一次有意义的学术考察活动
降边嘉措
感谢甘孜藏族自治州人民政府、州格萨尔学会组织的“相约格萨尔故里学术论坛”，使我有机会进行这一有意义的学术考察。
说“有意义”，至少有两层意思：其一，今年是联合国教科文组织通过的史诗《格萨尔王传》千周年纪念活动。这一活动早就应该在全国有关地区广泛开展，但因种种原因，未能如期举行。而甘孜州克服各种困难，率先开展这次活动，带了一个好头，对促进全国各有关地区开展千周年纪念活动、推动格萨尔事业的健康发展、开展格萨尔工作的新局面，将会产生积极影响。其二，对于全面、深入地调查《格萨尔王传》在甘孜地区的流传情况、有关的风物传说、文物古迹，有很大的好处。我自己是甘孜州人，长期从事《格萨尔王传》研究，但是，很多情况还是第一次了解，感到大开眼界，获益匪浅。2002年4月，李铁映同志到甘孜藏族自治州视察时，亲笔为甘孜州题词：“中国?四川甘孜州岭?格萨尔故里”，使格萨尔家乡人民受到很大鼓舞。“相约格萨尔故里学术论坛”就是根据这一题词组织的。
这次活动历时16天，走了近4000公里，经过了甘孜州的12个县，占全州18个县的三分之二。州委、州政府和各县领导对这次活动都非常关心和重视，各族人民积极参与，热情非常之高，充分表现了群众对格萨尔的热爱，使我们深受鼓舞。
《英雄诞生》之部里说：格萨尔诞生在长江上游的阿须地区；民间传说，今德格县的阿须乡就是格萨尔的故乡。那里有很多关于格萨尔的传说故事，仅有关的遗迹就有130多处。在巴伽活佛的积极倡导和推动下，在阿须乡修复了格萨尔纪念馆，成为保存和弘扬格萨尔文化的重要阵地。德格县又是康巴文化的发祥地，那里有闻名世界的印经院，有著名的更庆寺、竹庆寺和巴邦寺。德格县的格萨尔工作和群众文化活动搞得很好，干群关系、民族关系、僧俗关系也十分融洽。寺院僧侣积极参加格萨尔文化活动，爱国爱教活动搞得也很好，几个主要的寺院，连续多年被评为“普法教育”的先进集体，是爱国爱教的模范，对于社会稳定、民族团结、边疆稳定，都产生了积极作用。
不只是德格，我们所到之处，以及整个甘孜州，都呈现出一派团结、稳定、祥和、繁荣发展的可喜局面。在甘孜州的各个地区，到处都有关于格萨尔的传说和遗迹。一进入甘孜州境内，就感受到浓烈的格萨尔文化的氛围。
我们考察的第一站是丹巴县。丹巴是多民族文化相融会、很有特色的一个地方。而最使我感兴趣的是，当地在一个偏僻的小寺院发现了一大批石板雕刻的格萨尔人物画像。这是一个很有价值、很有意义的发现。我从事格萨尔研究几十年，还从来没有发现过这么多的石板雕刻，这给我们的研究工作提供了极有价值的新资料，拓展了我们的思路。同时也说明，在群众中蕴藏着十分丰富的有关格萨尔的文化资源，在这方面，今后还有大量的工作需要进行。
甘孜州、丹巴县和甘孜州格萨尔学会的同志以及最早发现这批珍贵文物的西南民族学院（现为西南民族大学，后同。编者注）杨嘉铭教授等，对这一发现都非常重视，他们希望得到我院考古所的支持和帮助，进行分析研究，首先确定是什么年代的作品。我认为，这是一件非常重要、非常有意义的事情，可以推动《格萨尔王传》文物挖掘和学术研究进一步向纵深发展。因此，希望能得到有关方面的关心和支持。
《格萨尔王传》在甘孜州有着广泛的群众基础，对于活跃群众文化生活、尤其是农牧区的群众文化，具有重要作用。全州有20多个《格萨尔王传》藏戏团，全部是群众自发、自愿组织起来的，专门演出以格萨尔故事为题材的藏戏，深受群众欢迎，其中以色达县和德格县最为突出。这对于用积极的、健康的、文明的文化活动，抵制和取代消极的、不健康的文化活动，起着重要作用。这些藏戏演出，目前还处于自发形态的阶段，需要各级领导和有关的学术文化部门给予扶持和引导，包括经费上的资助和艺术上的指导，使之不断提高和完善。我深信，只要积极扶持、正确引导，包括藏戏在内的《格萨尔王传》文化在群众文化生活中，一定能够发挥日益巨大的作用。这一点，对于像藏族这样地处边疆的民族来说，具有特别重要的现实意义和政治意义。
甘孜州的《格萨尔王传》文化搞得如此活跃，有声有色、成绩显著，首先是因为《格萨尔王传》在甘孜州有着悠久的历史、深厚的群众基础，《格萨尔王传》这部古老的史诗有着强大的艺术生命力。这是最根本、最主要的。但是，各级领导的关心和重视，也是必不可少的重要条件。毛主席生前一再教导全党，政治路线确定之后，干部就是决定的因素。我高兴地看到，甘孜州从州、县到基层，各级领导都比较年轻，文化素质较高，心志高远而作风朴实，胸怀开阔而脚踏实地，有很强的使命感、责任感和事业心。作风正、心气高、人气旺，是一个想干事、肯干事，也能干事、干大事的班子。他们不只是在口头上、而是在心里真的装着甘孜州的90万各族人民，与广大僧俗群众、尤其是与作为主体的农牧民群众，保持着最密切的联系。
我们所见到的州、县各级领导，绝大多数都刚刚从乡下回来；或者是，本来要下乡，为了与参加学术考察的专家学者和新闻界的朋友们见面，特意等了一两天。还有几位领导，匆匆与我们见了面，就直接坐车下乡去了。看到故乡的各级领导心里装着故乡人民，在为故乡人民劳累奔波，我感到十分欣慰，也十分感激。甘孜州的妇女干部，也给我以很深的印象。与州委副书记泽波、副州长陈加林一道带领我们进行学术考察的州委宣传部副部长拥措说：“全州18个县，有9位宣传部部长是妇女，整整占一半。还有女县委书记、副书记，女县长、副县长，县人大、政协领导。州委、州政府各个部门里也有不少妇女干部。”就我接触到的一些妇女干部来看，她们都有较高的文化修养、很强的事业心和责任感，举止大方，谈吐有度，热情而不轻浮，庄重而不呆板，更不守旧，具有进取和开拓精神。这些“红色娘子军”，真正撑起了甘孜州的“半边天”。这是一个历史性的巨大进步。对于解放前长期实行政教合一的政治制度、僧侣贵族占统治地位的藏族社会来说，具有重大的意义。
州委、州政府做出“文化扬州、旅游兴州”的决策，而且要打造“格萨尔文化旅游品牌”，尽快改变甘孜州贫穷落后的面貌，造福甘孜州各族人民。甘孜州是我的故乡，我是喝金沙江水长大的。故乡人民养育了我，我要为建设故乡、服务人民做一些力所能及的事，这也是理所当然的。
(作者系中国社会科学院研究员)
