2.夫妻之间应有所保留
夫妻之间有所保留，这不能视之为对爱情的不忠，这是一种夫妻相处的艺术。有一位姑娘与恋人相恋了整整五年，但她始终在心中有个痛苦的伤痕，在婚前她犹豫过要不要告诉他，在新婚之夜，她终于告诉了他一段痛苦的历史，而当他得知自己的妻子并非处女时，大为震惊，突然间不能接受这个现实，于是他与她一直处于“冷战”的状态。他们虽然名义上是夫妻，实际上却形同陌路。她也曾经后悔告诉了他，但她仍然希望他能够回心转意，重新扬起爱的风帆。其实，她应在婚前对他坦陈痛苦，请他三思而后行，如果不想说，那么婚后也不要说。
夫妻双方既然是独立的个人，就各有各的头脑和想法，看问题的角度也就有所不同，从男性角度可以理解的问题，在女性看来又会有不同的认识。有所保留并非说谎，更何况说谎也有善意和恶意之分。夫妻之间应保留易引起误会的想法和陈述。这就需要夫妻双方互相了解各自的思维习惯和喜好。例如，你的妻子眼睛较小，她常在你的面前说：“你一定希望我是大眼睛。”此时，你应知道眼睛小是天生的，无法补救，不如说一些好听的话让妻子高兴：“如果我喜欢大眼睛的姑娘，我早就和那样的女人结婚了，而实际上并非如此，我娶了你，我就爱看你细眉细眼的样子。”
丧妻的丈夫再婚，后妻会问：“你会像爱你前妻那样爱我吗？”有的男子会回答说：“不。”其实此时他应说：“我对前妻的爱和对你的爱是不同的，不能相比。”这样说，就比较委婉。
什么样的话该保留，什么样的话不该保留，这又是一个问题。对婚前的飞短流长，单位里领导、同事的评论，如果都以“枕边风”吹向对方耳边以示亲亲密密、心心相印，无意间夫妻两人便走进了“猜忌”、“怀疑”的危险地带或增加不必要的心理负担。特别是青年夫妻家庭，“过去的恋人和情史”、“私房钱”等都是引起夫妻矛盾的“地雷”，有时甚至会引起家庭的解体。工作上的事更没必要也不应该事事向对方“汇报”。老一辈无产阶级革命家******与邓颖超是一对恩爱夫妻，******婚前在法国曾经有过一位女友，但因不能志同道合而分手，这些******向邓颖超无所保留。结成夫妻之后，******与邓颖超相伴走过风雨几十年革命道路，但******无论在革命战争年代，还是在“十年浩劫”的艰难时期，都不把工作带人家庭生活中，对邓颖超该保留的坚决不说。即使在临终前也不曾向邓颖超说过不该说的事情。
3.夫妻如何保持恰当的心理距离
婚姻是座围城，外面的人想进去，里面的人想出来，不少已婚的人感觉自己被家庭包裹得太紧了，以至于没有可以自由呼吸的天地。其中原因之一便是夫妇间没有调整好相互之间的距离，没有学会给自己和对方留下适当的心理空间。有一位美国婚姻专家说：“在婚姻生活里，每个人都需要有一些空间。不只是物理的空间——像一个小房间，可以把自己关在里头；还有心里的空间，心里的空间可以假想为一个人心理上的小房间，没有这个空间，人不可能成长，如果没有成长，即使感情再好的夫妇最后也会彼此厌倦。”
夫妻保持恰当的心理距离首先需要在家庭生活中保持一定的物理距离，比如欣赏一幅画离得太近，只能看见一块块颜料，体会不出整体的美感和意蕴。在家庭生活中保持一定的物理距离是指夫妻两个除了共同进行的生活内容以外，还需要有各自活动的空间，比如丈夫喜欢读书，妻子爱打麻将，这时妻子就应理解丈夫的喜好，不应强求丈夫加入自己的麻将圈子，或给丈夫创造一个安静的、读书空间。有时物理距离比如适当的分别有助于增强夫妻感情，保持夫妻间的神秘感和新鲜感。俗话说的“小别胜新婚”即是这个道理。保持一定的物理距离有利于保持一定心理距离。
夫妻间保持心理距离，就是让夫妻保持各自个性上的闪光点，让夫妻各自保留心中的一块自由活动的绿地，谁也不要试图挖空心思地去改造对方，而是要设法适应对方，让对方有独立的人格、独特的个性和相对独立的交际圈。生活中最常见的是夫妻间干预过多，使对方束手束脚，寸步难行，以至于关系恶化。有距离才有吸引力，在婚前，恋爱双方正是由于互相之间有物理距离和心理距离，才会使恋人们感到如醉如痴。婚后，如果认为结婚了，不需要什么距离，那么婚前的浪漫就会在婚后消失殆尽。
夫妻间保持心理距离，并不是要使夫妻各过各的日子，也不是设置心灵上的屏障或戒备防线。距离必须是有限的，适当的。如果一对夫妻为了保持距离，除了周末两个人呆在一起以外，其余时间各干各的事，谁都不干涉谁，这样的生活很容易造成感情距离。距离不能太远，当一方感到痛苦或迷惘时，不要让他（她）牵不到你的手。夫妻之间保持独立的个性必须建立在共同的生活基础之上。否则两个人也不能称之为夫妻了。什么样的距离才是合适的呢？这需要每一对夫妻自己去体会。
三、营造温馨的家庭氛围
1.多向对方说一声“你看呢”
古时夫妻中有“举案齐眉”之说，这是指夫妻之间互相尊重，这一点非常重要。大多数婚姻美满的家庭，夫妻互敬互爱，琴瑟和谐。有两种情况妨碍夫妻之间的互相尊重：一种是大男子主义，我国封建传统文化源远流长，形成一种很不好的现象，就是男子是家庭中的“户主”，妻子则处于被支配地位，没有决策权。其实，人一旦结了婚，家庭即为夫妻共同所有，不存在谁支配谁的问题。在现代社会，大多数家庭丈夫、妻子都要上班，但妻子的家务劳动往往比丈夫多，人都有自尊，一旦丈夫耍起大男子主义的威风，势必损伤妻子的自尊心，这样妻子也必然产生抗逆心理，结果只能两败俱伤。有的丈夫缺少这方面的涵养，总对妻子发号施令，当妻子表示不满时，便粗暴无理。家庭是靠爱情的力量来维系的，爱情之中包含着互相尊重的成分。家庭之所以能够结合起来并存在下去，还得靠结合的双方自觉地履行自己的义务，毫不推卸地负起维持这个结合体的责任。我们有时必须承认，妻子往往在家庭这个小小的社会细胞中处于中心地位，是全家凝聚力所在。丈夫应多多尊重妻子，才能有幸福家庭。
还有一种情况是做妻子的太骄横，也就是所谓的“大女子主义”，表现为总想改造对方，不想改造自己，将自己凌驾于对方之上。有些妻子恨不得将爱人脱胎换骨变成她们心目中的白马王子。为了这个目的，她们监督爱人的一言一行，从头到脚，从说话习惯到爱好，从交友到工作等，无不加以评论。
这样两种情况常常造成夫妻之间关系紧张。池田大作曾经写道：“对婚姻生活来说，有一点很重要，这就是要站在对方的立场考虑问题。男人的利己主义和女人的利己主义相互冲突，这种家庭是可悲的。在相互理解的气氛中，爱情才能生长，两颗心融合成一颗心，就一定能使生命复苏、更新。”
夫妻之间经常互相说“你看呢”是体现互相尊重的一个重要表达方式。当面对一个需要解决的问题时，丈夫说出自己的看法，然后对妻子说一句：“你看呢？”这时妻子的心里一定盛满了被尊重的温暖，即使有一点小小的不满意，也会尊重丈夫的决定。一句“你看呢”，可以化解夫妻矛盾，和谐夫妻生活。
2.让家充满温情
当你工作了一天，拖着疲惫的身子向家走去的时候，夜色中，从家的窗口里透出温馨的黄色灯光，灯光下有妻子和孩子的侧影，远远地甚至还依稀听到他们的欢笑声，这时，你会不由自主地加快脚步，当你推门进家，融入温暖的亲情之中，一天的疲劳似乎已经荡然无存了。
家是什么？家是温情与轻松的“集合”。当你在单位处理应付复杂的人际关系，带着假面具与客户周旋之后，你多么想找个地方轻松一下，放松一下紧张的心情，舒缓一下神经。下班后走进家门，你脱下束缚你自由天性的西装和领带，踢掉磨脚的皮鞋，恢复了本来的你，妻子为你端上解乏的热茶，孩子爬上你的膝头逗你开心，一切都是那么惬意。家的温情和轻松需要夫妻双方共同的努力和营造，只有你和家人建立起和睦的家庭关系之后，你才会拥有一个轻松的家庭氛围。没有创造，哪里来的收获。风与风有摩擦，水和水会相冲，夫妻间从不发生争执是很难的。和睦的家庭并不意味着没有争吵，而是怎样对待争吵。没有争吵的爱情并非一定很美满，只有获得合理的沟通，爱才会更加真挚。要消除生活中的种种摩擦就不要吝惜你的温情，一句原谅的语言、一张笑靥、一个和解的动作、一个深情款款的吻都能打动争吵后的对方，激起爱恋的火花。
家是什么？家是温馨的“避风港”。现代社会的竞争日趋激烈，人际关系日益复杂，一不小心说错了一句话，就不知道得罪了谁，小道消息、流言蜚语在办公室里流传，虽然你竭力明哲保身，洁身自好，仍然免不了被卷入是非的漩涡之中，正所谓“人在江湖，身不由己”。当你遭受工作上的重大挫折，有些人还幸灾乐祸时，你需要一个逃避的地方，需要一个安静温暖的地方舔干你流血的伤口，这时候家就是你的温馨的“避风港”。在“十年浩劫”时期，多少受迫害的人在家庭里找到了精神的支柱和支撑下去的力量。
