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第31章 画龙点睛即兴发挥秀(4)

含蓄

对无理行为进行反击,可直言相告,但有时不宜锋芒毕露,露则太刚,刚则易折。有时,旁敲侧击,绵里藏针,反而更见力量,它使对方无辫子可抓,只得自己种的苦果往肚里吞,在心中暗暗叫苦,就象苏格兰诗人彭斯那样:

有一天,彭斯在泰悟士河畔见到一个富翁被人从河里救起。富翁给了那个冒着生命危险救他的人一块钱作为报酬。围观的路人都为这种无耻行径所激怒,要把富翁再投到河里去。彭斯上前阻止道:“放了他吧,他自己很了解他生命的价值。”

彭斯没有采取路人的直接行动,而是用语言把富人对人家的侮辱还给他自己,这种含蓄的讽刺方法异常有力。另外还可以采取更为含蓄的讽刺方法。例如在接过富翁递过来的钱以后,马上从口袋里抓些零钱给他,说:“这是给你的找头。”

巧妙

对无理的行为进行语言反击,是正义的语言与无理的语言的对抗。所以,反击的语言一要与对方的语言表现出某种关联,正是在这种关联中,才会充分表现出自己的机智与力量。要做到双方语言的巧妙关联方法有三:

1、顺其言、反其意。这种方法的效果在于使人感到那个无理的人是引火烧身,搬起石头砸自己的脚。例如德国大诗人海涅是个犹太人,常遭到一些无耻之徒的攻击。在一个晚会上,一个人对他说:

“我发现了一个小岛,这个小岛上竟然没有犹太人和驴子!”

海涅白了他一眼,不动声色地说:“看来,只有你我一起去那个岛上,才会弥补这个缺陷。”

“驴子”在南方语言中,常常是“傻瓜,笨蛋”的代词。面对是犹太人的海涅,将“犹太人与驴”并称,无疑是侮辱人,可海涅没有对他大骂,甚至对这种说法也没有异议,相反,他把这种并称,换上“你我”,这样就一下子把“你”与“驴”相等了。

2、结构相仿,意义相对。这种方法是在双方语言的相仿与相对中,表现出极其鲜明的对抗性。如丹麦著名童话作家安徒生一生简朴,常常戴顶破旧的帽子在街上行走。有个不怀好意的人嘲笑道:“脑袋上面的那个玩艺是个什么东西,能算是顶帽子吗?”

安徒生回敬道:“你帽子下面那玩艺是个什么东西,能算是个脑袋吗?”安徒生的话语和对方的话语结构、话词都相仿,只是几个关键词的位置颠倒了一下,显得对立色彩格外鲜明。

3、佯装进入,大智若愚。即假装没识破对方的圈套,照直钻进去。这种方法的效果是显出自己完全不在乎对方的那种小伎俩。例如:

一个嫉妒的人写了一封讽刺信给美国著名作家海明威,信上说:“我知道你现在是一字一金,现在附上一块美元,请你寄个样品来看看。”

海明威收下钱,回答一个字——“谢!”

海明威完全识破对方的刁难、侮辱人的行为,但他根本不将此放在眼里,他就照他人的刁难要求办,结果也真搞得那人反而难下台。

因境说“不”应委婉

在社交活动中,人们常常遇到如下的情况:当别人有求于你,而你出于各种原因,不能接受,又不好直说“不行”、“办不到”,怕伤害对方的自尊心;对方提出一些看法,你不同意,既不想讲违心之言,又不愿直接顶撞对方;你看不惯对方的行为,既想透露内心的真情,又不愿意表达得太直露,以免刺激对方。为了很好地应答上述种种情况,就要在社交活动中学会巧妙地拒绝,根据不同的情境善于说“不”。这种拒绝的艺术可采取如下的一些方式方法。

假托直言

直言是对人信任的表现,也是与对方关系密切的标志。但是,有时直言可能逆耳,不能收到预期的效果。在这种情况下,要拒绝、制止或反对对方的某些要求、行为时,可采取假托由于非个人的原因作为借口,而加以拒绝,这样对方就容易接受。

例如,某报社的推销员登门要求你订阅他们发行的报纸,可你不想订阅。你可以很有礼貌地说:“谢谢。你们的服务很周到,可是我家已经订阅了其他几家报社的报纸了。请谅解。”

反复申说法

就是当别人侵犯了你的权利,你要坚持维护你的权利,一再坚持说你所需要的东西,而不生气,也不急躁或高声喊叫,在一种冲突的情境中有效地表达你的意见。这种方法也叫“破唱片法”,即反复申说。

例如,你到商店去买东西,由于购物的人多,售货员少找给你伍元钱。你向售货员提出,售货员记不清而引起了纠纷。这时你要以一种平静而重复的声音诉说是如何少找还你钱的,直到问题得到解决。下面是店员和买主的一段对话:

买主:小姐,你少找给我5元钱。

店员:不会吧,我们总是一手交钱,一手付货的呀。

买主:我相信你们总是这样做的,可是你确实少找给我伍元钱。

店员:你有发货票吗?

买主:有(拿出发货票),你看,就是差了5元钱。

店员:(看发货票)。你在这里买的是两双儿童的靴子。

买主:不错,你再算算,就是差5元钱。

店员:你看过你的衣袋没有?你是不是掉在哪儿了?

买主:不会的,我没动地方。我衣袋里再没有钱了。

店员:现在没法结算,快闭店时我们结帐,你来一趟好吗?

买主:我是相信贵店的,一定会找到。

委婉拒绝

人们在交往中,有时在认识上、感情上都会产生不一致,全一致是很少的。

有时对方提出的问题是你所不能接受的,但碍于情面或感情又不好直接拒绝。这时,回答时可以委婉一些,使听话的对方仍感到是受人尊重的。

例如,有人邀请你到他家里打牌或跳舞,你不想去,可以这样回答:“今天正好有事,去不成了,如果你早打招呼,我把时间安排好,就能同你们一起去玩了。”

相反,如果说:

“没空,去不了。”这样就会使人扫兴。

再如,有人与你讨论问题,你觉得他的说法有问题,不能直说:“你这种说法是错误的。”而应改为,“我觉得你这种说法不够全面。”或“我认为你这种说法站不住脚。”

模糊应对

在交往中,由于某种原因不愿意或不便于把自己的真实想法说给对方,这时就可以用模糊语言来应对。

例如,在医院里,一位患有严重疾患的病人问医生:“我的病是不是很重,还有康复的希望吗?”医生回答:“你的病确实不轻,但是经过治疗,安心养病,慢慢会好的。”这里的“慢慢会好”是模糊语言。这“慢慢”是多久,是说不清的,但给病人以希望,对病人是弓个极大的安慰。

曲表观点使对方否定自己

在与对方观点不相同时,不直接否定对方的观点,而是巧妙地诱使对方否认自己的观点,从而达到拒绝的目的。

例如,一位年轻的姑娘与一位小伙子相爱,姑娘的好朋友善意地劝她说,那位小伙长相平常,不够理想。姑娘笑着回答说:

“谢谢你对我的关心,你讲的是事实。但是我欣赏这样的一句话:‘憎恨常常和美貌住在一起,不要太草率地追求着美貌。’恩格斯说:爱情要以,‘互爱为前提’。”

可行性妥协应对

这种方法是明确表示你希望满足对方的要求,并表示同情,可是实际上是心有余而力不足,请对方谅解,而不直接拒绝。这样也能收到良好的效果。

例如,客户要求电信局安装市内住宅电话,由于供不应求,无法一一满足,但又不能拒绝客户的要求。回答时,应表示同情,并热情地说:“我们满足客户的要求是我们应尽的责任,可是由于目前线路短缺,还不能全都解决,我们正在创造条件,请你耐心等待。”

选择应答

选择应答是对对方提出的问题,有选择地回答。而不直接否定对方提出不合己意的问题。

例如你的同学问你:“某某小说写得很不错,你认为怎样?”

你可以这样回答:

“还可以,不过我更喜欢某作家的某一本小说。”

再如星期天你的妻子说:

“今天我们去看话剧好吗?”而你不愿去,却说:“去看电影怎么样?”这样回答不会引起对方的反感,可能会同意你的意见。

巧避分歧

对某一人某一事物有不同的看法,而你又一时说不出谁是谁非,这时就要本着“求大同,存小异”的原则,用巧妙的辞令含蓄地加以回避。

例如,有人问文艺理论家:“你对当前争论最大的演员刘晓庆是怎样看的?”

理论家回答:“过去我与刘晓庆素不相识,直到前不久开政协会时听了她的发言才算认识了她。关于刘晓庆的争论我不了解,无从谈起。只觉得对于象她这样的优秀演员,我们一定要珍惜,不应过多的苛求。我们这一代人,生活的人文环境不好,文化的营养很不足,在这种条件下,能够达到这样的表演艺术水平,太不容易了。我们应充分敬重她,不要苛求我们的姐妹。苛求,是一种罪恶。”这是巧妙地避开争论的问题又说出了一般人对刘晓庆有的看法,可谓巧避分歧。

用幽默表示拒绝

在交往中幽默能使气氛活跃,幽默可以缓冲某种紧张情绪,幽默可以使人摆脱困难。

前美国;总统罗斯福在他当海军军官时,一次一位好朋友问他关于美国新建潜艇基地的情况。罗斯福不好正面拒绝,就问他的朋友:“你能保密吗?”回答“能”。罗斯福笑着说:“我也能。”对方听后就不再问了。

幽默风趣应适宜

演讲中的幽默意义,不在滑稽的表现,而是发挥人性的温暖,展露理性的笑容。因此,诱人发笑必须合时合宜。

演讲时,笑是刺激,也是必要条件之一,尤其在宴会中便需要幽默感,因为笑可以解除心理紧张,并且会引起连锁反应,气氛自然而然趋于和谐。此外,笑也能拉近台上台下的距离,更容易吸引听众的注意力。

在严肃的会场,很难看到听众的笑容。这也难怪,因为听众的知识水准并不相等,不易引起共鸣。

在聚会上作自我介绍时,由于看到前一位讲话的人说:“我的绰号是马。”引起大家发笑,而打算模仿他的方法,那是最愚笨的行为。至于一旦发现你的企图就不感到好笑了。当然礼貌的寒喧时会有笑声,但说不定那只是一种空洞洞的干笑。或是很像声带振动的声音而已,并不真诚。

一个平凡的人自认学识渊博,出类拔萃,因此企图专以笑话哗众,这种作法仍然使人不舒畅。因为讲笑话也是一种技巧,必须合宜才行。

笑上一笑十年少

有人说:“只有人能使人发笑。”又说:“笑是人的特权。”实际上很有道理。试看猴子,无论他们的同伴耍什么游戏,猴子是不会笑的。因此可以说,人类是惟一懂得“笑之艺术”的动物。

人最喜欢笑别人,如无知、夸张、虚荣、因巧合而雷同、常识颠倒、太老实、假认真……不调和的事情和相反的表现,都能诱人发笑。我们听到相声时想笑的原因,在于不同的声调和特殊的语气。

日本今村信雄的《落语事典》列举12种引入发笑的方法,它们能使你在紧张状态中,来个紧急煞车,突然松弛下来。譬如以下的例子:鳏夫在午餐时发现女性的幽灵,仔细一看是过世的妻子,“是你,死了五六年了,为什么现在才变成幽灵?”“久没见面。想念得很”。听到妻子的回答,男人斥责她:“傻瓜,既然变成幽灵,为什么不到晚上才来。”“但是晚上不舒服啊!”这是一则传说的笑话。

笑话有时是在有备的状况下说的,但有时是随意中说出来的。法国名编剧潘尼尔说:“笑是突然而来的。”因为故意说笑话的技巧不妥当时,真像受到压迫一样,令听众别扭而难受。

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