登陆注册
26086100000017

第17章

田赋志第八

自夏后氏则壤1成赋,田分九等,厥赋错以贞2殷人继之以助,周取彻田3,十一而税。三代之制,皆以重农薄赋也。汉兴,文景节俭,田租三十税一,尤其轻者。魏武屯田,以足兵食。晋制,户调之式,男子占田七十亩,女子三十亩。其外,丁男课田五十亩,丁女二十亩,次丁半之。咸和中度百姓田,取十分之一。率亩税米三升,后减为亩收二升。唐立租、庸、调,庶几近古。后因天宝之乱,杨炎始变为两税,然其法简便,后世相因而不易。五代伪闽王氏,诸州皆计口算钱,谓之身丁。宋祥符中,除福建身丁钱。景祐中,立衙前法,而免役钱与手实法,其弊滋甚。元定人户为十等,立科差法,有丝料、色银、夫役三项,皆视丁力输办。明赋,有丁有地有折贡有粮。洎乎清朝,归丁於地,而有田则有赋,民无差徭之苦,可谓尽美尽善矣!民国初载,徵收悉仍前清之旧,而银米价折日加,迥非昔比。出者力己不胜,入者犹为未餍,此时势之迁流使然也。南平田地硗瘠,赋从下则。水潦之坍塌既多,莱芜之垦辟无闻。司农惟以财赋为计,而於古昔贵粟重农之意,则如之何?夫田犹是也,姑举其数,以著於篇。

【注】

1.则壤:按田地分等。

2.错以贞:错,措通假字。贞,正。指采取正确措施。

3.殷人继之以助,周取彻田:赋法名。《孟子囗膝文公上》:“夏后氏五十而贡,殷人七十而助,周人百亩而彻,其实皆什一也。”

历代田赋

赋实维均,田有不齐。即南平田,有山陇梯洋之殊;然山陇梯田多,而洋田少。田有三则:上则,有坝圳,水利灌溉无间,水旱不荒;中则,圹水滋润不继,或近溪而有水患;下则,山陇梯田,即有水源引溉,坵段窄狭,岩石强半,雨稍注,则崩塌淤塞;若旬月无雨,土作龟坼文,而苗槁矣。从来载米配粮,轻重不一。唐、宋以来,志书无纪。明时虽载,略而不详。考明史,洪武初,籍天下田地、山塘、海荡之名数,分官、民二等。赋以二税,夏征曰夏税,谓农桑绢也。秋征曰秋粮,即米也。夏复有税钞,起科於官职废寺、府学田、县学地、没官田地山。秋则有租钞,惟起科於废寺地、县学地、废寺山。其秋粮有本色,有折色。折色,征银解京。本色,存留各仓。折色以米直为断,初时官米本折中半,民米以十分为率,七征本色,三征折色。正德间,御史沈灼奏准,凡官米俱折银解京,民米俱存留。官米仍分四等征纳,以官米田赋本重,故折银递减以宽之。其民米,并秋租钞米,则本折中半征之。惟新增起科米,及浮粮米,俱全征折价。官民米俱有加耗,以备仓廒亏损。若土贡物料,及诸差徭,俱於丁米出办。凡民米一石,准丁一丁。贡料以丁,若米对编,有八分法。民甲纲银及民兵饷,有丁四粮六法。均徭有银力二差法。驿传之银,则又专於米取之。盖民米一石,自折价五钱外,纳差银不啻倍之,於是民田赋,视官为重。而寺僧田,复有四分给僧,名焚修,六分充饷之分,其赋为尤重。后乃以官米三石,准民一石。秋租钞与民米同科。惟驿传一差,在官米得免派云。他若渔课,征之溪河。盐课,征之丁口。凡皆敷之里甲,属之正办者也。其杂课,则有铸泻、窑冶、官房屋、租房地、赁茶引、油课、商税契、本工墨门摊税契、水碓磨面、糖、酒、醋、鱼等课钞,设税课局,以季征之。浸寻局革,钞归於县,分本折二色,本色以钞,折色以钱。宏治间,又折以银一贯而三厘七文而一分,是皆承元之制,明太祖革之而未尽者也。万历初年,张居正当国,始为停征。惟商务带征於秋粮。外此,尚有课铁、翎、鳔、之征焉。此明一代之财赋也。

编赋之册,亦前后屡更。洪武元年定赋法,诏遣周铸等一百六十四人,往浙西核实田赋。富民避役,往往以田产,零星花附於亲邻佃仆之户,奸弊百出。乃遣国子生武淳往各处,随其税粮多寡,分为几区。区设粮长四人,履亩丈量。因其方圆、曲直、宽狭,书其土名四至,编汇为册,谓之鱼鳞图,与十四年所定之黄册相为表里。鱼鳞以田为主,田各归其都图,而土田之讼质焉。田为经,人为纬。黄册以户为主,田各归其户,而详其旧管、新收、开除、实在之数,而赋役从焉。人为经,田为纬。既而抡粮多丁众者为粮长,督其乡赋,税多者万石,少者数千石部输之。宣德中,韩雍抚江西,疏请粮长除品官外,诸钱粮近上者以里为差,差次从公佥充诸粮目,当输纳者厘为十,则山野细民,粗知布算者,皆晓然於赋役派纳之目。后参政宋讷创一切烦碎密严之法,适为大猾资,而粮长与小民俱病矣。嘉靖末,经费不资,军饷尤剧。其时鱼鳞册,岁久漶漫,至亡失不可问。而田得买卖,粮得过都图。赋役册独以田从赋,巨室置买田产,遇造册,贿里书,有飞洒现在人户者,名为活洒。有暗藏逃绝户纳者,名为死寄。有花分子户不落眼者,名为畸零。带管有留在卖户,全不过割者。有过一二石为包纳者。有全过割不归本户者。有有推无收,有总无撒,名为悬挂掏回者。故册不过纸上之霜,户乃空中之影。以致一县之虚,以数千万计,递年派粮差无归者,俱命小户赔纳。小户逃绝,命里长。里长逃绝,命粮长。於是江西巡按唐龙,严田粮诡寄、影射、书算、飞洒之弊。重者随田丈量,轻者随户清理。各将原粮,填入原田,归之原户。而图总都总县总造流水册十本,甲各收藏。县因大造为册四,上府州县上南京后湖收架。俾因户推田,因粮编差,户与田有一定之则例。然而丈量,莫善於乡有其人,莫不善於吏与其事。故说者以为有三难。守令岁月更改,各怀一切,莫虑经久,一难。豪强兼并,率不以田均为便,谤读朋兴,多口可畏,二难。守令不能履亩而较之,必寄於吏胥,上下其手,豪右售赇,得为蔽匿,贫弱抑勒,无以自明,名曰均田,实滋弊孔,是之谓三难。有朱本思者,著论甚悉。言:今天下官不胜其烦,民不胜其扰者,惟在田得过图,粮差挪移,赋役不能均耳。诚於图立四界,计其田亩,明其粮差,任土作赋。不论人户之主客,图敛而总於都,都总而会於乡,乡会而管於县,则版籍定於旬月之间,而弊端革於千年之久。其后有仿其意为经纬二册,以错综其事者。然以地为主,不以地从人,则田多者入赋税易,而力能令郡县为之使同图者,催赋税难,而力不能使田多者之无昏赖也。久且归於以田从人而已。此明田赋之图籍也。南平自隆庆六年始,有数可稽。官田地山塘园池,并额外及新增,共一百二顷八十五亩八分零。每亩征米,轻重不一,共实征官米,四千八百一十石九斗九升六合九抄九撮三圭五粟。民僧田地山塘园池,共二千一百三十八顷三十三亩四厘四毫二丝。时每亩征米五升三合三勺零三撮二圭一粟零,加耗米在内,共实征民米并秋租税钞,折米一万一千三百九十八石一升二勺五抄一圭,后补足浮粮,并代科官米。清朝,每亩科民米五升八勺六抄,征本色米二升六勺二抄。共征官民米,一万六千二百九石六合三勺四抄九撮四圭五粟。内浮粮米,七百二十二石七斗。万历七年,大学士张居正议,天下田亩,通行丈量。知府管大勋饬就粮匀补,省费便民,为惠甚大。南邑每石加浮粮六升七合六勺零。至今南邑收苗,每升加米六勺八抄零,疑即此义。补足浮粮,不失原额。

同类推荐
  • 玉箓资度解坛仪

    玉箓资度解坛仪

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 乘轺

    乘轺

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 顺宗实录

    顺宗实录

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • Self Help

    Self Help

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 大六壬心镜

    大六壬心镜

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
热门推荐
  • 将臣

    将臣

    他是炎陵国的将军,她是封禁于冷宫的十七公主;他奉命送嫁,她奉命成为王的床榻玩物。两国联姻,只为平息战乱,还安于民。然,就在新婚夜,她逃出了王的床榻…
  • 乱世猎人第四卷

    乱世猎人第四卷

    一位自幼与兽为伍的少年,凭其武功与智慧突起江湖,却被乱世的激流,一次次推向生死的边缘,而使他深明乱世的真谛——狩猎与被猎。凭其机缘运数,突破武学与智慧的极限,终成乱世之中真正的猎人,而使整个武林以至天下的局势运于掌中……
  • 曾有个人她很爱你

    曾有个人她很爱你

    我们都曾单纯的爱过,在那个青葱懵懂的年纪,我们不曾考虑过任何条件,只是遵从了当时内心的感受,或许是那个年纪我们太冲动,太稚嫩,太不成熟,所以我们单纯爱过的人没能陪我们到最后,后来我们才发现是她教会了我们如何如去爱,教会了我们成长,让我们想念曾经。
  • 斑驳时光

    斑驳时光

    曾经以为只是想回报他的恩情,为什么不说你早就爱上了他。曾经以为很容易忘记,为什么不说你已经刻骨铭心。你我斑驳了这时光,看平行线如何相交,婚后虐恋,只因深爱,小虐过后,便是甜蜜。“老公别跑!这次换我来追你。”
  • 雷龙耀世

    雷龙耀世

    洪荒带给人们的并非光明,浓稠的黑暗变成世界的主色调。罪恶达行其道,正义瑟瑟发抖。与此同时,人们以弱小为借口,咒骂邪恶,祈求一位天赋丁奕的英雄挺身而出,与邪恶力量殊死搏斗。在这时,西门家族一声巨雷化作一条雷龙在家族上空缭绕,突然雷龙一声巨吼,钻进一个刚出生的孩子丹田里面,奇怪的是没有人记得这一幕,救世的人已经出现。西门问天将带着自己的一身本领,与自己的结灵同恶势力斗争,胜负落在谁家,敬请关注
  • 元灵剑神

    元灵剑神

    入妙灵、斩鬼涯、灭灵剑,只为复仇!杀三道、探紫罗、闯灵海,为仙逍遥!风家突遭灭门,为保独子门主夫妇惨死,风辰这才逃过了一劫!凭借着他的机智逃过了重重追杀,万念俱灰之际,获得了神秘功法和丹药,从此踏上了一条万人敬仰,灭世杀神的修真之路……
  • 魔王道

    魔王道

    欲想成仙,造化弄人,偏偏只能修魔。踏入修魔之路,只为复仇。一本功法,一柄魔刀。一个万年魔魂,一身特殊体质。脚踏敌人的尸体,一步步的走向大陆的巅峰。我若成魔,佛奈我何!
  • 背后的村庄

    背后的村庄

    各执一端,其实都对。诗是人们感情的凝聚,学养的弥漫,思想的升腾,人格的外露。愤怒出诗人,喜悦出诗人,踌躇满志出诗人,穷困潦倒出诗人。诗是感情的露珠,学养的硕果,思想的鲜花,人格的善缘。诗是时代的脉搏,也是历史的脉络。对于诗歌,我从小就有一种深刻的喜爱;对于诗人,我有发自灵魂深处的尊敬。在我不算深厚的学养中,诗经楚辞唐诗宋词,是最为坚硬的基石。从明天起,做一个幸福的人/喂马、劈柴,周游世界/从明天起,关心粮食和蔬菜/我有一所房子,面朝大海,春暖花开。
  • 别在转身之后说爱我

    别在转身之后说爱我

    三个生活在都市中不同行业不同背景的大龄剩女,一个偶然的机会住在了同一所房子里,于共同生活的彼此取暖中渐渐产生了真情。她们各有各的故事,各有各的爱情模式,有时也会为了应付家里而去相亲。她们身上有着相似的足以让她们惺惺相惜的东西,除了让她们感到恐惧的年龄之外,还有于欲望都市中对真情的渴求和不肯放弃。于是,在这追求真爱的过程中故事丛生,跌宕起伏的剩女命运让人感叹。每一个年近三十的女人都会在这里面看到自己的影子。
  • EXO的终极一班

    EXO的终极一班

    我走了,也许不会回来我回来,也许不会找你可是谁能想得到,3年后,我还是遇到了你。这是天意还是认为,居然还能看到金包子。