,亦可从字里行间追怀伟人在讲台上的音容笑貌,甚而生平风采。这是迄今第一部鲁迅演讲专集,收录了能发现的鲁迅先生的所有演讲。
  • 苍茫青藏

    苍茫青藏

    西部军旅风情纪实文丛,本书以纪实的手法记录了建设青藏的军人的生活,包括《生命亲禁区的保护神》、《一对军人夫妻和他们的儿子》、《情系天边那条线》等。
  • 从历史的暗景中走来

    从历史的暗景中走来

    《从历史的暗景中走来》主要内容分为“机略”“智慧”“恭谨”等。
  • 凡尘中相爱的每一刻时光

    凡尘中相爱的每一刻时光

    爱情是什么?萌芽时的怦然心动,成长时的炽烈奔放,成熟时的浓郁绵长,以及天下有情人终将面临的生离死别……《凡尘中相爱的每一刻时光》作者历经十二年艰辛努力,将古往今来脍炙人口的爱情绝唱辑成一册,记载了有关爱的一切。如同时光流转,爱亦有四季变换,也会经历盛夏与寒冬。时光的残酷,爱情的不朽,在生死轮回间展现得淋漓尽致。
热门推荐
  • 战火中青春

    战火中青春

    本书是电视剧《战火中青春》同名小说。讲述了一对青春恋人在抗战中的辉煌而凄美的经历。1940年冬,日寇的铁蹄已经践踏了中国大片领土。冀中八路军某独立团被派出侦察连连长周剑峰乔装前往天津,刺杀日军设立在天津的生化研究所所长坂井一郎,并把爱国华侨捐献给根据地的一批珍贵药品运回根据地。天津医药界大亨唐云一直希望和富商张仲年家结为姻亲,但张家公子张沛然对唐云之女唐蕊丝毫提不起兴趣,他一直暗恋着自己的大学同学童卉,而童卉对这个富家公子哥却有些厌恶。后来,张沛然追随着童卉来到了八路军冀中根据地。
  • 蚁溃

    蚁溃

    “千里之堤,以蝼蚁之穴而溃。”——《韩非子?喻老》汉邦成立数十年,是市值数百亿的跨国集团,控股多家上市公司,旗下数十家分子公司。产业涵盖食品、化工、医药、教育、IT通讯、基础建设,旅游地产等。近年却接连遭受重创,食品安全危机、投资的产业IPO受阻、品牌负面事件的病毒式爆发、口碑信誉危机、一波又一波离职潮,人事大洗牌......最后连带资本暗战也悄然逼近。汉邦渐失半壁江山,另外一半也摇摇欲坠。是竞争对手的惨烈对决,还是个别复仇的翻云覆雨?似乎有一只看不见的手,蛰伏汉邦内部,向汉邦笼罩而来......
  • 镜雪

    镜雪

    杨晨曦本是一名高中生,生活普普通通。可是杨曦雪的出现改变了她的命运
  • 火影之十代目火影

    火影之十代目火影

    出生在木叶,俺爷爷是鸣人,俺姥爷是佐助,俺爹是博人,俺娘是佐月!本书慢热,主角前期略废(本书时期是在宇智波佐月成为第九代火影之后)
  • 探索未知——函数的巧妙运用

    探索未知——函数的巧妙运用

    世界万物都在时间长河中流淌着、变化着。它们从过去变化到现在,又从现在变化到将来。静止只是暂时的,运动却是永恒的。也许没有什么能比闪烁在天空中的繁星更能引起远古人的遐想了。他们想像在天庭上有一个如同人世间繁华的街市,有一些本身发着亮光的星宿一直忠诚地、永恒不动地守护在天宫的特定位置,为了区别于月亮和行星,人们称之为恒星。其实,恒星的称呼是不确切的,只是由于它离我们太远了,以至于它们之间的任何运动,都慢得使人一辈子感觉不出来。
  • 霸刀魂

    霸刀魂

    我向来不喜欢剑的高贵飘逸,也不爱那枪的轻灵洒脱;我只是刀客,向来只追求无所畏惧的勇气。无论你是百般诡计,还是那万千的神功,我只有一刀砍之。热血刀客夏胤,异世界的传奇人生!
  • 性学三论与爱情心理学

    性学三论与爱情心理学

    本书是弗洛伊德对人性了解最具创意、最永恒的贡献之一,其革命性与重要性足与《梦的解析》等量齐观。
  • 一生一世唯爱你

    一生一世唯爱你

    一个冷酷帅气的美男子韩程亦,天天带着伤感,却又有些霸道!但他被许多人簇拥着,有好多女孩喜欢他,给她写情书,可他却没有看一眼,只是丢在一边!直到有一天,他们班来了一个很漂亮的女孩,尹沫璃!她虽然是尹氏集团的千金,但是,她却没有丝毫的高傲气息!做着平常的自己,傻傻的,笨笨的!做什么事都不能够顺利完成!可是,她的学习成绩很好!韩程亦觉得这位女孩很有趣,不像其他的女孩,高傲,自恋,可能还很毒辣!他,试着一步一步的向她走近,去了解她,然后,时间久了,他发现,自己已经爱上了她!而她,也已经依赖他!当尹沫璃和韩程亦走得很近的时候,何茜开始嫉妒了!(想知道还会发生什么吗?那就请阅读此书——《一生一世唯爱你》)
  • 幸福的草垛

    幸福的草垛

    郑超文章结集出版似乎是水到渠成的事。从文学青年写到文学中年,她默默无求地执着了这么多年,那是发自内心的对文字的真爱。所以,她会把个人的终身大事与文学联姻。当年,郑超与老公姬华彼此拿着一本杂志作为联络暗号在新华书店门口碰面,郑超对姬华显然是带着欣赏的,因为她已经读了不少他写的小说。在那个年代,文学仍是恋爱的杀手锏,郑超就这样义无反顾地把自己嫁了。
  • 成败源自细节

    成败源自细节

    企业要想做大,就必须注重细节,从企业的小事做起!没有细节就没有机遇,留心细节,创造机遇,才能踏入成功之门。当今社会已进入了一个完全经济化的时代,这为企业的发展提供了一个千载难逢的良机。因此,任何企业都可以在经济的大舞台上充分展示企业的特点,实现企业的价值,提高企业的产品质量。但是,市场经济的开放,经济化时代的来临,也使企业进入了一个微利时代,任何一家企业要想获得长足发展,就一定要注重细节。