夫文有神来、气来、情来,有雅体、野体、鄙体、俗体,编纪者能审鉴诸体,委详所来,方可定其优劣,论其取舍。至如曹刘诗多直语,少切对,或五字并侧,或十字俱平,而逸驾终存。然挈瓶肤受之流,责古人不辩宫商征羽,词句质素,耻相师范。于是攻异端,妄穿凿,理则不足,言常有余,都无兴象。但贵轻艳,虽满箧笥将何用之!自萧氏以还尤增矫饰,武德初微波尚在,贞观末标格渐高,景云中颇通逺调,开元十五年后声律风骨始备矣,实由主上恶华好朴,去伪从眞,使海内词场翕然尊古,南风周雅称阐今日璠不揆。窃尝好事,愿删略羣才,赞圣朝之美,爰因退迹,得遂宿心。粤若王维、王昌龄、储光羲等二十四人皆河岳英灵也,此集便以河岳英灵为号,诗二百三十四首,分为上中下巻,起甲寅,终癸巳,论次于叙,品藻各冠篇额,如名不副实,才不合道,纵权压梁窦,终无取焉。唐丹阳进士殷璠。
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