《修真秘旨方》：神仙，服天門冬三十斤，細切，陰乾，搗末。每服三錢，酒調下，日五六服。二百日後怡泰，拘急者緩，羸劣者強；三百日身輕；三年走及奔馬。
《衍義》曰：天門冬，麥門冬之類，雖曰去心，不可浸出脂液。其不知者，乃以湯浸一二時，柔即柔矣，然氣味都盡。用之不效。治肺熱之功為多，其味苦，但專泄而不專收，寒多人禁服。餘如二經。
甘草國老
味甘，平，無毒。主五臟六腑寒熱邪氣，堅筋骨，長肌肉，倍力，金瘡尰，解毒，溫中下氣，煩滿短氣，傷臟咳嗽，止渴，通經脈，利血氣，解百藥毒。為九土之精，安和七十二種石，一千二百種草。久服輕身延年。一名蜜甘，一名美草，一名蜜草，一名潞草。生河西川谷積沙山及上郡。二月、八月除日採根，暴乾十日成。术、乾漆、苦參為之使，惡遠志、反大戟、羌花、甘遂、海藻四物。
《圖經》曰：有人中烏頭、巴豆毒，甘草入腹即定。崔元亮《海上方》治發背秘法，李北海云此方神授，極奇秘。以甘草三大兩，生搗，別篩末，大麥麵九兩，於一大盤中相和攪令勻，取之好酥少許，別捻入藥，令勻，百沸水溲如餅劑，方圓大於瘡一分，熱傅腫上，以油斤及故紙隔令通風，冷則換之。已成膿水自出，未成腫便內消。
《藥性論》云：主腹中冷痛，治驚癇，除腹脹滿，補益五臟，制諸藥毒，養腎氣內傷，令人陰痿。主婦人血瀝，腰痛，虛而多熱，加而用之。
陶隱居云：河西、上郡不復通市，今出蜀漢中，悉從汶山諸夷中來。赤皮斷理，看之堅實者，是抱罕草，最佳。抱罕，羌地名。亦有火炙乾者，理多虛疏。又有如鯉魚腸者，被刀破不復好。青州間亦有，不如。又有紫甘草，細而實，乏時可用。此草最為眾藥之主，經方少不用者，猶如香中有沉香也。國老，即帝師之稱，雖非君，為君所宗，是以能安和草石而解諸毒也。
《日華子》云：安魂定魄，補五勞七傷，一切虛損，驚悸，煩悶，健忘，通九竅，利百脈，益養精氣，壯筋骨，解冷熱，入藥炙用。
雷公云：凡使，甘草須去頭尾尖處，其頭尾吐人。
孫真人云：主一切傷寒。甘草如指長，炙，細剉，童子小便一升，煎取七合，空心服，日再服之。
《金匱玉函》云：治誤飲饌中毒者。未審中何毒，只急煎甘草、薺苨湯服之，入口便活。又方：治小兒中蠱欲死。甘草半兩剉，以水一盞，煎五分，去滓，作二服，當吐蠱出。
《傷寒類要》：治傷寒三二日咽痛者。與甘草二兩炙，水三升，煮取一升半，服五合，日三。又方：傷寒脈結代者，心悸動方。甘草二兩，水三升，煮取一升半，服七合，日二。
《姚和眾方》：治小兒尿血。甘草五分，以水六合，煎取二合，去滓，一歲兒一日服令盡。
《廣利方》：治肺痿久咳嗽，涕唾多，骨節煩悶，寒熱。甘草十二分炙，搗為末，每日取小便三合，甘草末一錢匕，攪令散服。
《御藥院方》：治二三日咽痛，可與甘草湯去滓，日三服。
《百一方》：小兒初生，未可與朱、蜜取甘草一指節長炙碎，以水二合，煮取一合，以纏綿點兄口中，可一蜆殼止，兒當快吐胸中惡汁，後待兒饑渴，更與之。若兩服不吐，盡一合止，得吐惡汁，兒智惠無病。又方：中蠱，生煮甘草服之，吐疾出，若平生預服防蠱者，宜熟炙甘草煮服之。若中蠱毒即內消，不令吐也，神驗。又方：食牛羊肉中毒者，煮甘草汁服之一二升，當愈。
《經驗方》：崔宣州衍傳赤白痢方。甘草一尺，炙擘破，以淡漿水蘸三二度，又以慢火炙之，後用生薑去皮半兩，二味以漿水一升半，煎取八合，服之立效。
《梅師方》：治初得痢，冷熱赤白及霍亂。甘草一兩炙，豆蔻七個剉，以水三升，煎取一升，分服。
《衍義》曰：甘草，枝葉悉如槐，高五六尺，但葉端微尖而糙澀，似有白毛。實作角生，如相思角，作一本生，子如小扁豆，齒嚙不破。今出河東西界，入藥須微炙；不爾，亦微涼。生則味不佳。
生乾地黃
乾地黃 味甘、苦，寒，無毒。主折跌絕筋，傷中，逐血痺，填骨髓，長肌肉。作湯除寒熱，積聚，除痺。主男子五勞七傷，女子傷中，胞漏，下血，破惡血，溺血，利大小腸，去胃中宿食，飽力斷絕，補五臟內傷不足，通血脈，益氣力，利耳目。生者尤良。
生地黃 大寒。主婦人崩中血不止及產後血上薄心悶絕，傷身胎動下血，胎不落，墮墜踠折，瘀血，留血，衂鼻，吐血，皆搗飲之。久服輕身不老。一名地髓，一名苄，一名芑。生咸陽川澤黃土地者佳。二月、八月採根，陰乾。得麥門冬、清酒良，惡貝母，畏蕪荑。
《圖經》曰：崔元亮《海上方》治一切心痛，無問新久，以生地黃一味，隨人所食多少，搗絞取汁，搜麵作囗飥，或冷淘食，良久當利，出蟲長一尺許，頭似壁宮，後不復患矣。昔有人患此病，三年不瘥，深以為恨，臨終戒其家人，吾死後，當剖去病本，果得。以置於竹節中，每所食皆飼之，因食地黃囗飥，亦與之，隨即壞爛，由此得方。劉禹錫《傳信方》亦紀其事云：正元十年，通事舍人崔抗女患心痛垂氣絕，遂作地黃冷淘食之，便吐一物，可方一寸已來，如蝦蟆狀，無目、足，微似有口，蓋謂此物所食，自此遂愈，食冷淘不用著鹽。
《藥性論》云：乾地黃，君。能補虛損，溫中下氣，通血脈。久服變白延年。治產後腹痛，上吐血不止。又云：生地黃，解諸熱，破血，通利月水閉絕。不利水道，能消瘀血。病人虛而多熱，加而用之。
陶隱居云：咸陽，即長安也。生渭城者乃有實子，實如小麥，淮南七精散用之。中間以彭城乾地黃最好，次歷陽，今用江寧板橋者為勝。
陳藏器云：《本經》不言生乾及蒸乾。方家所用二物別，蒸乾即溫補，生乾則平宣，當依此用。
《日華子》云：乾地黃，助心膽氣，安魂定魄，治驚悸勞劣，心肺損，吐血鼻衂，婦人崩中血運。又云：生者水浸驗，浮者名天黃，半浮半沉者名人黃，沉者名地黃，沉者力佳，半沉者次，浮者劣。忌鐵器。
《抱朴子》云：楚文子服地黃八年，夜視有光，手上車弩。
《淮南子》云：地黃，主屬骨。
《食療》云：地黃，微寒。以蜜煎，或浸食，或煎湯，或酒飲，并炒。生則寒，主齒痛，唾血，折傷。葉可以羹。
《外臺秘要》：張文仲治骨蒸方。生地黃一升，搗取汁，三度搗絞汁盡，分再服。若利即減之，以身體涼為度。
《千金方》：治牙齒根欲動脫。生地黃細剉，綿裹著齒上咂之，漬齒根，日三四，并咽汁，十日，大佳。
《肘後方》：治耳中常嗚。生地黃截塞耳，數易之，以療為度。一云以紙裹微灰火中煨之用，良。
《百一方》：妊娠漏胎。生地黃汁令一升，漬酒四合，煮三五沸服之，不止又服。又方：治猘犬咬人，搗地黃汁飲之并塗瘡口，百度止。
《梅師方》：治墮損筋骨，蹉跌骨碎破。搗生地黃熨熱，裹三日夜，數易。若血聚，以針決之。又方：治吐血神效方。生地黃汁一升二合，白膠香二兩，以瓷器盛入甑蒸，令膠消服。又方：治乳癰。搗生地黃汁傅之，熱即易之，無不見效也。
《孫兆方》：治鼻衂及膈上盛熱。乾地黃、龍腦、薄荷等分為末，冷水調下。
《產寶方》：妊娠下血如月信，通恐胎乾方。乾地黃、乾薑等分為末，用酒調方寸匕。
《衍義》曰：地黃，葉如甘露子，花如脂麻花，但有細斑點，北人謂之牛奶子花。莖有微細短白毛。《經》只言乾、生二種，不言熟者。如血虛勞熱，產後虛熱，老人中虛燥熱一須地黃者，生與生乾，常慮太寒，如此之類，故後世改用熟者。
朮
味苦、甘，溫，無毒。主風寒濕痺，死肌痙疸，止汗除熱，消食。主大風在身面，風眩頭一痛，目淚出，消痰水，逐皮間風水結腫，除心下急滿及霍亂吐下不止，利腰臍間血，益津液，暖胃，消穀，嗜食。作煎餌，久服輕身、延年、不饑。一名山薊，一名山薑，一名山連。生鄭山山谷、漢中、南鄭。二月、三月、八月、九月採根，曝乾。防風、地榆為之使。
《圖經》曰：以嵩山、茅山者為佳。春生苗，青色無椏。一名山薊，以其葉似薊也。莖作蒿簳狀，青色，長三二尺以來。夏開花，紫碧色，亦似刺薊花，或有黃白花者。入伏後結子，至秋而苗枯。今白朮生杭、越、舒、宣州高山崗上，葉葉相對，上有毛，方莖，莖端生花，淡紫碧紅數色，根作椏生。二月、三月、八月、九月採根，暴乾。以大塊紫花者為勝。
《藥性論》云：白朮，君，忌桃、李、雀肉、菘菜、青魚。味甘、辛，無毒。能主大風囗痺，多年氣痢，心腹脹痛，破消宿食，開胃，去痰涎，除寒熱，止下泄，主面光悅，治水腫脹滿，止嘔逆，腹內冷痛，及胃氣虛冷痢。
陶隱居云：今處處有，以蔣山、白山、茅山者勝。《仙經》云：亦能除惡氣，彌災沙。丸散煎餌并有法。其苗又可作飲，甚香美，去水。术乃有兩種：白术，葉大有毛而作極。東境术大而無氣烈，而不任用。今市人賣者，皆以米粉塗令白，非自然，用時宜刮去之。
《日華子》云：术，治一切風疾，五勞七傷，冷氣腹脹，補腰膝，消痰，治水氣，利小便，止反胃嘔逆及筋骨弱軟，痃癖氣塊，婦人冷，癥瘕，溫疾，山嵐瘴氣，除煩，長肌。用米泔浸一宿，入藥。
《抱朴子》云：术，一名山精，故《神農藥經》曰：必欲長生，常服山精。
《聖惠方》：治雀目，不計時月。用蒼术一兩，搗羅為散，每服一錢，不計時候。
《千金方》：療煩悶。白术末，水調服方寸匕。
《梅師方》：治心下有水。白术三兩，澤瀉五兩到，以水三升，煎取一升半，分服。
《衍義》曰：蒼术，其長如大小指，肥實，皮色褐，氣味辛烈，須米泔浸洗，再換泔，浸二日，去上粗皮。白术粗促，色微褐，氣味亦微辛、苦而不烈。古方及《本經》止言术，未見分其蒼、白二種也。只綠陶隱居言术有兩種，自此人多貴白者。今人但貴其難得，惟用白者，往往將蒼术置而不用。如古方平弱散之類，蒼术為最要藥，功尤速。殊不計本草元無白术之名，近世多用，亦宜兩審。嵇康曰：聞道人遺言，餌术、黃精，令人久壽，亦無白字。
菟絲子
味辛、甘，平，無毒。主續絕傷，補不足，益氣力，肥健。汁去面，養肌，強陰，堅筋骨，主莖中寒，精自出，溺有餘瀝，口苦燥渴，寒血為積。久服明目，輕身延年。一名菟蘆，一名菟縷，一名蓎蒙，一名玉女，一名赤網，一名菟纍。生朝鮮川澤田野，蔓延草木之上，色黃而細為赤網，色淺而大為菟纍，九月採實，曝乾。！得酒良，署預、松脂為之使，惡瞿菌。
《圖經》曰：按《爾雅》云：唐，蒙，女蘿，菟絲。釋曰：唐也，蒙也，女蘿也，菟絲也，一物四名。而《本經》并以唐蒙為一名。《詩》云：蔦與女蘿。《毛傳》云：女蘿，菟絲也。仙方多單服者，取實酒浸，曝乾再浸，又暴，令酒盡，篩末，酒服，久而彌佳，兼明目。其苗生研汁，塗面斑神效。
《藥性論》云：菟絲子，君。能治男子、女人虛冷，添精益髓，去腰疼膝冷。久服延年，駐悅顏色。
陶隱居云：宜丸不宜煮，田野虛落中甚多，皆浮生藍紵、麻蒿上。舊言下有茯苓，上菟絲，今不必爾。其莖挼以浴小兒，療熱痱用。其實，先須酒浸之一宿，《仙經》、俗方并以為補藥。
雷公云：勿用天碧草子，其樣真相似，只是天碧草子味酸澀并黏，不入藥。
《抱朴子》云：菟絲之草，下有伏菟之根，無此菟，則絲不得生於上，然實不屬也。又《內篇》云：菟絲初生之根，其形似菟，掘取割其血，以和丹，服之立變化。
《產書》云：治橫生。菟絲子為末，酒調下一錢匕，米飲調下亦得。
《肘後方》：治卒腫，滿身面皆洪大。菟絲子一升，酒五升，漬二三宿，每服一升，日三服。又方：治面上粉刺。搗菟絲子絞取汁，塗之瘥。
《經驗後方》：治丈夫腰膝積冷痛，或頑麻無力。菟絲子洗秤一兩，牛膝一兩，同浸於銀器內，五日曝乾為末，將元浸酒再入少醇酒，作糊，搜和丸如梧桐子大，空心酒下二十丸。又方：固陽丹，菟絲子二兩，酒浸十日，水淘焙乾為末，更入杜仲一兩，蜜炙搗，用薯蕷末酒煮為糊，丸如梧桐子大，空心用酒下五十丸。
《修真方》神仙方云：服之令人光澤，三年老變為少，此藥治腰膝去風，久服延年。
《衍義》曰：菟絲子，附叢木中，即便蔓延，花實，無綠葉，此為草本之異。其上有菟絲，下有茯苓之說未必耳。已於茯苓條中具言之。
