【藏经阁】
如来正觉，其智难量，无有障碍。能于念顷，住无量亿劫，身及诸根，无有增减。所以者何？如来定慧，究畅无极。
——《无量寿经》
忍耐不是退缩，不是软弱，而是避免后悔的最好方法。冲动是魔鬼，忍耐则是一种退而求胜的力量，退一步，就是海阔天空。忍耐，既是一种气度，也是一种非凡的力量。
我们常说“忍字心头一把刀”，忍耐固然让人心里煎熬，但从某种程度上说，忍耐是成就事业必需的品质，也考验着一个人的智慧和意志力。勾践若不是能够忍受卧薪尝胆之苦，又怎能在后来灭吴以雪耻；韩信忍受了胯下之辱，不因一时之气犯下大错，才能继续重点，终成历史名将。在星云大师眼里，忍，是一种力量，是一种慈悲，是一种智慧，更是一种艺术。在清净沉寂中体会生命的真义，忍耐也能让一个人在逆境中蓄势待发等候成功。
李忱是唐宪宗李纯的第十三个儿子，他于长庆中期被封为光王。受封之后，贵为王公的李忱却不得不离开京城。李忱的母亲并不是一个有身份、有地位的妃子，在李忱幼年时，宪宗皇帝就驾崩了，留下这一对可怜无依的母子。
后来，宦官们扶持李恒，也就是李忱之兄为皇帝，是为唐穆宗。但是四年之后，穆宗由于服用药物不当而病逝，其子敬宗李湛继位，但是他只活到了18岁，驾崩后由其弟文宗李昂、武宗李炎相继接任。
在这长达20多年的时间里，李忱作为三朝皇叔，地位既微妙又尴尬，他只能以黄老之道，装疯卖傻以韬光养晦。尽管为人非常低调，但是他的特殊身份，还是让他逃避不了侄儿们的猜忌、排斥和打压。文宗、武宗两位皇帝更是对他心存芥蒂，总想抓住他的把柄，置他于死地，以绝后患，这让李忱苦不堪言。
841年，唐武宗登基，李忱为了为了保全自己，便“寻请为僧，行游江表间”为由，远离了皇宫。因为流放底层，阅尽人世沧桑，所以他能体会民间疾苦，这也为他后来成大器提供了难得的磨炼机会。
李忱隐居于福建境内的天竺山真寂寺，法号“琼俊”，但他并没有忘记心中之志，效法孔明隐逸于隆中、太公闲钓于渭水，准备待时而动，以实现自己“归去宿龙宫”的夙愿。在此之前，他凭着自己的“糊涂”、“无能”、“痴傻”，默默地忍耐着。
有一次，他与当时的名僧黄蘖和尚观瀑吟联，面对悬崖峭壁上的一条飞瀑，黄蘖来了雅兴，对李忱说道：“我出一上联，看你能否接下联？”李忱也是兴致盎然，说道：“你道来我听，我必能对得上。”黄蘖于是吟道：“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。”李忱几乎是脱口而出：“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”黄蘖听了，对其赞赏有加。
846年，李忱从侄儿手中夺位登基，是为唐宣宗，时年37岁。
李忱能忍人所不能忍，终于在忍辱负重之后爆发，达到了自己的目标。贝多芬曾说过：“几只苍蝇咬几口，绝不能羁留一匹英勇的奔马。”每一位成功者的背后，都有着艰难而痛苦的忍耐。他们之所以成功，是因为他们能够忍常人所不能忍，能够勇往直前，不为困境所羁绊。就像星云大师说的那样：“人要有力量才不会被打倒，其中最重要的是忍耐的力量。忍耐力强的人，不因一时一人一言而影响自己的情绪，当然也就不会轻易被人打倒。”
忍耐是一种智慧，不懂得忍耐的人，难以做成大事，无法品尝到成功的甜蜜。忍耐是一个人对自己有信心的表现，是生活中应具备的能力之一；忍耐是一种良好素养的体现，一种谦虚谨慎的精神。无论我们遇到不顺心不如意的事，也无论发生什么冲突，都请记住这句劝告：当你想冲别人发怒的时候，请默数到100以后再说话。
