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第16章

凤枕——绣有凤凰图案的枕头

潘郎——本指潘岳。据《晋书?潘岳传》载:岳字安仁,荥阳中牟人也

岳少以才颖见称,乡邑号为奇童,举秀才。岳美姿仪,辞藻绝丽,尤善为哀诔之文。少时常挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手萦绕,投之以果,遂满车而归。后来,就用“潘郎”,泛指少年俊美的男子

【析】这首词是写男女的欢合之情。是《花间集》中比较妖冶顽艳的作品。全词从女方的口中说出,抒情、叙事融为一体,流畅自然,语句明快

其二髻鬟狼藉黛眉长,出兰房,别檀郎。角声呜咽,星斗渐微茫。露冷月残人未起,留不住,泪千行

【注】狼藉——或作“狼籍”,散乱不整的样子。《史记?滑稽列传》:“履舃交错,杯盘狼藉。”《通俗编》引《苏氏演义》云:“狼藉草而卧,去则灭乱,故凡物之纵横散乱者谓之狼藉。”兰房——香闺绣阁

檀郎——潘岳小名为檀奴,所以妇女称自己所欢者为檀郎。又解:檀有香之意,檀郎是对所爱者的美称。清褚人获《坚瓠集》:“诗词中多用檀郎字,檀喻其香也。”微茫——稀疏而模糊

【析】这首词写男女欢会后的离别

开头三句写得很平庸。后几句写得倒比较清丽。角声呜咽,星斗微茫,露冷月残,这是晓别光景,与主人公因离别而伤心落泪融成一片

河传其一何处?烟雨,隋堤春暮,柳色葱笼。画桡金缕,翠旗高飐香风,水光融

青娥殿脚春妆媚,轻云里,绰约司花妓。江都宫阙,清淮月映迷楼,古今愁

【注】隋堤——隋炀帝开运河时沿河道所筑之堤。据唐韩偓《开河记》载:隋大业年间,开汴河,筑堤自大梁至灌口,龙舟所过,香闻百里。炀帝诏造大船,泛江沿淮而下,于是吴越间取民间女,年十五六岁者五百人,谓之殿脚女,每船用彩缆十条,每条用殿脚女十人,嫩羊十口,令殿脚女与羊相间而行牵之。《河传》为开河时传唱曲

葱茏——草木茂盛苍翠的样子

画桡(rao 饶)——画有花彩的船桨

金缕——船桨上垂的金丝穗子

飐(zhan 詹)——风吹物动,这里有迎风招展之意。《花间集》中,用“飐”字凡七处,均有“飘动”之意

青娥——少女,见温词《女冠子》“其一”中注

绰约——美丽轻盈之态。《庄子?逍遥游》:“肌肤若冰雪,绰约若处子。”司花妓:管花的姑娘,隋炀帝曾命袁宝儿作司花女。司:主管

江都——今江苏省扬州市一带。宫阙:古代皇官门上两边有楼的叫阙,后称帝王所居的宫殿为宫阙

迷楼——隋宫名。据唐韩偓《迷楼记》载:炀帝诏有司,供具材木,凡役夫数万,经岁而成。楼阁高下,轩窗掩映;幽房曲室,玉栏朱楯;互相连属,回环四合,曲屋自通。千门万户,上下金碧。人误入者,虽终日不能出

帝幸之,大喜,顾左右曰:“使真仙游其中,亦当自迷也。可目之曰迷楼。”旧址在今江都县西北

【析】这首词写隋炀帝乘船沿运河南游之事。在客观的描述中隐含着幽讽

上片写隋炀帝在暮春烟雨蒙蒙之中出游,金柳画桡,翠旗迎风,水光相接的景况

下片前三句写其荒淫,后三句写“江都”现实的清冷,繁华已逝,空余宫阙楼阁。结尾只用“古今愁”三字露出贬意。《白雨斋词话》评道:“《浣花集》中,此词最有骨,苍凉。”其二春晚,风暖,锦城花满,狂杀游人。玉鞭金勒,寻胜驰骤轻尘,惜良晨

翠娥争劝邛酒,纤纤手,拂面垂丝柳。归时烟里,钟鼓正是黄昏,暗销魂

【注】锦城——又称锦官城,因织锦出名,旧址在四川成都市南。李白《蜀道难》:“锦城虽云乐,不如早还家。”狂杀游人——意思是春景使游人喜极若狂

寻胜——与寻芳意同

驰骤轻尘——马驰扬起细尘。骤(zhou 昼):马快跑

翠娥——指当炉卖酒的姑娘

临邛——古代县名,今四川省邛崃县。汉司马相如与卓文君曾在此处卖酒。见韦词《菩萨蛮》“其二”中注

暗销魂——暗然伤神

【析】这首词写锦城晚春胜游

上片开头三句写锦城晚春风和日暖,满城花开的繁华景象。后几句写游人的狂态;玉鞭指胜,金勒驰尘,全是一幅闹嚷喧腾的图画。后一句轻轻点出游人轻狂的原因:“惜良辰”,同时也用以承上起下。下面为闹市中的一个恬静场面,别具情味。酒舍前柳丝拂面,女店主美丽殷勤。未三句写一天寻胜归来,黄昏钟鼓,暮烟弥漫,热闹换来了凄清,倩影又惹人怀想,一种无名的伤感油然而生。《蕙风词话》评:“‘归时烟里’三句,尤极融景入情之妙。”其三锦浦,春女,绣衣金缕,雾薄云轻。花深柳暗,时节正是清明,雨初晴

玉鞭魂断烟霞路,莺莺语,一望巫山雨。香尘隐映,遥见翠槛红搂,黛眉愁

【注】锦浦——锦江边

玉鞭——借代乘车骑马的人

巫山雨——即巫山云雨,这里指游乐之处。见韦词《清平乐》“其三”注

香尘隐映——尘土飞扬,景物时隐时现

翠槛红楼——翠色栏干,红色楼阁

【析】这首词写锦江春女的郊游

上片交待了时、地、人、事,写了游女服饰之美。还描绘了“花深柳暗”的清明时节景象。绘景明丽,人景相称

下片写游女所见所思:她因“烟霞路”、“莺莺语”、“巫山雨”而触景伤情,魂断郊外。她遥望那隔着尘土飞扬的“翠槛红搂”、想到那寂寞孤独的生活,自然愁上眉梢,合情不语

天仙子其一怅望前回梦里期,看花不语苦寻思,露桃花里小腰肢。眉眼细,鬓云垂,唯有多情宋玉知。【注】怅(chang 畅)望——怅然想望。杜甫《咏怀古迹》之二:“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。”期——约会

露桃——蜜桃,承雨露而生。唐高蟾《上高侍郎》诗:“天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。”又解:露桃为生于露井之上的桃树。王昌龄《春宫怨》:“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高。”杜牧《题桃花夫人庙》:“细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春?”宋玉——战国楚辞赋家,或称屈原弟子,事顷襄王。在他的作品中,有许多描写美丽女子的笔墨。如《神女赋》:“眸子炯其精朗兮,瞭多美而可观;眉联娟以娥扬兮,朱唇的其若丹。”又《登徒子好色赋》:“东家之子增之一分则太长;减之一分则太短。著粉则太白,施朱则太赤。眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。然此女登墙窥臣三年,至今未许也。”这里以宋玉自喻,意思是自己和宋玉一样能识别和怜爱美女

【析】这首词写男子对女子的留念

首句七字写了心境、现在、过去和将来。“怅望”是现在的情绪;115“前回”是过去与女方的****,“梦里期”是一种希望,即使不能有现实的欢会,在梦里能重温一遍也是安慰。言辞恳切,情意深长。“看花”是怅望的进一步刻画,表面是在看花,实则是在怀人。“露挑”三句,是主人公所怀念的女子的形象素描。最后,以宋玉自喻,表示自己最能了解对方,当然,也希望对方知道自己,出言朴质,情致深厚

其二深夜归来长酪酊,扶入流苏犹未醒,醺醺酒气麝兰和。惊睡觉,笑呵呵,长道人生能几何?!【注】酩酊(mingding 名上声顶):形容大醉。《晋书?山简传》:时有童儿歌曰:“山公出何许?往至高阳池。日夕倒载归,酩酊无所知。”流苏——帐上下垂的彩须或彩穗之类,这里借代为帐子

醺醺——醉酒者的酒气

麝兰——麝香与兰香

【析】这首词是写贵公子的醉态,流露出“对酒当歌,人生几何”的消极思想

但也曲折地表现了当时社会给文人们心灵上所留下的创伤

其三蟾彩霜华夜不分,天外鸿声枕上闻,绣衾香冷懒重薰。人寂寂,叶纷纷,才睡依前梦见君

【注】蟾(chan 婵)彩——月光。古时传说月中有蟾蜍(癞蛤蟆),所以常以蟾指代月亮。萧统《锦带书十二月启》:“皎洁轻冰,对蟾光而写镜。”霜华——霜花,霜露凝结如雪花状。白居易《长恨歌》:“鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共?”【析】这首词是写思妇秋思

首二句为思妇所感所闻。月色皎洁,霜华雪白,夜空大地浑然一色,连很远的鸿雁声也听得见,境界清婉,女主人公的不眠之状可见。第三句一“冷”一“懒”,写出了女主人公的孤寂情怀。“人寂寂”与“夜纷纷”对仗成文,以动写静,加深了怀人的气氛。最后一句,十分逼真,刚合上眼睛就像以前那样梦见了情人,可见想念之深

全首倒装,写梦醒后所见、所闻、所思

其四梦觉云屏依旧空,杜鹃声咽隔帘栊,玉郎薄倖去无踪。一日日,恨重重,泪界莲腮两线红

【注】云屏——屏风,用云母镶饰的画屏

玉郎——形容男子美貌,爱称

薄倖(xing 幸)——负心、薄情。社牧《遣怀》:“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”泪界——泪水双流所印下的两条红线。界,有“印”的意思,此处作动词用。《雨村词话》:“词用‘界’字,始于韦端己《天仙子》‘泪界莲腮两线红’,宋子京《蝶恋花》效之云:‘泪落燕支,界破蜂黄浅’,遂成名句。”【析】这首词写被弃女子的怨恨

首先梦见前事,无比欢乐,而梦醒后只有云屏依旧,一片空寂。“杜鹃”句语意双关,既写梦醒之后,帘外杜鹃声的凄切,平添伤感;同时又以杜鹃声的多情反衬玉郎的薄情,一去杳无信息,大有人不如物之感。结尾造语夸张,遣辞精细,直写怨恨,与日俱增,泪流满面

况周颐评道:“韦词运密入疏,寓浓于淡,如《天仙子》‘蟾彩霜华’、‘梦觉云屏’二首及《浣溪沙》、《谒金门》、《清平乐》诸词,非徒以丽句擅长也。”其五金似衣裳玉似身,眼如秋水鬓如云,霞裙月帔一群群。来洞口,望烟分,刘阮不归春日曛

【注】金似句——金如所穿的衣裳色彩,玉像她的肤色一样光洁

霞裙月帔——均为古时妇女服装。古时后妃、贵妇穿的帔肩,绣花卉,长及膝,色彩鲜艳。这里用霞、月形容裙、帔的美丽,明洁。又解:裙、帔上面分别织着朝霞、月华的图绘

刘阮——刘晨、阮肇二人,此泛指所念之人。见温词《思帝乡》中注

曛——日光和芳香袭人。又解为暖和

【析】这首词只是就题发挥,写天仙等待刘郎之事

前面写天仙的形象,后写终日洞口望归

汤显祖评韦庄这五首《天仙子》时说:“以上四首均佳,卒章何率意乃尔,岂强弩之末,江淹才尽耶?”而李冰若在《栩庄漫记》中指出:“此首正合题目,唐五代词词意即用本题者多有之,似非强弩之末也。”这似有一定道理。此词虽无深意,但形象柔美,群仙翩翩,两“似”两“如”,俊俏如睹,江郎何尝才尽?喜迁莺其一人汹汹,鼓冬冬,襟袖五更风。大罗天上月朦胧,骑马上虚空。香满衣,云满路,鸾凤绕身飞舞。霓族绛节一群群,引见玉华君

【注】汹汹——人声鼎沸,声势盛大

五更——天刚亮时,古代此刻朝君

大罗天——省作“大罗”,道家认为是最高的一层天。据《西阳杂俎》卷二载:道家三界诸天数,三界外曰四人境,为常融、玉隆、梵度、贾奕四天;四人天外曰三清,即大赤、禹余、清微;三清上曰大罗。唐王维《送王尊师归蜀中拜扫》诗:“大罗天上神仙客,濯锦江头花柳春。”这里是指代朝廷

鸾凤句——形容身上衣著华美,绣有鸾凤彩画的衣衫迎风起舞

霓族绛节——彩色的旌旗一队队如天上虹霓,绛红色的仪仗一排排如彩霞呈现。霓(ni 尼):大气中有时跟虹同时出现的一种彩色光带。旌(jīng京):古代的一种旗子,旗杆顶上用五色羽毛做妆饰。绛(jiàng 酱):暗红色。节:仪仗的一种。《史记?秦始皇本纪》:“衣服旄旌节旗皆上黑。”张守节《正义》曰:“旄节者,编旄为之,以像竹节。”玉华君——天帝。这里指皇帝。又解:玉华为仙女名,这里指皇后

【析】这首词也是就题发挥,写科举考试获胜者所受到的特殊待遇

上片言朝君王,下片拜皇后。极写其盛况和喜悦之情

其二街鼓动,禁城开,天上探人回。凤衔金榜出云来,平地一声雷。莺已迁,龙已化,一夜满城车马。家家楼上簇神仙,争看鹤冲天

【注】禁城——皇城。古代与皇帝有关的处所常加“禁”字,如“禁中”(皇帝所居地)、“禁省”(与“禁中”同义)、“禁苑”(天子游猎之地)、“禁军”(保卫京都和天子的军队)、“禁闼”(天子居所之门)等

天上句——写从朝廷应试而归。天上:指朝廷。探人:疑作探春。《天宝遗事》:“都人士女,正月半,乘车跨马,于郊野之中,开探春之宴。”探春指应科举考试

凤衔句——凤鸟衔着金榜从云彩中出来,比喻天子授金榜。金榜:应试中第的名单。据《太平广记》载:崔绍病,梦到冥司,见金银铁三榜,金榜悉列将相名;其次银榜;州县小官,并是铁榜。唐郑谷《赠杨夔》诗:“看取年年金榜上,几人才气似扬雄。”莺已迁三句——莺已飞迁,龙已化成,一夜间满城车马。写中举之人的欢快情景。莺迁:比喻中举。《诗经?小雅?伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤,出自幽谷,迁于乔木。”其中无“莺”字,后《禽经》中有“莺鸣嘤嘤”之语,唐人省试亦有莺出谷诗,于是后人谓由困而亨、由卑而高为“莺迁”

元好问《与宗秀才》诗:“莺迁高树音容改。”龙化:也是比喻中举。《三秦记》:“江海鱼集龙门下,登者化龙,不登点额暴腮。”龙门,在山西河津县西北,陕西韩城东北,分跨黄河两岸。俗谓中举为“鲤鱼跳龙门”

簇(cu 醋)——聚集

神仙——指美女

鹤冲天——比喻登科中举的人

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