【藏经阁】
从来硬驽弦先断，每见钢刀刃易伤。惹怨尽从闲口舌，招愆多为歹心肠。
——憨山大师
面对无法化解的局面，继续僵持对双方都没有好处。没有一个好结果，计较和争斗又有何用处呢？试着让自己软下来，这不是卑微的妥协，而是有尊严的退让。
俗话说，“冤家宜解不宜结”，说的是冤仇需要及时化解，别让它越结越深。生活中难免与他人发生矛盾，那么遇到这种局面，应该以何种态度去面对呢？
佛陀在世时，受到世人敬仰与称赞。有一个人对此颇为不服，终日咒骂，有一天索性跑到佛陀面前，当着他的面破口大骂。但是，无论他的言语多么不堪入耳，佛陀始终沉默相对，甚至面带微笑。
终于，这个人骂累了。他既暴躁又不解，不知道佛陀为何不开口说话。佛陀似乎看到了他心中的困惑，对他说：“假如有人想送给你一件礼物，而你不喜欢，也不想接受，那么这件礼物现在属于谁呢？”
这个人略一思量，回答道：“当然还是送礼物的这个人的了。”
佛陀笑着点头，继续问他：“刚才你一直在用恶毒的语言咒骂我，假如我不接受你的这些赠言，那么，这些话是属于谁的呢？”
这人一时语塞，此时才醒悟到自己的错误，于是低下头，诚恳地向佛陀道歉，并为自己的无礼而忏悔。
佛陀并未因为他人对自己无礼而气愤，反倒宽容以对，以一颗淡定的心给予应答，并巧妙地引领对方走出心灵的泥淖。这种以绕指柔化百炼钢的人生境界，令人不得不钦佩。在与别人有矛盾有冲突时，用一颗柔和的心去解决问题、化解僵局，是一种退让和包容的智慧。
战国时期，蔺相如凭借其出色的外交才能在秦赵相争中立下大功，被赵王封为大夫，后来又封为上卿。
赵王如此看重蔺相如，气坏了大将军廉颇。他想：我为赵国拼命打仗，他光凭一张嘴，有什么了不起的，凭什么地位比我还高！廉颇越想越不服气，怒气冲冲地说：“我要是碰着蔺相如，一定要当面给他点儿难堪，看他能把我怎么样！”
蔺相如得知此事后立刻吩咐自己手下的人，叫他们以后碰到廉颇手下的人，尽量要谦让。就连蔺相如自己坐车出门，只要听说廉颇从前面来了，就叫马车夫赶紧把车子赶到小巷子里，等廉颇过去了自己再走。
蔺相如手下的人却无法忍受了，对蔺相如说：“论地位，您比廉将军高，他骂您，您不还击就算了，反而躲着他、让着他，他越发不把您放在眼里啦！这么下去，我们可受不了啊。”
蔺相如心平气和地问他们：“如果拿廉将军跟秦王相比，你认为哪一个厉害呢？”大伙儿说：“那当然是秦王厉害了。”蔺相如说：“对呀！我在秦国的时候，见了秦王都不害怕，难道还怕廉将军吗？我和廉将军要是不和，不免有一方要受伤，这就给秦国造成了进攻我国的好机会。国家的事情要紧，还是我们私人的面子要紧？再说了，廉将军在战场上征战，功劳卓著，看到我升任如此官职，心中也难免会有不平衡，我们为什么不顺一顺他的意思，忍一忍呢？”
蔺相如的这番话，后来传到了廉颇的耳朵里，廉颇不禁惭愧极了，他脱掉一只袖子，露着半个肩膀，背了一根荆条，直奔蔺相如家。对着蔺相如跪了下来，双手捧着荆条，请蔺相如拿荆条鞭打自己。这就是历史上著名的“负荆请罪”。
蔺相如和廉颇从此成了非常要好的朋友，这两个人一文一武，同心协力为国家办事，秦国因此就更不敢欺侮赵国了。
现在，我们用负荆请罪表示主动向别人道歉、承认错误。蔺相如面对廉颇的怒气，面对廉颇有意使他难堪的态度，选择了忍耐、大度与宽容，他的用心良苦终于打破两人之间的僵局，也使得两人成了好朋友。
在生活中，若能一笑泯恩仇，争执也可以轻松解开。
如星云大师所言：“柔软心能打开僵局，慈悲意能打开僵局。”人与人相处，误会总是难免的，就算是夫妻，也有冷战的时候。僵局形成时，只要有一方肯放下姿态，赔个笑脸，说一声“对不起”，矛盾就可以化解于无形。
温柔如水，而水滴石穿，有一颗柔软心的人是有大智慧的人，再冰冷坚硬的僵局，也会在一颗柔软心的感化下变得温暖，变得亲切。
