却说冯家娘子回家，一五一十，俱对丈夫述其冤屈。又说及和尚捏他的事情，细细说了一遍。冯炎道：“我一向知他身边甚厚，他既看想你，就在这一著上去做文章，自然中的。堂屋内板壁上有一孔，我去再挖大些。你明早在沿口诱他，他必将手来相犯。那时我预备一牛缉箍，把他手缚住，我自有妙用。”夫妻计较停当。
次早，冯家娘子走出堂中，冯炎已暗把箍儿布在洞口。只见那和尚在洞口叫道：“我的娘，你好害人！”这冯家娘子到洞口，低低道：“痴和尚，我害你些甚的？”六和道：“我自见娘来，眼也不曾合过来，就好如法。谁料这和尚只将半只手过来，那冯家娘子忙去扯他的手。和尚力大，竟将冯娘手反拽过去了。将这手闻舔偎咬，无所不至。妇人无奈，任他做作。既而与他捏弄，因说道：“你丈夫在何处？”冯娘道：“不在家。”和尚道：“既不在家，我过来何如？”冯娘道：“他就来家。”和尚道：“我急了，就在这洞口贴一贴儿何如？”冯娘道：“却好！”和尚忙立起身。冯娘便连头带卵，一把扯将过来。冯炎将牛缉箍收紧，小和尚已挂在壁间了。那和尚讶道：“哎呀！怎么？怎么？”要缩回去，奈连卵子缉住，越扯越紧。
正是：
善缚若非冯妇手，壁间正有小僧头。
只见冯炎大喝道：“此乃何物，挂我壁间？”便向腰间簌地掣出刀来，骂道：“你这秃驴，认得冯爷么？这壁间可是你安身的所在？”将刀便向壁上乱砍，显些儿剁着此物。惊得这六和魂不附体，口中但叫道：“桂三官，快来救我！”只见那桂香同罗氏出来，看见如此光景，又契惊，又好笑。忙转过冯家来，道：“冯大官人，你且慢割，等我去问他。倘要买命，大官人开一线之路罢！”那六和忙叫道：“佛爷，小僧实该万死！只求怜而赦之。”冯炎道：“你这秃驴，是十恶不赦的。若留你的性命，又要去陷害人家妇女。我与你割了这淫种，便人家妇女也好安枕无忧。”说完，将刀使刺。桂香忙扯住道：“大官人，你且再停一会，我处得不妥，再割未迟。”冯炎停住了刀。桂香复将过不，对六和道：“如今这事怎好？”六和道：“只求冯老爷，若完得我性命，我情愿将一生积聚的东西，都送来与他。桂香道：“甚东西，你说来我好去求他。”六和道：“我一生积得有纹银十五两，还有碎银十五两八钱，箱内有羊绒道袍，绫绢冬夏衣服，财帛，聊当买命钱。冯火叱道：“连你也这等没志气！要他这些儿东西何用？”罗氏也走过冯家来道：“你快去拿来再处。”罗氏与冯家娘子都笑得肚肠疼。冯炎见桂香去了，他便把一荆条在手，将小和尚慢慢的抽一下，问一句。道：“你以后还敢害人么？”又抽一下道：“你以后还敢妄想么？”一连抽五六十下。六和受一下，便叫一声：“佛爷，再不敢了！”只见桂香领了徒弟、道人掇了一箱东西来。打开与冯炎过目，银子三十余两，衣裳二十七件。冯炎眼也不觑道：“你快拿去，我决要割的。”桂香只得又求冯家娘子。娘子道：“这些东西算得动不得他，你再去寻些甚的来罢！”六和听得这话道：“我还有施主舍我十七段檀香，要雕佛的。家中还有钟磬钹铃，一发拿来罢！”于是众人又去取物。冯炎又不和尚抽一下，道：“秃驴，你直直说来，你一生葬送了多少女子？若说一句虚词，决不饶你！”六和道：“爷爷，不要打，待我实实说来。我一生喜清净，不近女色。也是前世冤业，遇见了内里这个新人，真真无一刻放心得下。只得求救于姑娘。他将珠簪为由，赚得到此，不知费了多少心思。谁知兴我甚不相合，因此又迁到别人身上。所以多此一番磨难。”冯炎听说，怒发冲冠又用力抽一下道：“你不怨自己丧心，反说遭人磨难，这罪竟不可解了。”六和忙向壁间叩头道：“这是爷爷问我，我所以直说。我原是该死的！
只见道人桃了檀香、钟磬等物来了。冯炎见了道：“这些东西可释一半死罪，待我割一半放他去罢。”六和连声叫苦道：“有心爷爷饶我！若割一半，端是死数的人了。”冯炎道：“你这样人，活着何用？”将刀贴在卵上。和尚唯恐割动，道：“徒弟，我还有被褥、铺盖、袈裟，一发去拿来。”徒弟就走。冯炎对桂香道：“他适才自招的珠簪，那里去了？”
和尚道：“在！在！到忘拿了这一件。簪脚已送与姑娘了，珠子还在拜匣拿来。待须臾，拿了拜匣、铺盖、袈裟都来了。冯炎道：“你须写一服辨，将引诱罗氏等情俱写在内。不愿见官，央桂香等求饶。倘再来僧俗混扰，任凭送官处治，存照。我放他罢！”和尚要命，只得从直供招一张服辨，冯炎才放他过去。那和尚得松此缚，抱头鼠窜而去。罗氏同冯家娘子，喜出望外。冯炎道：“得马未为喜，失马未为忧。此秃怀恨而去，未必就肯忘怀你我。莫若他乡还遁，此为上策。”桂香道：“我姐丈在嘉兴六里街卢家桥开一布行，恩人肯同我去避难否？”冯炎道：“可对你娘子说，作速收拾细软。其本器什物，我亦弃之。夫妻四人，同往嘉兴，誓同生死，互相卵翼。”罗氏忙检点箱笼。冯炎急雇人夫，须臾间二家契家都遁去了。
却说六和回家，连栖身被窝皆无，又气又苦。卵脬种得如斗大，同房僧俗俱掩口而笑。自觉安身不牢，幸还存使用银二两带在身边，乃移薄团数珠，买桌又往常州而去。去不多时，又哄动待坊愚民，又称活佛出世，拥了一街。常州太守经过，问其缘故，左右禀道：“不食五谷，圣僧出世。百姓瞻拜活佛，所以挤住。”太守道：“与我带那和尚来，我自问他。”那公差去对六和道：“本府老爷奉请佛爷讲话。”六和只得跟了差人进府，堂上打一问讯，不跪。太守道：“你是圣曾么？辟谷只该避鹿，你又在此惑我愚民，却是为甚？”六和见口声不好，惊得目张口开，半句说不出来。太守道：“我内里也有净室，你去坐两****看。如果不食，我当为汝做一领袖，拜你为师。”叫左右带在内房，封锁坚固，随身不许带一物进内。看守的人将他数珠留下，推入室中，饿了三日，再三哀求守门人道：“放我出来，我对老爷自有话说。”守门人禀过，适值坐堂，带出当面。六和饿得肚软，面貌萎。太守喝道：“你这秃贱，怎么在我处又饿不起了？讨夹棍来，叫皂隶与我夹起来。”收动绳索，六和如鬼叫起来。太守道：“你只实说何饿得起，因甚又饿不起？我就饶你。”六和道：“天官爷爷，小的得一串数珠，一口一丸，可以耐饥不食。”太守大怒道：“你这秃贱，只这一串佛珠，不知哄了多少男女！与我痛责五十板。”六和饿坏的人，打到三十上，气已绝了。太守叫弃之荒郊。
再说萧花嘴，迟了两日来看罗氏，见冯家同搬了去，六和又不在。细访其故，方知其详。乃自跌足道：“我回去得早了，再住几日，也不得见有此奇祸。”叹息而回。不料花嘴旧日做马泊六，引进一后生与树太太私通。树公子将丫环拷打，招出原是萧花嘴做牵头。树公子不敢泄母亲丑事，暗着人伺候萧花嘴出来结果他。劈头于南门脚下撞着，黑夜无人，提起朴刀，向前连肩带背，砍死于城脚之下。萧歪头买棺收殓，竟无对头。冯炎、桂香两家异性骨肉，家事渐渐从容，已成家立业在于嘉兴，至今子孙昌盛。天之报善人如此。那六和以淫死，花嘴以奸死，可见天之报应不爽。愿普天下长老须热读此篇，即能成佛作祖。
第四回
浪婆娘送老强出头
诗曰：
二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫；
虽然不见人头落，暗里教人骨髓枯。
这首诗，乃纯阳祖师叹世人精髓有限，****无穷，不知进退，徒以****过度，致精竭髓枯，未有不丧躯绝命者。
因说徽州府休宁县，一人姓程名垌，家事素封，年华五十，才生一子，仅七岁，请先生命名上学，程垌对先生道：“学生年老，只生此子，欲取一名，今观俗称，非金即玉，孩子恐折他福；取低微些，非猫即狗，又近于畜生所生。求先生取一名，只要微贱些，不近于禽兽罢了”先生道：“取为“先生”何如？”程垌道：“先生又来取笑了！世上至尊贵者，莫如师范。”那先生道：“你不知道。先生高贵么？第一要趋承家长；第二要顺从学生；第三要结交管家。
三者之中缺了一件，这馆就坐不成了。如何不微不贱？”程垌道：“先生戏言耳！也罢！“先”字改了“生”字，叫生生罢！”故取名为生生。
这生生却也领意，读十余年书，虽不大通，粗粗文理也解说得出。不觉十八岁了，筒垌与他娶一房媳妇汪氏。做亲一载，汪氏腹已五个月身孕。徽州乡风，大朝奉不知怎的，就要打发生生出外生理。道：“男儿之志在四方，岂弊于妻儿枕边！”生生只得拜别父母，哭离妻房，同一表叔姓方名侔义。程垌兑了五百余两本钱，托付生生，兼嘱侔义出外经商。
却说他两人离开徽州，拿这五百两本钱到地头倾消，置了南北生熟药材到北京货卖。到了厦处，寻了主人，推卸药料，乱了两日。那生生自离了妻室，好生难过，思量一知音朋友，或吹或唱，消遣度日。主人就如敬父母一般，举荐一人，姓牛，绰号叫做“六头”。为何叫做六头？
一、坐在横头；
二、吃的骨头；
三、跟在后头；
四、看的眉头；
五、睡的是丫头；
六、奉承的是鼻头。
这牛六头帮闲称最，蔑片居先。一进生生厦处，帮衬十分，奉承第一。那生生竟成莫逆，一刻不离。正是：
门内有君子，门外君子至；
门内有小人，门外小人至。
二人说得入漆，便诱到构栏中踱索。生生偶见一娼妇，生得身材小巧，骨格轻盈，虽无五七分颜色，到有十二分妆扮。灯下看来，俨然一位仙女。那生生便春兴勃然。又有那六头在跟前一力撺掇，自然要上了道儿。生生回厦处，取了五十两银子，换药材、四疋缎子，拿到院中送与鸨儿，以为初会之礼。那鸨儿连忙定桌席、叫戏子，花攒锦簇，吹弹歌舞，做了三日喜酒。一应赏赐等项，俱出六头之手。因方侔义说话琐碎，吃酒也没他分。
