木蘭
味苦,寒,無毒。主身大熱在皮膚中,去面熱赤庖酒皶,惡風癲疾,陰下癢濕,明耳目,療中風傷寒,及癰疽水腫,去臭氣。一名林蘭,一名杜蘭。皮似桂而香。生零陵山谷及太山。十二月採皮,陰乾。
《圖經》曰:木蘭,生零陵山谷及太山,今湖、嶺、蜀、川諸州皆有之。木高數丈,葉似菌桂葉,亦有三道縱文,皮如板桂,有縱橫文,香味劣於桂。此與桂枝全別,而韶州所生,乃云與桂同是一種。取外皮為木蘭,中肉為桂心。蓋是桂中之一種耳。十一月、十二月採,陰乾用。任防《述異記》云:木蘭舟,在潯陽江中,多木蘭。又七里洲中有魯班刻木蘭舟,至今在洲中。今詩家云木蘭舟,出於此。
陶隱居云:零陵諸處皆有。狀如楠樹,皮甚薄而味辛香。今益州有皮厚,狀如厚朴,而氣味為勝。今東人皆以山桂皮當之,亦相類。道家用合香亦好。
《外臺秘要方》:療面上皶囗皯囗方。木蘭皮一斤,細切,以三年酢漿漬之自日,出,於日中曬搗末。漿水服方寸匕,日三。
《子母秘錄方》:療小兒重舌。木蘭皮一尺,廣四寸,削去粗皮,用醋一升漬取汁,注重舌上。
蕤核
味甘,溫、微寒,無毒。主心腹邪結氣,明目,目赤痛,傷泪出,目腫眦爛,齆鼻,破心下結痰痞氣。久服輕身益氣,不饑。生函谷川谷及巴西。
《圖經》曰:蕤核,生函谷川谷及巴西,今河東亦有之。其木高五七尺,莖間有刺。葉細似枸杞而尖長,花白,子紅紫色,附枝莖而生,類五味子。六月成熟,五月、六月採實,去核殼陰乾。劉禹錫《傳信方》所著法最奇,云眼風泪癢,或生翳,或赤眦,一切皆主之。宣州黃連搗篩末,蕤核人去皮碾為膏,緣此性稍濕,末不得故耳。與黃連等分和合,取無蚛病乾棗三枚,割頭少許留之卻核,以二物滿填於中,卻取所割下棗頭,依前合定,以少綿裹之,惟薄綿為佳。以大茶碗量水半碗,於銀器中,文武火煎取一鷄子以來,以綿濾,待冷點眼,萬萬不失。前後試驗數十人皆應,今醫家亦多用得效,故附之。
陶隱居云:今從北方來,云出彭城間。形如烏豆大,圓而扁,有文理,狀似胡桃桃核。今人皆合殼、用為分兩,此乃應破取人秤之。醫方惟以藥眼。《仙經》以合守中丸也。
雷公云:凡使,先湯浸去皮、尖,擘作兩片。用芒消、木通草二束,和蕤人同水煮一伏時後瀝出,去諸般藥取羹人,研成膏,任加減入藥中使。每修事四兩,用芒消一兩,木通草七兩。
丁香
味辛,溫,無毒。主溫脾胃,止霍亂擁脹,風毒諸腫,齒疳囗。能發諸香。其根療風熱毒腫。生交、廣、南蕃。二月、八月採。
《圖經》曰:丁香,出交、廣、南蕃,今惟廣州有之。本類桂,高丈餘,葉似櫟,凌冬不凋。花圓細,黃色。其子出枝,蕊上如釘子,長三四分,紫色。其中有粗大如山茱萸者,謂之母丁香。二月、八月採子及根。又云:盛冬生花、子,至次年春採。
《藥性論》云:丁香,臣。能主冷氣腹痛。
《日華子》云:治口氣反胃,鬼疰蠱毒,及療腎氣、賁豚氣,陰痛,壯陽暖腰膝,治冷氣,殺酒毒,消痃癖,除冷勞。
雷公云:凡使,有雄雌。雄顆小,雌顆大,似懷棗核。方中多使雌,力大。膏煎中用雄,若欲使雄,須去丁蓋乳子,發人背癰也。
《簡要濟眾方》:治傷寒咳噫不止及噦逆不定。丁香一兩,乾柿蒂一兩,焙乾,搗羅為末。每服一錢,煎人參湯下。
《千金方》:治乾霍亂,不吐不下方。丁香十四枚末,以熱湯一升和之,頓服。
《衍義》曰:丁香,《日華子》云治口氣。此正是御史所含之香。治胃寒及脾胃冷氣不和。有大者名母丁香,味尤佳。為末,縫紗囊如小指,實末,內陰中,主陰冷病,中病便已。
沉香
微溫。療風水毒腫,去惡氣。
《圖經》曰:沉香、青桂香、鷄骨香、馬蹄香、煎香同是一本。舊不著所出州土,今惟海南諸國及交、廣、崖州有之。其木類椿、櫸,多節,葉似橘,花白。子似檳榔,大如桑椹,紫色而味辛。交州人謂之蜜香。若欲取之,先斷其積年老木根,經年其外皮榦俱朽爛,其木心與枝節不壞者即香也。細枝緊實未爛者,為青桂。堅黑而沉水者,為沉香。半沉半浮與水面平者,為鷄骨。最粗者,為煎香。又云:沉香中形如鷄骨者,為鷄骨香。形如馬蹄者,為馬蹄香。然今人有得沉香奇好者,往往亦作鷄骨形,不必獨是煎香也。其又粗不堪藥用者為生結黃熟香。其實一種,有精粗之異耳。并採無時。又薰陸香,形似白膠,出天竺、單于二國。《南方草木狀》如薰陸出大秦國,其木生於海邊沙上,盛夏木膠出沙上,夷人取得,賣與賈客,乳香亦其類也。
《廣志》云:南波斯國松木脂,有紫赤如櫻桃者名乳香,蓋薰陸之類也。今人無復別薰陸者,通謂乳香為薰陸耳。治腎氣,補腰膝,霍亂吐下,衝惡中邪氣,五疰,治血,止痛等藥及膏煎多用之。然至黏難研,用時以繒袋挂於窗隙間,良久取研之乃不黏。又鷄舌香,出崑崙及交州以南。枝、葉及皮并似栗,花如梅花,子似棗核,此雌者也。雄者著花不實,採花釀之以成香。今醫家又一說云:按三省故事,尚書郎口含鷄舌香,以其奏事答對,欲使氣芬芬也。而方家用鷄舌香療口臭者,亦緣此義耳。蘇合香生中臺川谷。蘇恭云:此香從西域及崑崙來,紫色,與真紫檀相似,而堅實,極芬香。其香如石,燒之灰白者好,今不復見。此等廣南雖有此而類蘇木,無香氣,藥中但用如膏油者,極芬烈耳。陶隱居以為是獅子屎,亦是指此膏油者言之耳。然獅子屎,今內帑亦有之。其臭極甚,燒之可以辟邪惡,固知非此也。《梁書》云:天竺出蘇合香,是諸香汁煎之,非自然一物也。又有檀香,木如檀,生南海。消風熱腫毒,主心腹痛,霍亂,中惡鬼氣,殺蟲。有人種,黃、白、紫之異。今人盛用之。真紫檀,舊在下品,亦主風毒。蘇恭云:出崑崙盤盤國,雖不生中華,人間遍有之。檀木生江、淮及河朔山中。其木作斧柯者,亦檀香類,但不香耳。
陶隱居云:此香合香家要用,不入藥。惟療惡核毒腫,道方頗有用處。
《日華子》云:沉香,味辛,熱,無毒。調氣,補五臟,益精壯陽,暖腰膝,去邪氣,止轉筋,吐瀉,冷氣,破癥癖,冷風麻痺,骨節不任,濕風皮膚癢,心腹痛,氣痢。
雷公云:沉香,凡使須要不枯者,如觜角硬重沉於水下為上也,半沉者次也。夫入丸散中用,須候眾藥出即入拌和用之。