注释：［1］冯著：与韦应物同时人，为好友，河间（今河北献县东南）人，仕途不得意。［2］客：指冯著。灞陵：即灞上，汉文帝葬于此，故名，在长安东。［3］采山：采伐山上的树木。［4］冥冥：形容造化默默无语的样子。飚飏：轻快飞翔的样子。［5］昨别：指去年春天相别。今已春：指今日相逢，已是一年后的春天。
鉴赏：这首诗是诗人与好友冯著于长安相遇时所作。诗歌以亲切和风趣的笔调，既对失意朋友冯著深表理解、同情、体贴和劝勉，又生今年相逢光阴易逝、人生易老的感叹。
首联交代冯著是从长安以东的地方来。汉代灞陵山是长安附近的有名隐逸地，不少名人在此隐居。冯著从著名的隐逸地来，一定也有不快之处，一定有名人隐士的风度。诗歌以汉文帝的灞陵风雨起兴，又隐约表露作者悯世思治的心情，隐含对有才有德的冯著不得志的怜悯之情。
颔联自问自答，料想冯著来长安的原因。要问冯著为何而来？大概是想来长安谋发财而采铜铸钱吧，没想到最后只得到一片荆棘，还得买斧斫除。“采山”化用左思《吴都赋》：“煮海为盐，采山铸钱。”“买斧”化用《易经·旅卦》：“旅于处，得其资斧，我心不快。”此联承上表达冯著的确失志不遇，心情郁闷。
颈联回想去年在花开燕乳的春天相别时，冯著所居春山寂静的情态。百花悄悄盛开，燕子刚哺育了雏燕而欢快飞翔。诗人选取春天典型形象的描写，劝勉冯著在隐逸之时要坚信天地造化的公正，对自己的未来要有信心。
结联生发人生感叹。去年在春天相别，今又逢春，时间已过整整一年，风景依旧，你的鬓丝却比去年多生几缕了。从而表达对冯著的充分理解和真诚同情，也说明诗人在闲适的生活中，自己的内心世界非常不平静。
这首诗在叙事中抒情写景，借景寓意，以自问自答的方式烘托气氛，情感真挚，语言生动活泼、含蓄风趣。
滁州西涧［1］
韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣［2］。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横［2］。
注释：［1］滁州：今安徽滁县。［2］独怜：只爱。深树：树林的深处。［3］野渡：郊外的渡口。舟自横：渡船自由自在地浮泊。
鉴赏：这是唐德宗二年（781）诗人出任滁州刺史期间，春游滁州城西郊野两山之间的溪流所作，是一首山水诗名篇。诗人通过对比，从“涧边”写到“涧中”，以情写景，借景述意，写暮春游西涧赏景与晚雨渡口所见，恬淡的胸襟和忧伤的情怀在诗中得到自然流露。
首句以“独”字领起，“怜”字紧承。诗人用“独怜”二字表明自己喜爱的心情，“独怜”的对象是那涧边生长在僻静处的自甘寂寞、安贫守节的野草。诗人不写春天的桃红柳绿，唯独喜欢这种安静而又有生气的景色，透露出诗人对洁身自好的人品和归隐生活的向往。
第二句，诗人从视觉、听觉两方面来勾画，枝叶茂密的树木深处，黄鹂唱着悦耳动听的歌。“深”字既状写大树参天、枝繁叶茂之态，又突出树林深处的静；“鸣”字以动衬静，也为西涧增添了无限生机。
第三、四句写雨中所见所闻。春潮带着雨水，夜晚急着上涨；渡口无人之小船，独自打横在江上。晚潮带春雨，水势更急，倘在要道，正是渡船大用之时，不会“舟自横”；而郊外渡口，行人本不多，此刻更无人，船夫也回家了，空空的渡船只有悠然漠然了。诗人以“急雨”、“春潮”来显示静中有动，又以“无人”和“舟自横”使动归于静。这也是诗人当时的处境和心情的形象写照，流露出淡淡的忧伤之情。
诗人在仕途生涯中，忧中唐政治弊端，疾百姓生活贫苦，有志改革而无力，欲归隐而不能，常常被出仕、退隐所困扰，只好不进不退，任其自然。诗人思归隐，故“独怜幽草”，自己的无所作为，正像水急之时的野渡舟横。以情入景，景融情，此诗令千古读书人步入画境。
郡斋雨中与诸文士燕集［1］
韦应物
兵卫森画戟，燕寝凝清香［2］。
海上风雨至，逍遥池阁凉［3］。
烦疴近消散，嘉宾复满堂［4］。
自惭居处崇，未睹斯民康［5］。
理会是非遣，性达形迹忘［6］。
鲜肥属时禁，蔬果幸见尝［7］。
俯饮一杯酒，仰聆金玉章［8］。
神欢体自轻，意欲凌风翔［9］。
昊中盛文史，群彦今汪洋［10］。
方知大藩地，岂日财赋强［B11］。
注释：［1］郡斋：指苏州衙中刺史官署内公余休息的斋舍。［2］燕寝：小寝。古代天子、诸侯相对于“正寝”而言的起居室。州刺史司说是古代的诸侯，故以燕寝称郡斋。［3］池阁：指池塘和楼阁。［4］烦疴：指暑天闷热让人产生的烦躁之感。［5］居处崇：居住宏丽，借指身居刺史高官。睹：一作“瞻”。［6］是非遣：排遣世俗事务的是是非非。［7］属时禁：正为时下所禁止。这次郡斋宴在五月，刚好赶上禁止屠宰杀戮。［8］金玉章：指文士们创作的美好诗篇。［9］凌风翔：乘风翱翔。［10］吴中：苏州的古称。彦：对文士的美称。汪洋：指文士们文章气势磅礴。［B11］大藩地：大的州郡，这里指苏州。
鉴赏：贞元五年（789），诗人顾况贬官途经苏州，韦应物为顾接风，在苏州郡斋与吴中文士宴集时写的这首古体诗，通过对雨中环境和宴集盛会之乐的描写，既表达了对人民生活的关怀，又表达了自己身居宦海的出世情调。
一二句交代郡斋的配置和气派，点题目中的“郡斋”。郡斋门前密密麻麻地排列着佩带有画饰兵器的仪仗，室内焚香不止，始终保持着迷人的清幽香气。这样的环境让人感觉有社会地位，也让人感觉安适。唐代规定，三品以上的官员门前可列仪仗。这也说明，当时一定的官职诱惑力是极大的。
三四句继续写郡斋的优越，并点题目的“雨中”。苏州地理位置临近大海，海上风雨到来之时，这郡斋中的池塘、亭台和楼阁都能感觉。这也寓意郡斋中能了解国家之大小事。
五六句写郡斋亦可消除人们的烦恼，且点题目中的“诸文士”。“烦疴”照应前文的“凉”。“嘉宾”，指吴中诸文士。
“自惭居处崇”至“性达形迹忘”，诗人自己述怀。自惭身居刺史高位，未关心当地百姓的安乐；自己也能领悟事物的道理，却不履职责地追寻自己心性的豁达，表达了诗人自己的反省和不热衷于功名富贵的心态。
“鲜肥属时禁”至“意欲凌风翔”，写宴集盛会给人们带来的美好感觉。古代有停止屠宰牲畜的禁令，本次郡斋宴吃的鱼肉正为当时规定所禁止，吃的蔬菜和水果也属尝鲜；一边饮酒，一边欣赏座中文士创作的美好诗篇；精神愉悦身体自然得到放松，思想想乘风翱翔，很好地照应五六句。
末四句称赞吴中文士。吴中岂止赋税收入多，文化也兴盛。“群彦”，指众多才士。
“自惭居处崇，未睹斯民康。”与“邑有流亡愧俸钱”一脉相承，当为古今为官者之鉴。
夕次盱眙县［1］
韦应物
落帆逗淮镇，停舫临孤驿［2］。
浩浩风起波，冥冥日沉夕［3］。
人归山郭暗，雁下芦洲白［4］。
独夜忆秦关，听钟未眠客［5］。
注释：［1］夕次：晚上停宿。盱眙：在淮水南岸，今江苏盱眙。［2］落帆：降下船帆，指船停泊。［3］浩浩：水浩大的样子。［4］山郭：山村和城郭。芦洲白：指芦花洲的芦苇秋日开白花。洲：水中陆地。［5］秦关：陕西长安一带多关隘。
鉴赏：这首诗可能是诗人上任苏州任刺史途中所作。诗歌主要写停宿江苏盱眙，旅途思乡之情。
首联交代停宿地点。在淮河边的城镇盱眙卸下船帆，停泊在专供邮传和官吏旅途中住宿的地方。“淮镇”，指淮水边上的城镇盱眙。“孤”，指“驿”的附近无其他房舍，比较孤单，以环境衬托人物心理，环境的孤单引发环境中人的内心孤独。
颔联描写傍晚的苍茫景象。夕阳西沉暮色苍茫之时，江面上风浪很大，已没有了行船，视线渐渐模糊，无法吸引诗人的注意力。开阔画面的展示，也无法排遣诗人心中的思念。
颈联描绘人归雁宿、各安其居的祥和图画。诗人由远及近，收回视线：夜幕降临的时候，只见劳作的人们扛着犁、荷着锄纷纷归家；飞雁也纷纷停落在白色的芦苇丛中，结束一天的劳累。这样的所见更催生了诗人对故乡的思念。
结联承前三联的描述，自然地表达羁愁旅思，揭示主题。独自一人在万籁俱静的深夜结束了所见，只能回忆故乡长安的人事物，越回忆越不能入眠，远处寺庙传来的钟声又不断地提醒诗人客居他乡。
全诗采用白描手法，以叙为主，语言平实。意境苍茫，从大处落笔，“孤”来自于对周围环境的观察，“浩浩”、“冥冥”、“郭暗”、“芦洲”都是远观，“忆秦关”、“听钟”跨越空间距离。
东郊
韦应物
吏舍局终年，出郊旷清曙［1］。
杨柳散和风，青山淡吾虑［2］。
依丛适自憩，缘涧还复去［3］。
微雨霭芳原，春鸠鸣何处［4］。
乐幽心屡止，遵事迹犹遽［5］。
终罢斯结庐，慕陶直可庶［6］。
注释：［1］吏舍：官署。局：拘束。旷清曙：清新、明亮的郊原景色使自己心情顿感舒畅。［2］散：散播。［3］丛：树丛。憩（qì）：休息。还复去：徘徊。［4］霭：云气，这里指笼罩。［5］乐幽：喜欢幽静。遽：匆忙。［6］结庐：修建房舍。陶：指陶渊明。直：一作“真”。
鉴赏：这首诗通过对春日郊外美丽风光的描写，抒发了诗人对大自然的爱赏、仰慕陶渊明归隐山林的感情。
首四句：交代来到郊原的妙处，表达了诗人对自由的向往。在官署中关了整整一年，来到郊原，优美的景色舒畅了自己郁闷的心情。杨柳被春风吹散，呈依依状，青山使诗人的愁思浅淡。“局”、“旷”，对比了狭小的官署和开阔的大自然，也充分表达了诗人的主观感情色彩；“散”、“淡”，化静为动，托物传情，有力地表达了诗人热爱大自然的心情。
次四句：主要写郊游。沿树丛、小溪或行或止，徜徉其间，由于身在官府，不得不离开这心之所往的理想环境。微雨如丝，郊原一片迷濛；只闻春鸠的鸣叫，却看不见它在何处，仿佛进入了仙境。这正是诗人所希冀的远离尘世的境界。“微雨”和“春鸠”，一见一闻，点明春景。
结末四句：即景生情，写出了内心的不快，以仰慕陶渊明绾结，照应前文。喜爱幽静的心愿屡屡未能实现，由于官务缠身，现仍行迹匆忙，不能如愿。最终，只有辞去官职，才能在这里修建房屋，像陶渊明那样亲近自然。“结庐”，化用陶渊明的“结庐在人境，而无车马喧”（《饮酒》第五），此指隐居。陶渊明因不满当时黑暗动荡的社会，不愿同流合污，弃官归隐，“采菊东篱下，悠然见南山”。诗人很敬仰陶渊明的做法，下定决心摆脱束缚，回归自然。
这首诗风格淡雅，“散”和“淡”用字非常巧妙。
送杨氏女［1］
韦应物
永日方戚戚，出行复悠悠［2］。
女子今有行，大江溯轻舟［3］。
尔辈苦无恃，抚念益慈柔［4］。
幼为长所育，两别泣不休［5］。
对此结中肠，义往难复留［6］。
自小阙内训，事姑贻我忧［7］。
赖兹托令门，仁恤庶无尤［8］。
贫俭诚所尚，资从岂待周［9］。
孝恭遵妇道，容止顺其猷［10］。
别离在今晨，见尔当何秋［B11］。
居闲始自遣，临感忽难收［B12］。
归来视幼女，零泪缘缨流［B13］。
注释：［1］杨氏女：出嫁到杨家的女儿。［2］永日：整天。出行：出门远行。［3］有行：出嫁。江：指长江。［4］无恃：指母死失去依靠。抚念：抚心思念。慈柔：慈爱温和。［5］幼：指妹妹。长：指姐姐。两别：指姐妹两分离。［6］结中肠：郁结于胸中，形容内心万分悲痛。［7］阙：同“缺”，缺少。内训：闺门之训，即母教。［8］赖：幸好。令门：有名望的好人家。［9］资从：陪送的嫁妆。［10］容止：容貌和举止。猷：规矩。［B11］秋：借指年。秋天是收获的季节，古人重视秋天，常以秋代年。［B12］临感：临别时的伤感。难收：难以控制。［B13］归来：指送别出嫁的大女儿归来。缘：即沿。
鉴赏：这首诗是诗人为出嫁的长女送别，感触早丧爱妻、与女儿们相依为命的特殊遭遇所作。诗歌通过对出嫁女儿的叮嘱、训诫和爱怜的话语，写出了人间父女的情深。
首四句总起点明题目送嫁。长女出嫁前夕，诗人全家整天都被悲伤的气氛笼罩，长女将出嫁到很遥远的地方，逆长江而上。用“轻舟”反衬诗人全家人心情的沉重，为下文铺垫感情基础。
从“尔辈苦无恃”至“义往难复留”写伤别的具体原因。两女自幼都失去母爱，诗人平日对她们更加慈爱温和。因母早逝，长女便担负起抚育幼女的责任，两姐妹情谊深厚，分别时哭泣不止。面对两女哭泣不休的情景，诗人内心万分悲痛，女大当嫁理应前往，自古如此，又不能挽留。
从“自小阙内训”至“仁恤庶无尤”写诗人对长女不懂闺训的担忧，希望长女能得到婆家的爱怜。长女自幼缺少母教，侍奉婆婆、丈夫方面的事情的确让人担忧。幸好现在出嫁到有名望的好人家，婆家的涵养和爱怜可使女儿免除过失。
从“贫俭诚所尚”至“容止顺其猷”写诗人渴望长女不自卑而遵守妇道。出身贫寒，嫁妆岂能丰厚？孝公婆、敬丈夫遵守妇道，仪态、举止顺从夫家的规矩。
最后六句写送别之后，作者自己伤感的情绪，关乎父女、姊妹之情。送别在今天早晨，再相见不知在何年？平常无事还能排遣忧愁，临别时的伤感突然变得难以控制。送别出嫁的长女归来再看还在哭泣的幼女，诗人不久又将送别，别后将陷于更加孤独的处境，痛上加痛，再也控制不住伤心的眼泪，任其沿帽带落下来。
这首诗取材于家庭琐事，又娓娓道来，用语清浅，但情真意切，字字感人，是富于家常情味的名篇佳作。
