16岁，她就随着养鹤的父亲成了扎龙的养鹤员。也许是命运的安排，这个生长在清贫之家的姑娘从小就喜爱丹顶鹤，她总是觉得她与鹤有更多的共同语言，与鹤对话，与鹤共舞，是人生何等的快事。不过饲养雏鹤，三十天中昼夜陪侍，把一篓篓的小鱼剪成碎片，一天十几次一点一点地喂那些小精灵，却是艰难的。当手上的血泡成了老茧，熬红的眼睛里会流出热泪，小鹤会走了，小鹤会飞了。
徐秀娟喂养的雏鹤成活率为100%。
这1009%里还有徐秀娟的同事们一起饲养的艰辛，但却能十分准确地象征着徐秀娟的性格；她追求完美，不是一般的追求，而是不顾一切地追求。她的追求又更多地属于文化和心灵层面，这就注定了徐秀娟的追求是格外艰难的。
这是一个美丽而孤独的追求者。
她考取了东北林业大学野生动物系，但，没有人给她交学费，也就是说她只能自费去读书。徐秀娟的父亲借了好大一笔钱一3000元一她才走进了大学的校门一一这还只是艰辛备尝的开始，即便是每天啃馒头吃咸菜她也负担不起两年的生活开支，不得不去卖血，卖了四次。她在日记中写道：
今天我去医院献了300毫升血。医生见我是学生，对我很照顾。献血后感觉很好，就是头有些昏。后来坐车去秋林，给弟弟买了些东西。回来的路上，不知怎的，心里仿佛失落了什么，我不知道这样做是否对？但，也只能这样，我不愿伸手向家里要钱。接到弟弟寄来10元钱，我心里在流泪，我当姐姐的不能帮助弟弟，还要弟弟寄钱帮助我，这也增加了我献血的决心。漫长而又短暂的两年学习生活啊，爬，我也会爬过来的。
徐秀娟有着很好的文笔，比如，她在学校回忆家乡时所写的：
早晨，窗上结了一层冰花，家乡的湖面上开始结薄冰了吧？记得那时我会拾起土块往冰上扔去；冰上发出的响声就像琴弦上的音符一样，动听极了，鹤儿们也会好奇地听着这冬天的奏鸣曲。有时我会试探着走上薄冰，忽然“嘎吱”一声响，吓得我赶快往岸上跑，逝去的时光是多么使人留意啊！
下面摘录的0记是徐秀娟写在“期末考试都已结束，我的各科成绩都很好，准备洗一洗被褥马上回家”时，归期既近，乡情更深，徐秀娟想起了，记下了她与丹顶鹤的告别：
我来到鹤舍，默默地与鹤儿告别。丹丹亲昵地叼着我的衣襟不肯放开，佳佳调皮地看着我，不解其意。我真不愿意离开它们，我爱它们，是它们陪伴着我，使我得到安慰，给我消忧解怨。我们一起走向原野散步、捉虫、奔跑。它们小时候是那么可爱，我带它们去洗澡、晒太阳、练翅。累了，我坐在草地上，它们就围在我周围。我喜欢丹丹、佳佳，不仅因为它们是第一代家鹤的孩子，还特别因为丹丹那忸忸怩怩的样子。它们还记得我吗？我还能带它们去玩、去奔跑吗？也许它们早把我忘记了，但我忘不了啊！忘不了鹤儿，忘不了故乡的11出、口落。若是天空晴朗，我就尽情欣赏大自然的美，叹息大自然的神奇。在我看来，日落更有魅力，红红的落卜挂在远处的树梢上，再配上天边一片片富有线条美的彩云，使人想到十分快慰。有时我撑着小船进入芦荡，周围静极了，就连河那边说话河这边都能听见。这时你若跳到水里去游泳，人也会溶化到那美好的景色中去。
读到这里，我的笔为之颤抖一一在冥冥中，徐秀娟的爱自然，爱天鹅，爱水是一种命运的必然吗？她早就想过人“溶化”到那水的美好景色之中。
在这一天一7月15日的日记的末尾一她写道：
故乡啊，我何时才能再站在荒野中听鸟儿歌唱，看残阳西下，跟鹤儿嬉戏，再欣赏一下大自然的美景啊！到那时，我甘愿变成一棵小草，为您增添一片绿的生机。故乡啊，请恩赐给我一块土地，让我独自去耕耘吧。
1985年7月16日，徐秀娟离开哈尔滨回扎龙过暑假，都说回家回家，回家的路又谈何容易！徐秀娟在这一天的日记里记道：“今天要回家了，可身上只剩下2元钱……”
回家的路啊！
东北林大两年的学业，徐秀娟是一年半完成的。
1986年4月，她辞别双亲，辞别扎龙的群鹤，到了遥远的黄海滩涂。离别扎龙，对徐秀娟来说并不是十分愉快的，更何况她心爱的丹丹又死于一次意外的事故。
啊！丹丹，丹丹，你为什么要离去？丹丹，丹丹，难道你就不留恋人世？你是我从小用手捧大的，是我一口一口喂大的啊！记得你小时候，是小鹤中最顽皮、最可爱的一只，你走路与众不同，不知怎的老像是在跳着走。对人特别亲近，表现出很懂事的样子。你胆小，常受欺负，当别的小鹤咬你的时候，你就跑到我身边来；当它们玩得高兴的时候，你又凑过去和它们玩在一起。你那两只有神的眼睛，似乎能洞察一切。领你到野外觅食的时候，你总是紧跟左右，听到一声呼唤，你第一个跑到我们身边。带你们奔跑、玩耍、练翅、觅食，能使我忘记一切烦愁。就在上一个月，你已经能跟着我翩翩起舞了。有一次，你叼住一个外国妇女的头巾欢快地又蹦又跳。你对生人警惕性很高，不许他们摸抱，谁摸抱就叼谁，但你从没有叼过哺育你的饲养员。现在你死了，我连最后一面也没有见到，我还有多少话要对你说，丹丹，你知道吗？
所有的爱都会带来苦恼。
当我们因着徐秀娟而谈到爱的时候，这个“爱”字真正是大写的了，她广大到包含天地、自然、万物；她又具体到一雁一鹤一对翅膀；她是生的欣慰也是死的惆怅；她有欢乐也有痛苦……也许，谁也估计不到一只鹤的死去对徐秀娟来说意味着什么%她心头的一块肉掉下了一一她那连心的十指仿佛又断了一指0期盼着在保护及人工哺养丹顶鹤上作出一番事业的徐秀娟，从来也没有一帆风顺过，“面对连连出事的鹤场，面对广阔的滩涂”，徐秀娟病倒过，还跟人吵过架，伤心落泪也是常有的，晚上做噩梦，那为着爱的煎熬变成了她这样的很多人认为不可思议的思想：
为了养鹤，我可以不要舒服，不要家庭，不要金钱，不要我应得的一切，甚至命也不要了！
笔者不敢妄加猜测徐秀娟预感到了什么。
不过，1987年，对徐秀娟来说是多灾多难的，人们看不见她心里的创痛。春夏之交，继白枕鹤盼盼、丹顶鹤丹丹先后触网死去后，从********草原运回的蓑羽鹤和幼雁先后感染病菌而不治，或者被别的动物偷吃掉，徐秀娟感到痛苦、失望，但随之而来的也是更加不顾一切的追求完美。
白天鹅黎明又病了，便血、拉痢。
时值酷暑，盐城滩涂的蚊虫又多，徐秀娟把黎明抱回自己的宿舍，安置在床上并放下蚊帐，给黎明喂药、扇扇子。拉痢的黎明把徐秀娟的床铺、宿舍弄得到处都是腥臭味，一个最爱干净的姑娘，和一个最不怕脏的姑娘，在徐秀娟身上体现得如此完美。陪伴一个卧床的病人与侍候一只奄奄一息的白天鹅之间，有多少差别大约只有徐秀娟说得出。徐秀娟吃不好，睡不好，日夜守护、观察黎明的病情。黎明不会说话，只有痛苦的眼神，或者偶尔呻吟几声，回答徐秀娟心急如焚的嘘问：黎明，你好点了吗？黎明，我知道你难受，姐姐给你喂药……忽然，徐秀娟想起东北治拉痢的一个偏方，白糖煮鸡蛋。黎明爱吃，便血止住了，黎明回到鹤场了。
徐秀娟陪侍黎明刚好八天八夜。
白天鹅黎明的病刚刚好转，丹顶鹤龙龙误食了一种寄生虫后危在旦夕，病中的徐秀娟支撑着看护龙龙，为它打针吃药。8月13日，龙龙口吐鲜血死去。徐秀娟抱着龙龙痛哭失声，20日，她在龙龙的照片背面写道：
已故的龙龙再也得不到我的爱了，它的死亡使我的人生有了转折，我选择了一条更崎岖的路，也许青春的热血将洒在这条路上，一生为此奋斗。
不幸总是接踵而来。当然所谓不幸是只有你认为不幸时才是不幸的，从来都是倾心的才不幸，重情的得苦难，刚正的被摧折。我们看见了太多的这样的例子：一个死后才被承认的人，而生前则总是经磨历劫、难有作为。
接下来便是9月15日，白天鹅牧仁和黎明的走失。这一天中午两只天鹅在笼子里鸣叫不已，徐秀娟以为它们想出来游玩和戏水，就把它们抱进水塘里。不料牧仁和黎明玩得性起，先后挣脱羁留它们的绳子飞走了。徐秀娟连忙去追寻，海滩、芦荡、沼泽，顿时变得如此陌生，如此浩瀚，如此揪心，直到晚上，牧仁找回来了，黎明还不见踪影。夜深了，徐秀娟等大家休息后又一个人钻进芦苇荡，呼唤着黎明。第二天一早，徐秀娟又去找，中午回来喝了半碗稀饭再进芦荡，下午5点回到鹤场时已心力交瘁。人还未坐稳，李老爹远远一声吆喝，说西边传来天鹅的叫声，徐秀娟和小王、小殷一起冲出了门，到复堆河畔，小王、小殷游过去了，徐秀娟喊了一声：“我不行了！”
她退回岸上找了一辆自行车，沿河堤绕道北行，想和小王、小殷会合，不知是顶风踏不动车还是为什么，徐秀娟又退回到刚才下水的地方，把自行车放倒，连鞋子、衣服也没有脱就走进了复堆河……她要涉过这条河。
她要涉过这条无船无桥的河。
她只有涉过这条河才能与天鹅会合吗？
4个小时后，黎明找到了，徐秀娟不见了，这一夜，这在中国平平常常的城市万家灯火乡村万籁俱寂的、1987年9月16日的夜晚，盐城海滩、芦荡里到处都是“娟子！”“娟一子”的呼喊声。
娟子已经走了……逝去的岁月走过的路。
她还留下了一些平淡如水的话：
春天最容易丢鹤。
鹤舍要打扫得干干净净。
我最怕别人说闲话，我真想变成一个哑巴、一个瞎子、一个没有血、没有肉的木头人。但，我爱鹤，爱大自然，一走进荒野，一切不愉快的事儿都忘记了。我愿在茫茫荒原上寻找，寻找理想，寻找友谊，寻找生活的答案。
为什么女孩都要长大呢？
现在，踏踏实实干事的人受气，哗众取宠的人得势，这正常吗？
为了不倒下去，我像吃药一样咽着饭。
天好冷啊！噢，下雪了，纷纷扬扬，漫天飞舞。东北风怒吼着，开始是小米粒大的雪，打在脸上生痛，后来是温柔的片片雪花落在身上、脸上。我飞快地骑着自行车，想着这雪和北国的雪有什么区别？北国的雪是洁白的雪海，这里的雪在空中是雪，落到地上便成了水。
芦苇前半月就发芽了，现在白茅也发芽了。
小鹤们可以飞得很远了……杰桑索南达杰是另一个牺牲者。
1994年1月18日，他在押解两个盗猎国家珍稀野生动物团伙时，遭到突然袭击而血洒太阳湖畔。
杰桑，索南达杰生前是青海省玉树州治多县委副书记，治多县西部工委书记。他曾十二次进入被称为“世界第三极”的可可西里，第一个提出了可可西里国家自然保护区的设想。
可可西里，对人而言一向被视为生命的禁区。
