化学家眼里，水只是一个分子。实用主义者眼里，水是万物之源，生命之源。作家眼里，水是精灵，一个脱离了物质形态的精灵；是一种象征。
《心灵符码》（中国青年出版社出版，作者张灵均）把这个精灵演绎成了一种精神。这种精神在《心灵符码》里无处不在。但你想用一双凡胎俗眼是看不见的，是要用心去感悟的，用真情去感悟。
浪漫之水
“我”爱索溪，于是把魂也丢在索溪。索溪不但迷住了男作家，连女诗人也有意嫁与索溪水。
这精灵的魅力何等了得！这精灵的魅力来自何方？
深夜，我扭亮台灯，翻开《心灵符码》，细细品读《索溪 索溪》。幸亏索溪不是凡俗中的靓妹，否则，按欧洲人的风俗，“我”不知要接多少双白手套；幸亏索溪也不是凡俗中的帅哥，否则，不知又有多少恩怨情仇上演。
“索溪出娘家时，已经出落得亭亭玉立，轻盈脱俗。”
“溪床床浅浅，行不得船，撑不了筏。两岸的峰林将她挤得一个瘦字了得……”
“两岸的峰林被她征服并拥有，两侧的奇花异草，参天古木都是她真实的卫士。无数精美的大小石头为她铺成溪床……”
“在柔情逗过、迷过、缠过、拥过之后，有时还会呼来束束阳光捆你，招来长长雨鞭抽你，引来阵阵凉风捕你。”
如此之美，如此之风情万种，能不把“我”迷住？能不把读者迷住？
梦幻之水
《巫山夜雨》里的雨，抑或是《沱江之水》里的水，在灵均笔下，时梦时幻。
“雨是饱糅墨汁浇下来的，看不见来处，去所亦茫然……”“雨不知疲倦地张狂夜的氛围，……真是鬼雨，鬼得让人想一边远远的躲着，一边又主动敞怀迎上……”。
透过魔幻般的巫山夜雨，读者看到了一个处在入世与出世的矛盾中的“我”。这巫山夜雨，让“我”穿过几个朝代，走进了一千四百多年的时光遂道，让我和李商隐进行了一场掏心窝子的对话。梦幻般的夜雨，把历史的沉痛和愁苦，演绎成了现代版的幸福的呻吟。这场鬼雨，使“我”的羁旅中有了几分巫气。就因为有了这几分巫气，它让“我情愿一辈子寄情山水不归巢”。是现代生活的快节奏，不堪负重？情感的荒漠，抑或是情感四溢而自寻烦恼？羁旅中有着巫气的夜雨，正是“我”疗伤的好机会？
然而，好景不长，那个有几分娇作的少女，破了“我”的好梦。这仅仅是破了“我”的好梦？不，灵均在这里勾出了生活的无奈。
因为沈从文先生，我们才认识翠翠，又因为翠翠，我们记住了沱江。从此，翠翠常常进入我们的梦中，沱江也就常常在我们的梦中或平静、或汹涌地流过。“我”对沱江情有独钟。“沱江是古城的灵魂，是浸透史书的典籍，是上苍眷爱人类的精神宫殿……”，她更“与我梦中的境地不谋而合”。
“我”梦里的沱江，是一栋栋古色古香的吊脚楼，是翠翠羞涩、质朴、宁静的眼神，是沱江上双臂晒得流油的汉子。这梦做得轻松而又神秘，带着诱惑、带着怂恿。然而，沱江从历史深处一路走来，“一寸寸地深入梦的腹地”，她承载了太多太多的梦。“垂烟三尺的杨柳依在江边，这是那位水手系缆绳泊岸买酒沽的地方”。“水手的背影留在人间烟火中，丰富了你的想象。”在历史的遗迹里，有着形形色色的梦。这是谁的梦？灵均没有直接告诉我们。也许灵均自己也说不清，这里到底有多少梦。从灵均的字里行间，那梦却时时地浮现出来……
水手的梦，翠翠的梦，也许还有沈从文老先生的梦，因为他们的梦，把沱江带到了一遥远而又无法企及的远方……沱江已经累了，它本应该休息了。“时光早已掏空了它本能的欲望，内心练达了那种平和与宁静”。然而，沱江的命运注定它是不能宁静的，“沱江还要敞开胸怀，以固定的姿式展览”，迎接“以都市的节奏进入古城”的寻梦者。
忧郁之水
英国历史学家汤因比在《历史研究》中发现，世界上各种文明的起源、生长千差万别，但它们有个共同点，就是都伴随着大江大河。黄河流域的华厦文明，印度河流域的古印度文明，泥罗河流域的古埃及文明等等，它们都离不开浩浩荡荡的江河流水。这些大江大河是幸运的，它们用生命哺育了两岸人民，开出了一朵朵文明之花，而世世代代受到赞誉，于是他们以骄傲的姿态流到今天。然而，不幸的秦淮河，用生命见证了太多太多的丑恶，太多太多的苦难，太多太多的血和泪，它是一江流不尽的泪水。
秦淮河能不忧郁？
《忧郁的秦淮河》告诉我们，“作为河流，秦淮河本身没有过错”，“那毫无疑问是人类造成的，怨不得秦淮河”。
秦淮河要走出忧郁，就得走出这座城市，走出这座两千多年的六朝古城。这座两千多年的六朝古城只是一个象征。秦淮河能走出这座古城吗？从古代杜牧到刘禹锡，从现代朱自清到俞白平，他们也没能走出这座古城。然而，一个来秦淮河度蜜月的新婚女子，她奇迹般地走出了这座古城。
新娘快乐地歌唱，秦淮河就有了走出这座古城的希望。
膜拜之水
韶山是红太阳升起的地方。这是一代人的图腾。作家灵均，在那个时代的边缘路过，骨子里自然也烙了一点红太阳的影子。要不然，他为什么不写雨落岳阳，雨落长沙，甚至他的故乡——雨落汨罗？难道在岳阳、长沙、或者他的故乡汨罗就没下过雨？就没有落雨的经历和感受？
出龙的地方，哪怕是路边一株小草，一块小石子，都会有几分龙的气息。因此，《雨落韶山》的雨，不是一般的雨，是膜拜之雨。“疑是韶山的‘韶’字，从音从召，与这奇妙的雨声有着某种默契与关联”。
“我还天真地以为韶山的天空永远是晴朗的……”“韶山早就成了我心中的一块圣地，从向往到实现梦想，我花了整整三十年。”
但，“我”毕竟是理性的，不是红太阳的狂热者。开初，我对这场大雨的膜拜，到透过这场大雨，看到了一个“平民的******，那种亲切、和蔼、慈祥”，这时，“我从容平静了许多”。
“站在雨中，面对着暮色苍茫中的韶山，修篁垂映，渌渊镜净，我舒了长长一口气。回家的路上，万家灯火举案齐眉。女儿倒在我怀中睡着了，这一天她真累”。
“我”花了三十年，走出了这场大雨。走出这场大雨，“我”看到了人间至美。“万家灯火举案齐眉”；女儿的熟睡；一个和蔼慈祥的老头，一个一生都离不开水的老头，戏水滴水洞，畅游浩浩长江。
