原文
祸兮福倚，福兮祸伏，鸦鸣鹊噪，易警愚俗。
白犊之怪，兆为盲目，征戍不及，月受官粟。
荧惑守心，亦孔之丑，宋公三言，反以为寿。
城雀生乌，桑谷生朝，谓祥匪祥，谓妖匪妖。
故君子闻喜不喜，见怪不怪，不崇淫祀不虚费，不信巫觋之狂墈。
信巫觋者愚，崇淫祀者败。噫，可不忍欤！
译文
祸害中隐藏着幸福的因素，幸福中又埋藏着祸害的种子，祸福是可以相互转化的。乌鸦、喜鹊的鸣叫所预示的兆头，容易惊动愚俗之辈。
黑牛生下白色的小牛，是瞎眼的凶兆，尽管父子俩先后瞎眼，但也因此使他们免于从军打仗，还受到官府的供养。
荧惑缠住了心星，是天降大祸于宋国的征兆。面对灾难，景公并没有将他们移祸于丞相、百姓、年成，而甘愿自己承受。景公的这一席话让苍天为之动容，反而延长了他二十年的寿命。
雀在城生出一只乌鸦，生长在山野的桑和后却在宫廷里长了出来，说它是吉兆却并不吉兆，说它是凶兆却并不凶险。所以君子见到喜事时不过分高兴，见到怪事不表示惊讶，不会花费钱财在不该祭祀的时候，不会相信，男女巫神的一派胡言。信服神巫的人是愚蠢的，崇奉淫祀的人一定会失败。唉！面对幸福或灾祸时，人们怎能不学会沉住气或稳定心呢？
活学活用：祸兮福倚，福兮祸伏
祸福之间，很难预料，大抵是福祸参半。不同的人看待祸福有不同的标准：在你的承受能力上你认为是祸事，在别人眼里看来也许是小事一桩，根本无足轻重；有时在你眼里看来是福从天降或是意外之喜在他人的眼中，不过是少见多怪而已。
人都喜欢幸福而恐惧灾祸。一个有修养的人遇到灾祸不惧怕，镇定自若，遇到好事也不会欣喜若狂。善于克制自己的感情，才能更好地处理自己所遇到的祸事与幸运。
宋国有一家人喜欢行仁义，三代都不松懈。有一天，他们家的黑牛生下一头白牛儿，别人去问孔子，孔子说：“这是吉祥的征兆。”过了一年，父亲的眼睛无缘无故地瞎了。而牛又生了一头白牛，再过一年，儿子又瞎了眼睛。后来楚国攻打宋国，年轻力壮的人死了一大半，父子俩因为有病而免于征召。等到楚国不再攻打宋时，他们的病就好了。
面对灾祸，如何去消除它？只有行仁义之事，加倍努力地工作。面对幸福，如何使之长久，也只有行仁义之事，加倍努力地工作。
断章取义：
人们遇到灾祸而能够吸取教训，改正错误，就足以让灾祸成为过去而让幸福降临；如果人们在幸福之中骄奢淫逸，幸福就会离去而灾祸就会临头。
