裴迪（生卒年不详），关中人，天宝后为蜀州刺史，曾官尚书省郎。与王维、崔兴宗隐居终南山，在王维别墅与之唱和。肃宗上元元年（760）宦游蜀中，又曾与杜甫诗酒唱和，杜甫《和裴迪登新津寺寄王侍郎》云：“风物悲游子，登临忆侍郎。”可见其一生是很不得意的。《全唐诗》录存其诗二十九首。
送崔九
裴迪
归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里［1］。
注释：［1］武陵人：指陶渊明《桃花源记》中的武陵人。
鉴赏：崔九，即崔兴宗，他曾与作者和王维隐居终南山，互相唱和。这首诗是裴迪送崔兴宗归山隐居之作，劝勉其隐居山中，寄情山水，不要再出来。
“归山深浅去，须尽丘壑美。”这两句是说这次回到山里之后，不论入山深浅，都要饱览山川之秀丽，林木之幽美。这当然是劝勉崔兴宗不要再留恋世俗的生活，把对山水的感情升华到一种与世俗生活相对立的高度，这与他们对现实的厌倦与反感有关。“莫学武陵人，暂游桃源里。”这两句是劝崔兴宗隐居丘壑，既然在山水间找到了生活的真趣，就不要再从那个境界里返回到现实生活中来了。这一方面表达了对隐居生活的肯定，另一方面也表达了对现实社会的厌恶。作者为什么要人留恋那个“不知有汉，无论魏晋”的世外桃源呢？这是由于他们在现实中屡屡失败，一方面产生了对现实生活的反感，另一方面也更深刻地认识了现实生活。作者生活的时代大约属于唐玄宗和唐肃宗时期，这首诗大约作于唐玄宗后期。那个时候由于唐玄宗任用奸相李林甫，宠幸杨贵妃，政治十分黑暗，下层知识分子无法入仕，像裴迪、崔兴宗这样的寒士没有出路。所以他们宁愿隐居山林，过一种与世隔绝的生活。因此作者劝他的朋友，既然在山水之间找到了真趣，找到了自己思想感情的寄托，就不要像陶渊明《桃花源记》里的武陵人一样，找到了桃花源却轻易地放弃了。作者认为这是一个错误，因此他说：“莫学武陵人，暂游桃源里。”
这首诗语言浅显易懂，但立意很深，实在是一首好诗。
