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第5章 远离贫穷的七大秘诀(1)

在历史上,巴比伦向来以“全世界首富之都”而闻名于世,其财富之丰厚超乎人们的想象。尽管历经千百年的绵延变迁,巴比伦的繁荣昌盛却长久不衰。

不过这座王国绝非一开始就这样富庶。巴比伦能够达到如此繁盛的程度,完全是由于它的百姓们几乎人人具备理财的智慧,巴比伦人追求和学习致富之道可以说蔚然成风。

当巴比伦一代明君萨贡王战胜敌族埃兰人,凯旋而回到巴比伦后,却遭遇到了非常严重的经济萧条乃至凋敝问题。宫廷里的臣僚们向萨贡王解释说:“承蒙陛下大力兴建伟大的灌溉运河以及众神的圣殿,给百姓带来了多年的经济繁荣,可至今这些工程都已经竣工,百姓已没有可以依靠的生计。劳工没有活可做,商人很少有顾客,农夫的农产品无处可卖,百姓则缺乏足够的金子去购买可以饱腹的粮食。”

萨贡王追问道:“那我们为这些工程所开销出去的金子都跑到什么地方去了?”

臣僚禀告说:“这些金子几乎都逐渐汇集到巴比伦城中少数几个极其富有的人手中了。这些金子由百姓的指缝间疾速流进了富人们的手里,就像山羊奶迅速流到挤奶人手里一样。如此一来,民间的金子流通日益减少,大部分百姓的口袋里也没有分文的积蓄。”

萨贡王低头沉思了一会儿,又追问道:“为何那些少数富翁就可以获得全部的金子呢?”

臣僚禀告:“由于他们懂得怎样积攒金子。一般来说人们不会因为某人掌握财富之道而责骂他所取得的成功,所以无论怎样追求公平和正义的官僚,也绝不会把一个人通过正当手段赚取的财富强行夺去,分给其他比较缺少能耐或者穷困的人。”

萨贡王感到很疑惑:“可是为何如此呢?难道全国其他百姓都不知道学习怎样攒积金子,从而使自己变得更富有吗?”

臣僚回禀道:“坦诚地说,百姓是极有可能学会并应用攒钱方法的,陛下,可是问题在于谁可以教导他们呢?很明显,祭司们是不会的,因为他们根本就不懂得怎样赚钱。”

萨贡王问道:“那么,全巴比伦城里最懂得理财和致富之道的人是谁呢?”

臣僚回禀说:“陛下,您发问的同时也就等于找到了答案。仔细想想,在巴比伦是谁聚集了最多的金子呢?”

萨贡王立即说道:“哦,我能干的臣僚啊,盛传巴比伦最有钱的富人就是阿卡德了。你们速速带他来见我吧。”

第二天,阿卡德遵从萨贡王的谕令前来觐见,虽然此时的阿卡德已年近70岁了,可是他依然精神无比振奋而且满心愉快地来到了萨贡王面前。

萨贡王问道:“阿卡德,你果真是巴比伦最有钱的富人吗?”

阿卡德回答:“就像吾王所闻,似乎人人都承认这一点。”“那么,你是如何使自己变得这么富有的呢?”

“利用机会!陛下,事实上,这些机会巴比伦城每个百姓都会碰得到。”

“你没有凭借什么特殊的基础开始走向富裕吗?”萨贡王问道。

“只是凭借巨大而坚定的渴望财富的心愿,除此以外没有什么可以凭借的。”阿卡德陈述道。

“阿卡德,我们城里产生了颇为不好的状况。因为仅有极少数人懂得怎样致富,以致垄断绝大部分财富,而广大的民众却对理财知识非常贫乏,不知道怎样留住并增值他们经过千辛万苦赚来的金子。”

萨贡王接着说:“我期盼巴比伦可以成为全世界最富足的国家。为实现这个目标,巴比伦一定要拥有极其众多的富翁,为此我们务必教导每一个百姓学会理财和致富之道。阿卡德,请你告诉我,理财致富真的有什么宝贵的秘诀吗?这些秘诀是否能够通过教导而得到广泛传播呢?”

“这是一个非常实用而可行的问题。尊贵的陛下,所有领会理财与致富之道的人,都可以将这些秘诀及方法有效传授给其他人。”阿卡德回答道。

萨贡王眼前一亮,说道:“阿卡德,你所说的正符合我的心意。你可以奉献心力担当此项大任吗?你愿不愿意把你的理财致富知识安全传授给一群教师,然后让这些教师再继续教导其他人,直至有足够多的受训者可以教导全国民众懂得怎样理财致富?”

阿卡德深鞠一躬说:“卑职遵命。为了我广大同胞的福祉及吾王无上的荣耀,凡我所知,必乐意倾囊相授。还恳请陛下派大臣为卑职安排100人的班级,我会教导他们消除贫穷而成功致富的七大妙方,以使全巴比伦的穷人渐渐绝迹。”

两周之后,遵从国王旨意获选为研习生的100人,全都集中在讲学殿(Temple of Learning),围坐于半圆形的课堂。阿卡德端坐在小桌旁,桌上安放的一盏小圣灯不时飘散出奇妙而舒心的香气。

当这位成就不凡的人站起身时,一名学员轻轻推着邻座的同学说:“你看啊!他就是全巴比伦最有钱的富人。他好像跟我们这些人没有什么不同嘛。”

阿卡德开始讲道:

承蒙尊贵的国王托付我如此的重任,为报答国王,我现在站在你们面前。我曾经是一名渴望致富然而身无分文的穷酸青年,因为我最终领略到了致富之道,所以吾王要我把这些知识一一传授给你们。

我从最卑微的谋生职业起步。我同所有巴比伦公民一样,并没有具备什么特别的优势或资源。

我的第一个家当,不过是一个十分破烂的钱囊。我憎恨这个钱囊干瘪无物,我渴盼它会饱满鼓胀起来,里面时时有叮当作响的金子相互碰撞。所以我不辞一切辛劳地遍寻那些可以使我的钱囊变得鼓胀的良策妙计,最终,我找到了根除贫穷的七大妙方。

我会向诸位一一详尽解说根除贫穷的这七大妙方,这是我对任何试图摆脱贫穷渴盼财富者的完整建议。我要用七天时间,每天具体解说其中的一项妙方。

请大家注意用心听我讲解这些知识。你们可以跟我争辩,或者是找同学相互讨论。要是你们能把这些功课理解得十分透彻,那这些功课也一定会为你们的钱袋播下健全的财富种子。从此刻开始,你们所有人都要努力着手建立自己的财富,然后逐步成为精于理财与具有致富才干的人。只有这样,你们才能把这些妙方和道理传授给其他想致富的人。

今天,我首先教会你们一个解决钱包空空的有效方法。这是所有人走向财富殿堂的第一步,只有第一步站稳了,你们才可能成功登上这个殿堂。好了,让我们先来看看第一条妙方。

1.增加你的收入

阿卡德问坐在第二排一位好像在沉思着什么的先生:“我的好朋友,请问你是做什么工作的?”

那位先生回答:“我是一名抄写员,专门从事刻写泥板的工作。”

“一开始我也是一名刻写泥板的工匠。”阿卡德说:“就算依靠一样的劳力工作,我也能够赚得我的第一个铜钱。所以,你们也有一样的机会积蓄和建立财富。”

阿卡德又问一位坐在靠近后排,满脸红润的先生:“能否请你说说,你是以什么来维持家人生计的呢?”

那位先生说:“我是一个屠夫。我先向牧羊人购买山羊来宰杀,然后把羊肉卖给家庭主妇,把羊皮卖给专门制作凉鞋的鞋匠。”

阿卡德说:“看啊,你不光付出劳力,还辗转牟求利润,可见你比我更具有成功的优势。”

阿卡德一一询问每位学员的职业情况,问完之后,他说:

“现在,同学们完全可以看出,有很多生意或劳动都会让人赚到金钱。所有的赚钱方式,本质上都是劳动者把智力与劳力转化成金子流进其口袋的管道。所以,流到每个人口袋的金子是多还是少,这全取决于你们自己的本事如何,是这样吗?”

学员们对阿卡德的说法都点头表示同意。

阿卡德接着说:“假若你们渴盼为自己积攒更可观的财富,那么,从运用已经到手的那部分财富作为开始,是不是一个非常明智可取的做法呢?”

每一个学员都再次点头表示同意。

阿卡德慢慢转过身子,问一位刚才自己说是贩卖鸡蛋的商人:“要是你挑出一个篮子,每天早上都放到篮子里十个鸡蛋,每天晚上再从篮子里拿出九个鸡蛋,最后会出现什么样的情况呢?”

“总有一天篮子会被鸡蛋装满的。”商人肯定地回答。

“原因是什么呢?”阿卡德追问。

“因为我每天放到篮子里的鸡蛋总是比拿出来的多一个。”

阿卡德笑着转身,面向全班:“你们当中有谁的钱包是干瘪瘪的吗?”

学员们起初听了感觉有些好玩,继而就笑了起来。最后有许多学员还戏谑地挥动着他们自己干瘪可怜的钱包。

待这小小的喧闹平息之后,阿卡德继续说:

“好了,此刻我要明确告诉你们根除贫穷的第一个妙方,就是遵照我给鸡蛋商贩的那条建议去做。在你们放到钱包里的每十个钱币中,最多只能用掉其中的九个。依此坚持不懈,这样你的钱包就会开始逐渐鼓胀起来。钱包持续增加的重量,会让你感到把它抓在手里的感觉好极了,而且也会让你的灵魂感受到一种十分奇妙的满足。”

切不可由于听起来过于简单就笑这条原则。正像我说过的,我会告诉你们关于我致富的所有方法,而这就是我所采取的第一步。我曾经跟你们一样憎恨自己钱包总是空空如也,而毋庸置疑,钱包里毫无分文,我的许多美妙的欲望就无法获得满足。然而,当我开始坚持每次放到钱包里十个钱币,顶多只取出来九个之后,我的钱包就同时开始渐渐鼓胀起来。我深信,你们的钱包也必定会如此。

此刻,我确实在说一个无比奇妙的真理,其理之妙,绝非可用语言尽皆表达。它的绝妙之处就在于,当我的花销没有超过全部收入的9/10以后,我的生活依然过得并不比从前缺少什么。而且此后不久,我的钱币比以前更加容易储存下来。这无疑是众神赐福的定理,凡是把所有收入中的一部分积蓄起来而不花个精光的人,金子会更容易进入他的家门。一样的道理,钱包里常常空无一物的人,金子极可能永远都会跟他擦肩而过。

你们最期盼获得哪一种结果呢?难道你们每天感到最开心和满足的事不是拥有珍珠宝石、锦衣美食,而且还可以毫不担心地享受诸多事物吗?难道你们不想拥有充足可靠的财产、黄金、土地、成群的牛羊、商品以及利润丰厚的投资吗?你从鼓胀的钱包拿出的那些铜板会使前一项获得满足,而你不断存入钱包里的那些铜板则会使后一项得到满足。

因此诸位学员,我找到根除贫穷的第一大妙方就是:每赚进十个钱币,最多只能用掉九个。

接下来大家可以相互讨论。如果有谁证明此理有所虚假,请在明天的课堂上告诉我。

2.节省你的开销

第二天,上课一开始,阿卡德就说:“有一部分学员问我,当一个人所有的收入连日常生活开销都不够用时,他如何能储蓄下他全部收入的1/10呢?”

“昨天,你们当中钱包空荡荡的人到底有多少个呢?”

全班学员一致回答说:“我们几乎每个人都是如此。”

“可是,你们每个人的收入并不一样。有些人赚的钱比别人多,有些人则有更多的家人需要供养。那为什么你们每个人的钱包却同样空空如也?此刻,我要向你们说明一个关于个人理财的真理,那就是我们所说的‘必要开销’,永远都要同我们的收入相符,除非你故意进行抗拒。”

永远不要把必要的开销跟你的欲望混为一谈!你自己及你家人的欲望,永远不是你的薪水所可以满足得了的。所以,倘若你的收入是用来满足这些欲望的话,那么无论你赚多少钱也必定会花个精光的。况且,等到钱花完了之后,你极有可能仍然没有感到满足。

任何人都背负着远非他们可以完全满足得了的诸多欲望。你们觉得像我这样有钱的人,必定可以完全满足得了我自己的所有欲望吗?事实绝非如此。我个人的时间、精力有限,我能旅游的路程和我能吃的东西也有限,当然,我能享受的乐趣也有限。

我可以跟你们说,正如农夫只要稍微粗心留下空间,野草就会生根发芽,猛然成长一样。相同地,你们一旦给自己的欲望留下余地,它们立刻就漫无边际地膨胀。人的欲望多得无以计数,你可以满足的永远只是一小部分。

通透地研究一下你自己的生活习惯。你就有可能发现,不少你认为理所当然的花销,事实上完全可以明智地加以节制或者删除。因此,你应当为自己订一个座右铭:把金钱用在刀刃上,使你所支出的每一分钱的价值提高到100%。

所以,把你渴望花钱享受的每一件事刻写在泥板上,选出其中的确有必要开销的,最多只用钱包里9/10的钱去支付它们。削减掉其他不必要的享受,而且将这些欲望当做仅仅是繁多欲望中的一些闪念罢了,切不可去娇宠它们,防止养虎遗患,懊悔不已。

随后,对那些确实有必要的花销进行预算,可是永远别去动用那一笔正逐渐使你的钱包鼓胀起来的1/10的储蓄,并且让你正在实施的积蓄本身转变成你一项最大的满足。你要不断地进行预算,同时适时调整你的预算,以便有利于你越来越精于理财。不过不管怎样,你的首要任务依然是务必坚守正在鼓胀起来的钱包。

这时,有一名身穿金红色相间袍子的学员从座位上站起来问道:“我是一个不必依靠工作谋生的人。我坚信我有权利享受人生许许多多美好的事物,所以我不愿当预算的奴仆,不愿让预算决定我应该支出多少钱,以及该把钱花到哪里。我认为做愚蠢的预算将剥夺我太多的人生乐趣,使我仿佛一只背负重担的蠢驴那样。”

作为对这个问题的回答,阿卡德颇为平静地反问道:“我的朋友,那么你的预算是由谁来做主的呢?”

“当然是由我自已决定的。”这位持有异议的学员回答。

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