徽腔京戏在亚子耳朵里，真还没有黄梅戏好听，无论是他认为古老的黄段子《牛郎织女》，还是他觉得那妙不可言的《天女散花》，淮水安徽戏曲工作者们都很有贡献，亚子头脑中又忽尔闪过兰姐的祖籍。再念起还有不少河南朋友，难道他不该过意一下豫剧吗？可是除了那铿锵的《木兰从军》，除了“刘大哥讲话理太偏……”，亚子没多想起豫剧来，还“谁说女子不如男”呢？越剧他一般听不懂，粤剧他根本听不懂，塞上多流传的传统剧种，还要说是那高调秦腔呀！亚子想听也不敢，那秦腔实在吵得很！“山丹丹开花红艳艳……”，“我家就住在三十里铺村……”这些陕北民歌的调都不低，可还是高不过可以乱吼的秦腔，亚子脑海中又忽闪出宁妹祖籍，他决定明天吃秦川油泼辣子面。
生活不但这样实际还要具体，油泼辣子方便面也不能凑合，亚子在条件允许情况下从不吃泡面，没有火再煮一下的方便面很难下咽，他通常还要换掉那调料包，加上他做饭时多用的佐料。记忆中他生来就不爱吃醋，连山西醋和情酸醋都不爱吃，亚子头脑里这次没闪出小静祖籍，他也知道小静的祖籍不是山西，小静爱不爱吃醋亚子不知道，但小静爱吃辣的他还记得清楚。辣子在他生活中的作用不可小觑，这食物可以联系起亚子两个辣妹子，宁妹和小静都能吃些辣味，“……辣妹子生来不怕辣……”。辣子刺激皮肤等影响美容是谣传，甜美祖英将军吃不吃辣亚子不知，可他见过不少很能吃辣的川湘妹子，比起漂亮来这两地的姑娘都能不让人，漂亮的川湘妹子！有记忆让他沉闷了。
亚子想起不但在歌舞厅里，他认识过有四川妹子，而且某处洗澡的浴场中，他还认识过有贵州妹子；之所以记得是因为亚子没忘有位白族姑娘，那皮肤并不很白的女子作他按摩技师，亚子想给请客洗澡的朋友省钱，犹疑三十元洗澡和一百元特服之间，当那女子推介到自己是白族时，亚子没再犹豫要了那种特服……还是在那片沙湖以北的石市，工人兄弟们曾请亚子去一家歌厅，那里他认识了一位湖南籍少女，那是个最多十六岁的姑娘，用她小巧手给亚子剥好瓜子，乖巧把瓜子瓤送到亚子嘴边。
那是零四年秋天发生的事，那小湘妹子令亚子难忘，还记得那姑娘穿一身淡蓝色唐装，混纺棉布出自一般工艺远不够精致。却正是这简朴出众突出了这女子，如果她不是出身南方深山中，单以姑娘秀美容貌要生在城市，那她根本用不着被骗来干这个！姑娘和她同籍贯的伙伴都看出，亚子在这群年青客人中的威信，而对这老小伙子给以谨慎关注，还是姑娘那同伴向亚子稍表示，那小妹子愿跟这大哥有偿交欢，此刻再看那姑娘还面带点羞容，让亚子见这种诱惑再无法抗拒，他们一同起身去了旁边的侧室，然而这伴随着亚子有种罪恶感，毕竟那明显是少女年龄还偏小，在他们都还没有脱衣服时，亚子却已经是满头大汗。
“听大哥那帮兄弟都叫你李哥，小妹也这样叫李哥好不好？看这小屋里热得，我给李哥擦擦汗！”姑娘说着话顺手拿起卷纸，慢慢撕下长长一条纸来，轻柔在亚子额头沾去汗珠。
“我就不记小妹你名字了，怕记住之后我还会来！其实是姑娘刚才给我剥瓜子的样子，让我想起一位曾给我剥桔子的好友，不然我很难跟你这样，小妹明白我意思吗？”亚子说。
“表面看李哥有点架子，脾气却温和还有讲究，我只能稍稍知道李哥是过来人，再深的意思小妹真不知！”姑娘说。
“那就请小妹帮我脱衣服吧！我只解开你小衣服的布纽扣，我需要用点水清理身下，也想懂还有的深意！”亚子道。
当那姑娘照亚子意思准备好，这阵老小伙子却完全疲软了，他像个童男看着女子玲珑身段，感觉无从下手不知该如何是好；满头大汗开始滴落到姑娘俏脸，那妹子还在给他一个劲擦着汗，姑娘明显感觉他不像嫖宿老手，却不敢用同伴们教的诱惑方式！正是那小妹子也一脸不知所措，才终于激起亚子久违的野性来，终于在那姑娘两手抱着他的腰间，一股力量涌上能进行下去了，随着那湘妹子身体不停颤动，一双小手紧紧缠在他熊腰虎背上，感觉他原来还有像雄狮的时候，******在这种情况下很难分辨，在亚子最深入姑娘身体时刻，又像古典名著中警句再现。
“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。纵使不见人头落，管保教君骨髓枯。”——诗录自中国古典名著《金瓶梅》
那位姑娘在他们最后分手的歌厅门口，送亚子出来当众人面吻别这位李哥面颊，特意要下了他的手机号码，两个月后给亚子打来一电话；亚子最后在心里稍加波动了一阵，还是在电话里跟那小妹子作了告别。川贵湘鄂几地有些像风俗人情，亚子从这样一些姑娘那里有所听闻，他不很清楚自己为什么尊重风烟女子，但这偶有变身嫖客的男子同时自知下贱，年轻时起他就再也不是正人君子，这点上他从不想欺世盗名，甚至不想隐瞒他任何亲友，他愿现身曾加入下流社会一员，体会这低层面尊重也是相互的，在几千年来形成的等级社会制度面前，没人给亚子说清历史存在的风流女皇等，跟现世还有不少娼妓在肉质上的区别。
还有不少美其名曰红杏出墙的真正贱妇，让亚子不知她们在现实婚姻中的角色，既然她们不满足制度规范一位丈夫的身体，那为什么还要挂着娇妻羊头烂卖自身臊狗肉？还有更多不满足只有一位妻子的成功男人，为什么色狼贪欲过后还能一本正经？有多少这样真实的嘴脸在发出疯狂奸笑，为什么道德在淫逸面前时常苍白无力？还有在上流社会活动的交际花之类，以及八卦绯闻艳情不断的娱乐圈交易，这些没少暗下皮肉买卖的公众热议，大概也只是跟下层暗门的成交价格悬殊，当人们司空见惯的这类现象合理存在，追求过刺激之后的麻木很快让人睡去。
那些曾跟亚子或有或无肉体交易的女子，大多能很快看出他遇到她们不是为消遣，像他在一位被丈夫遗弃的失业女工怀里，以真诚获取允许不用安全套的温存之欢；在亚子实际不多稀奇的风月经历中，他相对的谦恭得以这层面女子信任，让他能听到对低级人性有见地的真话，使这个少有金钱基础的男子迈进知性，他不想给流落风尘的女人们再多粉饰，也不想给她们存在的危害再多抹黑，以致他应酬中跟这类姑娘深入交流的古怪。
有一天轮到亚子在一歌厅请客，对两位闲来陪坐的姑娘说：“我没严格意义上的老婆，但在家里是有女人的，我从不背着家中女人在外胡搞，临时出轨一回家我也会说清楚，就是说我要有歌厅姑娘或澡堂技师特服，很为难还要回家告诉身边女人！这是我自定对女人忠诚方式！原因说来话长几句也讲不清，反正我有女人知道这不是瞎话。你们听得出我这话也认真，所以我尽量少些乱来吧！我不是正经人也不是歹人，跟你们一样都是沦落人，对不起只有两份点歌台费！来消费的穷人也不少。”
