原文
父生师教，然后成人。事师之道，同乎事亲。
德公进粥林宗，三呵而不敢怒；定夫立侍伊川，雪深而不敢去。
膏粱子弟，闾阎小儿，或恃父兄世禄之贵，或恃家有百金之资，厉声作色，辄谩其师。弟子之傲如此，其家之败可期。故张觷以走教蔡京之子，此乃忠爱而报之。
噫，不可忍欤！
译文
父母的养育，老师的教导，然后才能成为有用之人，侍奉老师就如同侍奉自己的父母一样，必须恭敬孝从。
魏照给林宗熬粥，三次受呵斥而不敢生气；游酢立身等待程颐，即使雪很深了，也不敢离开。
官宦人家的子弟，富贵人家的后代，有的倚仗父辈或兄辈而享受俸禄和权势，有的自恃家财殷富，对老师严声厉色，恶语相加，动不动就辱骂诋毁老师，一点礼貌都没有。做弟子的品质如此恶劣，那么他们家族的衰败是不可避免的。因此，张觷用学跑来作比喻，教蔡京的孩子学习本领才能应变事故。唉！老师犹如再生父母，怎能不忍住对老师的不恭敬之心呢？
活学活用：事师之道，同乎事亲
一个人只有经过父母、老师的教导，然后才能成为有用之人。如果从小就凭借家庭地位，对老师恶语相加，那么注定不会有好下场。只有侍奉老师如同侍奉自己父母一样的人才会有所成就。
程颢字伯淳，人称明道先生。程颐，字正叔，人称伊川先生。他们都是著名的学者，同学于周敦颐，为理学的奠基人，世称“二程”。
宋神宗年间，他们在河南讲授孔孟儒学，黄河、洛河一带的年轻学子都欣然相聚在他们门下求学。杨时，字中立，是南剑保乐人氏，也是著名的学者，世称他为龟山先生，官至龙图阁直学士，曾就学于程门，与游酢吕大临、谢良性并称“程门四大弟于”。正当二程讲学之际，杨时被调任到其他地方去，他为了能向二程学习没有去赴任。在颖昌和程颢相见，以老师的礼节相待，彼此很谈得来，颇有些相见恨晚的感觉。等到杨时要回南方去的时候，程颢不舍学生的离去，目送他的背影消失在远方，欣慰地叹道：“我的主张、学说就会传遍江南了。”
又过了几年再次见到程颐的时候，杨时已经40岁了。一天他去拜见程颐，程颐正坐在那里打盹，杨时和游酢两个人恭敬地站在一边等候，不忍打扰老师休息。等到程颐发觉他们两人时，门外的雪已经下了有一尺深了。
断章取义：
作为年轻人，应该忍住自己的轻狂，要珍惜时间，努力进取，尊师敬长，只有这样，才能有所成就。
