回想是人的反刍。
咀嚼昨天。昨天总是丰厚的，我们不得不面对今天和明天的多彩而又喧嚣的浅薄。回想，是一杯没有污染的清水，可以滋养疲倦的心灵和饥渴的细胞。一般来说，我回想故我在，是排除了行尸走肉的生命的象征，沉浸回想好比酿一坛酒，拾回昨天的芳香或追溯别的什么，比如，人的生命是哪一阵风卷来的完美而又脆弱的种子？
如果没有回想，这个世界还会灵智闪烁吗？
时光之箭在我丝毫不知人生的时刻，把我扔到了人间，为此，我们都曾哭闹过表示抗议。然后是吮奶，依恋着母亲的怀抱，穷乡僻壤处的一间草棚便是家。
岁月把仅剩的天真丝丝缕缕地连根拔走，我便身轻如云，随风而去，自从离开母亲和田埂小道，我便成了流浪者，找不到回家的路。
于是便回想，母亲的背影，草棚和竹床，篱笆上的牵牛花，小河畔的芦荦丛。
生命的一部分，是回想补给的清凉液。
回想那风。
晃动的柳树晃动的村路晃动的心，风的湿润使我想发芽，风牵着我的心要去触摸风的深处。
春天的风是绿的。
秋天的风是黄的。
曾经追过风，奔跑在风带来的潇潇雨阵中，积蓄在血液里，使我至今还没有枯槁。
我生活在缺水的都市。
闭上眼睛，拿来昨天的风和雨，灵魂湿漉漉，不用打伞，窗外月光泻地。
回想的自由自在，可以让时光短暂倒流。
回想之时，世界便充溢着无序和混沌的美丽。这无序不会影响现实生活中的交通及能源的输’送，这混沌也不会使水泥楼群及铁门钢窗扭曲或者消失。同样的道理，这美丽却也只是回想者所独享的。
日落西山，月上东山，一切依旧。所有大睁着的眼睛看不见的，则是时光在意识中的另一种形态，它逆向回溯，重现过去，失而复得，死而复生。
海德格尔在黑森林的林中小路上走着，他说：“神圣的大地是万物之母，具有深邃性。”
现实是愈来愈物化了，大地上展现着技术与破坏，家园的神圣已经面目全非。水泥和煤烟窒息着精神与灵智，静思默想，仰望星空，都成为遥远及不可思议，雨是酸的，水是浊的，天上有空洞。这个世界繁华得像荒漠。
高楼大厦的钢筋水泥，甚至阻隔着回想的空但，那风却能穿过夹缝，所有的障碍都不能障碍她，无视一切禁令和红绿灯，没有地域的疆界，没有人群的贵贱，只是寻找着家园的神圣，门口的昨日之雪、海棠与櫻桃。
那是属灵的。
一阵风吹走的，能由一阵风吹回吗？
回想不是梦。
回想要宽阔得多、隨意得多、清醒得多，而梦，却只能发生在熟睡之后，梦里也有回想，那是无序的另一种小小的壮观：梦与回想重叠，回想说你是梦，梦说我也可以回想。
回想之于人的精神生活，实在是不可缺少的。没有了时光倒流、万物错位的混沌境界，理性的机床将会按照标定的尺寸，校正人的每一根骨头、每一种思维、每一个细胞，就不会有任何真正的想象。
有时，我会生出回想的紧迫感。
所有的事情，当发生之初，便已经有结果了。
那结果只是你暂时没有看见，更多的时候，是你不想看见。
我出生的时刻便注定要死亡。
我本无中生有，再归于无，成为风，我不知那时是否回想已经终结，所有的白云或乌云都是梦的碎片，风随意地走动，从天上到海上到地上，它与时空同在，宇宙坍缩的时候，它是赶紧逃逸呢？还是跟着坍缩？
我回想那风。
有一天，我立在你窗前的树梢上，先叩响门窗，然后说：我就是那风。
所谓永恒，就是看不见。
所谓美好，就是一瞬间。
企盼美好长存的人，总是在促成没落，好比留着一个熟透的果子，时时把玩炫耀，直至把芳香抚摸到彻里彻外地腐败。
你看见落地的青苹果吗？
没有生活中的久远。
只有回想中的绵长。
在人享有的各种权利中，回想权是最稳固的，是铸四海之铁也不能禁锢的一种权力。
我沉默，但，我在回想。
回想不尽的风啊！因为年轻而圣洁的风，像榴花下裙裾一样展开的风，花零落了，风剪碎了，连坟墓也没有，只有野花守望着，我赶着朝露经过这里，那么多年轻的水汪汪的睛睛，杜鹃啼了，荒野绿了，细小的根先是裸露着，后来便缩骨，浓得化不开的一粒刺儿梅。
原来这里是海边，我听见涛声渐近。
悄悄地告诉你，朋友，只有潮汐才能运动整个大海，所有风暴卷起的滔天巨浪都是表层的，谁能看得见海的神圣与深邃呢？
碎浪漫上沙岸。
那浪是自己把自己咬碎的吗？这是何等浩瀚的破碎啊，我闻见海上创生的咸腥味了。
真的，你要回想，不要烦恼。
回想使我们分身有术，让回想中的我、现实中的我相互审视，无言，但会颤抖。颤抖的时候，假如心生芒刺，麻木的症状或会稍稍减轻。生命只是一种现象，充满了偶然性，在功利的诱惑下，我们追求必然而不可得时，便心生烦恼，自己找的。
我们偶然地来到这世界上，偶然相识，偶然路遇，偶然之后仍然是偶然，最显而易见的必然是死亡。
这个世界不过是个驿站。
我们这代人不能把所有的树木都砍尽了，不能把所有的清水都污染了，过路的、住店的，正源源不断偶然地生出来。
真应该回想那风了，风穿过的门窗，门对着的山，窗含着的水。
门关上了。窗打开了……
