书论序记碑诔
与李献吉论文书
足下奉书幸甚寻已口复卒卒犹不既愚臆也仆少喜声诗麄通于六艺之学观时人近世之辞悉诡于是唯汉氏不逺逾古遗风流韵犹未艾而郊庙闾巷之歌多可诵者仆以为如是犹可不叛于古乃摅其性情之愚窃比于作者之义今时人喜趋下率不信古与之言不尽解故久不输其说恐为伯牙所笑乃一日遇足下而独有取焉何也足下又谓仆闲于赋颂之文夫赋颂者诚文章之瑰伟余心之所希艶也始吾诵屈平之文以为时之变也然丽而不淫哀而不怨葢无恶焉及诵司马长卿之言靡丽浩荡不可穷矣虽絶特之观非盛世之所见也雄于长卿何所乐羡乃蹈袭名其文而原何戾忒又作赋以反之此余所未喻者故反之以附于原之意此足下之所见也艺家之风好相夸嫉后世之文不逮马扬而好嗤之自护其丑若赵人之持其璧而不肯下也岂不重可笑哉今足下责仆以相丽益此古之道也今何复见之仆愚戆何敢自爱恐不足以承教伤知人之明为足下羞也若反复相示更互详定或大有疵谬輙抵毁去不犹愈于后人之诋笑乎且文辞之贵贱存乎其人雒邑之鼎诸侯争之非鼎之贵周贵其鼎也若徒务琱切之华而不责其实则恐为扬雄之玄徒取病于后世耳楩楠豫章之材所用于世者贵其实也仆虽驽德窃尝志于是其必本道德之衷遵作者之度以缫茧襚衣生物而已岂蝉口之所鼓噪乎居之而不疑想足下与吾共之也曩申赠章祗俟来答诗曰无言不酬此之谓也
答献吉书
祯卿再拜献吉足下省报无恙及所示诗备绸缪之旨发忞忞之怀转咏微音若扣哀玉即日与羊何宣之莫不欷歔相对辛楚惟昔与子聫蝉裾玉周旋朝寺良时出逰则并橜而趋清宵燕寝则共衾而寐谓欢会其可常凋瘁抑何由至何图人事不齐物情难豫三年之内亲友零落各寄一方临北风而依依望大梁而叹息室迩人遐我怀如何又暌絶之后仅收所答济上礼自辀张相背中间书问旷絶又复不审洛中人士可悉动静静言思之益用增劳忽奉情曲旷然开慰葢逃虚倾耳于足音季长快心于手迹昔人之情岂戾于今也哉嗟乎献吉子之云违我复何恨君子居易穷且乐天小人侥幸以身殉祸闻子西归藜藿不恶其口家人不见其色既退处原野抱杖行歌沐耳清渠之濵晞发茂阴之下而枕以六经潄以羣籍抚景则悠然赋诗临流则引觞独酌斯亦达士之所希生人之极欢也揆之此怀何必上同三闾下减殷中军耶河清难俟人寿几何愿子朂之而已来命又要以佳期申以古谊夫具茨之野黄帝之所逰焉南山伊阙大禹之所凿焉固乐道者之所栖壮士之所慕也而翼不我假天路无縁既违命驾之欢徒兴失路之叹长佩金玉以结我心若神感有征则延平之劎必合良辰弗遘则少原之簮永遗矣书不尽言不胜于邑时因风翮努力相闻祯卿再拜
重与献吉书
仆以摄提格之岁仲春南徂出齐鲁之郊经淮沛之墟直视平原萧条千里于时雉雊于野麦秀油油瞻日月之勤感东山之叹虽窅眇伤神未足以振心而惕虑也既而道指东吴彷徨故都栖栖焉若仲尼之去鲁也乃遵钱唐薄眺会稽控湖山以为郭环江海以为池昔日神宫峣阙椒房绮榭之余或岿然于鲁甸徒髣髴于丘夷顾瞻周道不能不为之兴哀也傍引桐江之溪遡洄富春之渚岂惟望风而思其人抑可以乐焉而终其身矣又西南行渡縠水陟常山越余干沿弋阳山溪涧沚之濵玉水澄澈则有参差之毛丹碧之石游鯈翔泳白鸟栖止可以莹神而悦心也横涉彭蠡仰瞻庐岳其波涛则腾涌奔伏喷薄日月其峰崿则盘回峭絶亘接霄汉香炉五老之形瀑布青峡之观特为卓诡灵芝异草弥山布谷金符玉册穷幽极玄信赤霄之神都老氏之玄宫也又西遡九江南望全楚夫其扼巴蜀之喉舌据吴会之上流通五岭之门户接雍梁之要枢此其大势也若乃镇以衡阳之阜表以武当之山五峯森拔三门凌启云霞绚绘紫气烛耀其中四候蚤暮七曜运行往往与人间殊别爰有黄金之堂白玉之所琉璃为铺檀桂为柱制侔天居势轹海岳目所希见窈窕难说又有江汉之波沅湘之流洞庭之湖云梦之泽千条万派混原同涂纵贯脉理经带其间极望浩漫际天薄海阳春献而百草芳凉风至而蒹葭落猿子噭啸鸿鴈成羣鱼龙倐忽旸晦互分可以观天地之变化验时序之荣悴也故征水族之饶萃材木之珍论舟檝之利及畋渔之乐九州岛之内未有踰于此者也然其民俗苦瘠尚利薄义户无囷廪之食人无相固之心杂以山夷轻躁易动非久安长治之国也乂其山川包络四要固用武之场聚争之地故东望樊口则慕周瑜之雄西顾岘山则感叔子之惠载观荆门则悲昭烈之绩极眺中原则痛武穆之忠山河昔是人物己非心伤叹矣凄其涟如嗟乎死生命也理乱时也命有涘而志无涯时可遘而身不逮此屈原所以流亡于江夏贾谊所以忧伤于长沙者也所赖豪贤发愤映带砺以垂名章逢乐道假竹帛以昭志生人之业庶为不朽耳仆自惟无卓荦之材寡砺锷之用进不能扬眉于天下退不能甘心于丘壑徒放情于江海之间抗志于宇宙之表将以搜竒猎秘咀华纳灵则水土而函藴法景曜以摛文聊希子长之风庶几虞卿之志乃知于役之云豫兹游之岂徒哉惟是足下与吾同怀遭时龃龉良图弗遂抱膝空林之中栖神穷迹之境虽抢榆之为乐固知大鹏之逍遥也故聊述其略以当扺掌方有簿牒不尽所言
崇化论
夫治兴有兆乱生有征本末消息皆有渐焉知者之所卜愚者之所忽也曷言之天下将治其象清明天下将亡其象秽浊清明者何吉士并进其道尚贞阳刚以舒泰之光也秽浊者何小人在上其俗尚羣阴恶纠障否之祲也故唐虞之世百辟维寅幽厉之世其臣好佞此治乱之所由异也故君子立人之朝以严正为本以忠悫为节以亷直为限以羞恶为心故道义显明风俗归正此诗人所以叹咏于羔裘者也若乃亷耻道丧国维殄絶于忮交门邪曲党媚诗曰如鬼如魅则不可测鬼魅并作国胡不亡故严正忠悫亷直羞恶此八者贤士所恃以守身明君所藉以立国者也执其本推其用则咸熈之治太平之祥可立致也方今世遭末季大道既隐俗尚贪利而恶贫苦喜趋竞而恶守玄阿附成风固禄吝宠依敝仍陋莫敢正色直士肆言则曰狂穉亷夫秉悫则曰茸材毁蠧擿疵则曰昧体发奸正否则曰机摈赂鼠窦者有显誉伐炎门者有幽黜巧容黙者有高爵善甘奉者有最考剥民脂者有肥荫沽军功者有上赏问豪赃者有疾祸禁私利者有深诟豺狼载道狐鼠成羣樗栎杂用瓦石同鸣教化隳顿仁义不明贤直发怒闾庶呻吟此皆国政之大蠧时俗之深痛也夫明者覩患于无形智者参虑于未萌易曰履霜坚冰至岂曰无愆此衰迟之渐也夫时世消息非天地之所生实在位之咎也诗曰赫赫师尹民具尔瞻可不慎哉且衰者盛之本也困者复之渐也天地之机生生不息而况于人乎若能补过反德涤秽布新砥砺道德之朴以弘教化之门熏贪鄙之穴隳强右之垣崇鲠直之节斥同比之媒则大化流通四方为极虽有稂莠良田之所不容虽有驽驷羣骥之所必踶尚何赏而不劝何摧而不伏何决而不行何塞而不止则伊旦之功不足准三五之化不足为也夫天生烝民有物有则尧舜之世不皆贤桀纣之世不皆愚禹皋用而天下之不仁者化矣崇侯妇寺进而天下之不仁者效矣故置醢则蚋生施饲则鱼聚质染则化虫祝则似此物类相感之机也又何疑焉吾居下位非敢好讪而祸在位也诚知夫邪正之机乃治乱之原不敢以不辨也
东鲁韩氏世谱序
韩氏泸人也曰东鲁者系于始也夫韩始于桓叔之后也何谓鲁乎桓叔逺也系韩于鲁断自其所征始也昔先王赐姓命氏所以昭祖考系宗属别嫌疑定亲踈而人道于此繇焉故夫絶者不敢以冒续也疑者不敢以强附也是谓慎之至也夫自帝王以降姓氏之变合本末之同异难可以胜言也然而导水者知其源辨涂者循其脉皆可易知也故上古之世民无乱族而礼有定宗故仁睦行而民不悖也季世浇丧夷夏胥乱民多流亡故世牒隳而氏族淆错抑已甚矣故有宗人相夷若秦人视越人而不知恤者何也谱族湮而仁义之道塞也今天下晏谧百有余年缙绅之家颇尚彛礼缉谱牒以厚人伦然往往由祖考等之槩莫之闻焉岂非丧乱之祸哉韩自鲁散燕入蜀鼎树者七世猗其盛矣夫本盛则末繁枝披则叶散滋蔓永久则纠〈糹昔〉纷纭而不可绪焉此讹乱之道也故述者因宗纪究旁属崇本以定始叙疏迩以别亲亲所以防其流也其闻见之未征载记之所缺则断而刋之慎其本也诗曰绵绵瓜瓞此言循其本也将使来者寻始之末合异反同虽服尽而泽未夷则厥初之念兴角弓之怨释此述谱之志也其余发凡虽繁而其要有五一曰纪实以昭德也二曰专爵以贵功也三曰考终以崇祀也四曰象服以永思也五曰述规以示守也此又谱之变例也返其源参其变而后子姓之道备矣或曰谱何始乎史也史以述往故革命而史作谱以明祖考故自我不书失乃谓之子姓之道乎曰圣哲作易以明天道非为天道设也所以示乎人也述史以章往非以为绳往也所以戒乎今也夫使宗属紊灭礼教废子姓不勤祖庙无食坟墓秽而不修此皆孝子仁人之所隐也故凖史以述谱所以明乎人伦也人伦叙则孝弟兴孝弟兴则礼乐作古昔明王所以崇姓氏而谨昭穆者也传曰明乎禘尝之义其如示诸斯乎其此之谓也
玄溟子记
玄溟子居海之濵观于鸿蒙泱漭之墟察天地日月星辰之运潮汐盈虚之度于是仰而游颓其以憙芴乎其若丧已而于于乎熈熈乎若将有执焉者也居四十年学既通始为仕仕为州司为州司必偻而趋鞅而籧篨玄溟子不以为戚戚也廷辱而大诟出于污渎之中不以为辱也或誉之不以我为能也被以不祥之名不以为不肖也屈而不缩和而清出而不怨汪乎其自肆也其斯为贤矣乎徐先生曰大矣哉玄溟子之观也夫道恶乎在恶乎已今夫冠方而衣縁羣居而诵圣人之言仁义之故索稿简析句读穷年而呻哦以乐道也此无异求形于木俑人也诗人之词曰鸢飞戾天鱼跃于渊子思曰言其上下察也仲尼亟称于水曰水哉水哉逝者如斯夫不舍昼夜伏羲作八卦以通神明之德亦以观诸鸟兽之文与天地之宜夫道者载天地而不为大入毫芒而不为细渊乎希形寥乎希声邈乎无涯涘故夫道者乌乎不在也唯善观者为能大之循流而达顺壑而趋不为戚戚不为忻忻也是故体道之要在乎大观玄溟子其庶矣乎夫物穷而后见玄溟子之观不穷则不能知其大也君子谓玄溟子得水之藴执水之用玄溟子既摈世将隐不欲着姓名故不书系曰维昔庄生放言自清托乎北溟齐物达变混芒以藏其真达者贵之作玄溟子记
谢氏世睦记
昔仲尼论次圣贤之德称泰伯之德至矣余生吴中去泰伯二千余年登仲雍之丘望泰伯之乡忾然犹见其人又降观于俗其人美而逊说而文巽而不毅泱泱与其有泰伯之遗风乎又尚考诸记传得季札伯通之徒曰非泰伯其何以及此又退访于忠信仁譲之士得世睦之族二曰范氏谢氏范氏希文之后也显于志余故不表表其微焉谢氏者其先阳夏人也唐末徙吴越始祖崇礼为中吴节度推官子涛嗣入宋为太子宾客涛子绛嗣为知制诰绛子景初嗣为大理评事景温宝文阁直学士景平秘书丞大理评事景初子载补太庙斋郎载子蕃蕃子昭昭嗣子寛次实实子东由崇礼至东凡九世更吴越涉宋厯元而世不衰由东而来凡八世世居于吴乐安里中无高门重奥聚子姓妇女以居灶不易薪帑不异财鸡犬不异食庭无间言驩如也然吴人稍稍知之不为大章暴于世君子曰甚矣俗之衰也今人朝税褐缨冠夕达于闾邑诵于天下嫠妇死志仁人死孝蓬艾陨而弗明此谁为重轻者哉自文武没而大道隐人人慕功利而薄节义耻仁譲一尺之帛兄弟或殴而褫乃敢谓共室家井臼于世世邪或有诵诗书秉节尚闻先王之风而兴者此其人不足尚哉曰彼哉矫饰情耳其何为劝乎余忧乎文武之道其豗豗乎将不可振也于是次其世之贤者着于篇以俟乎后之人佑字佑之逸士有道风文彦字彦达母老有末疾每抱持以行事兄甚恭平生未尝异服食源字以澄兄没事嫂有礼临终着遗令言甚长厚会字惟贞两试进士不第有文与弟朴甚友譲并早世二妇卢陈皆不二操昺字明仲以孝友称
故瑞州府知府赠中宪大夫李公碑文
李大夫既卒其仲子宪为天子守上林苑典蕃育既而不乐进慨然叹曰昔我先大夫遗有休泽俾予绪之乃今徒为天子司苑囿牧圉罔有奋扬以绍于先人之休吾其己矣乃上书谢病罢退扫于野奴泾之阡望其堂隧丛莽寥阒悲不能止乃躬薙草莱完宇除壁爰惧徳烈久而弗扬遂伐石为文以表之曰李大夫讳良字尧臣为人魁彦羡而轶性孝弱冠遭母丧擗踊伤五内血上呕逆痼遂抱病终身焉少好学纯皇帝时举进士第除南京刑部主事寻擢员外郎郎中治狱不设诈善穷人情明廓简易民以不冤大司冦重可之凢诸曹疑牒輙移决焉牒就李大夫决无不人人当意愿死者岁甲辰擢知瑞州府州民故轻讼好饰奸李大夫既长法令刑理又善穷人情决狱不宿于是郡治清而豪狡屏迹矣丙午岁祲民大饥李大夫善为长短补贷之法以捄之全活甚众民有掘地得大窖中钱若干缗走隶欲私李大夫李大夫曰此天以活吾民耳召父老会而散之民大悦其政体约而安惠而不费务为宏博不要近声古称不烦庶其近之矣李大夫读书善推指故弱冠即为弟子师及为郎时退省中輙为学者讲说循循不倦其守郡益表学宫缮垣宇进诸生必亲为问难宣畅疑滞析若解觿诸生皆自以为莫及也母丧去官寻遭父忧泣血毁性竟以疾终是为弘治三年某月日年五十有六任重道逺惜乎其未究也李大夫之先本是县真如镇人也显考纲封郎中母邹继朱并为太宜人娶于黄渡徐氏亦为宜人有令德淑慎其身李大夫宜之后十有二年而没乃即故兆启而合焉侧室凌氏子二人缙宪宪贵加赠考中宪大夫妣恭人李大夫生有爵死有赠可谓高朗令终也已所著歌诗记叙若干巻藏于家文曰于惟李大夫之德若堂若彝率礼以教其民师师相厥罚惟察惟法而民用弗虐罔有干于天之威以罹其怼泣血而终曷维其罪式祚孝子宠命不匮后有观于斯文尚敬毋毁哉
文温州诔
故温州府君文侯景范幽玄日以绵迈国陨贞干士丧德程于戏奈何门生服义号慕忉恻追而诔之辞曰于昭府君轨行峻洁约迹无双优明典术行宦逺方瓯鲁小邑法度显明强右拘挛惠化滂畅羣息咸植公朝旌嘉疏爵大廏泽及蕃畜騋牝三千服忧致疾去官归田诏命督辟再领郡符朱轮入温男女拥车道不得行视政未朞仁渥威宣举直致贤奸伏杜萌狙谖格化盗不窥城平直市价繇赋稽程贪渔断割流冗徕恩务强教诲悬书告邑男乐处业女乏淫佚睦族断讼圜扉虚寂户不举女连坐罪慝渊德覃波诸有喘息山海丑类翘翘首义解犷自讼公来何莫仁格后皇榖颖岐穗洁心端操不懈于位风声腾跃布散海内宜居台鼎为世作式其十有二年寝疾奄丧招徕弗获士民腾号邻寀奔吊泪啜河注攀悲市道田野空耜山谷震悼回犊南驾州里怅讶不寤府君奄忽而谢故旧陨涕彦哲伤慕而相叹曰昔汉表蜀郡魏振江夏府君继武名迹不亚司命无良天年不假千秋亿世芳名难化呜呼哀哉辞曰恭骞小署声问羾兮黄朱申命德弥洞兮谟犹謇謇负皇栋兮南阳树阡式士颂兮乾坤悠永杞亿万兮
