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第88章 今日脱下鞋和袜,不知明日来不来

【藏经阁】

如来说诸心皆为非心,是名为心。所以者何?须菩提,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

——《金刚经》

明日复明日,明日何其多?在自己能够把握的时光里,努力抓住你能抓住的一切,好好珍惜你现在拥有的,因为明天可能会是另一番模样,而你也可能不小心就把遗憾留在今天。

星云大师告诉我们,人生、事业、理想,都要在今天完成,而不能把一切事情都拖延,不能总寄希望于明天。世间的事情,从今天做起,才有希望;等明天再说,很可能就时不我待。正所谓“今日脱下鞋和袜,不知明日来不来”。

世界上很多悲剧都是由人们瞻前顾后造成的。正因为犹豫,才使处理事情的最好时机从眼前流逝。生活中许多人都让自己沉溺于各种苦恼当中而无法自拔。工作时不好好工作,娱乐时不好好娱乐,恋爱时不好好恋爱,这使他们总是在事情的最后后悔和感叹自己当初的所作所为,抱怨自己的人生毫无乐趣。

有一位学禅的年轻和尚一心修禅,希望有朝一日能成佛。多年苦修参禅,但是似乎没有进步,他为此很苦恼。

有一天,他打听到深山中有一座古寺,住持是一位得道高僧。于是,年轻和尚决定去拜访这位高僧,希望得到他的指点。年轻人跋山涉水,千辛万苦来到老和尚面前,一见面两人就打起了机锋。

年轻和尚:“请问老禅师,你得道之前,做什么?”

老禅师:“砍柴、担水、做饭。”

年轻和尚:“那得道之后,又做什么?”

老禅师:“还是砍柴、担水、做饭。”

年轻和尚觉得很奇怪,那得到与没有得道又有什么区别呢?于是他继续问:“那何谓得道?”

老禅师:“我得道之前,砍柴时惦念着挑水,挑水时惦念着做饭,做饭时又想着砍柴,所以总是心神不定;我得道之后,明白了砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭的道理,这就是得道。”

这个故事告诉我们,要把握当下。而在现实生活中,很多人总是将时间和精力浪费在瞻前顾后上,所以最后往往得不偿失。

所谓当下,就是指现在正在做的事、待的地方、周围的人;活在当下就是指要把关注的焦点集中在当下的人、事、物上面,做到全心全意、认真去投入和体验这一切。人生苦短,人们只有活在当下,把握住当下,才能全身心地投入到现有的生活中。把握当下,也就是没有过去在后面拖着你,也没有未来拉着你往前,你全部的能量都集中在这个时候,你的生命因此具有了一种强烈的张力。

那么我们该如何面对眼前呢?我们无须等到生活完美无瑕,也无须等到一切都平稳时才做,自己想做什么,就从现在开始做起。不要延迟想过的生活,不要吝于表达心中的话,也不要把好的想法放在下一次来实现。许多人经常在生命即将结束时,才发现自己还有很多事情没有做,有许多话还没来得及说,有很多好的想法没来得及施行,这是人生最大的遗憾。

要知道,逝者不可追,来者犹未卜,人生苦短,最珍贵、最重要的就是当下。人们往往在犹豫与徘徊间蹉跎,转眼间错失掉最好的时间与机遇。人生有许多事,在人们还不懂得珍惜之前也已成憾事;有许多人,在人们还来不及用心之前已成旧人。我们的生命都在一直前进,就像一张单程的火车票,不能回头,如果不珍惜现在拥有的,那么失去的将永远不再回来。

生命中大部分的美好事物都是短暂易逝的,只有现在及时地享受它们、珍惜它们,才不枉费我们的一生。

愈是年长愈会觉得,在当下学习如何去爱人与被爱,把握住自己生命最美的时刻,才是人生最重要的事。虽然在生命历程中,人是来去无牵挂的,但是生命的过程是我们可以做主的,也是我们唯一能掌握的重点所在。

不必过分憧憬未来的幸福,让当下很幸福才最重要。明天是未知的存在,明天的事情只属于明天,只有当日事当日毕,才能抓住眼前的人、身边的事,还有此刻的心情。把握当下的幸福就是要不悲过去,不喜未来,全心全意地去关注眼前人、身边事,还有我们此刻心里的那些幸福与感动。

如果你爱上了一个女孩,那么赶紧去表白吧,也许明天她就要嫁人了,趁着现在还有机会,赶紧抓住眼前的幸福;如果你很想念家里的老人,那就回去陪陪他们吧,也许等你再想回去的时候,时间就不允许了;如果你现在想行善助人,那就赶紧去做吧,可能明天你就把这个念头忘掉了,以后再想起来也没有当时的激情了……

没有人可以回到过去,所以历史无法改变;没有人可以穿越未来,所以未来无法预知。我们能够把握的,只有当下的幸福。让我们把所有的爱和智慧都融入当下的生活中,去真真实实地感受生命中的这一刻,因为抓住现在就是一种幸福。

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