那年四月，樱花如雪。
在香港一座临江的小楼上，一个青年在写信，信是写在一条白布上的，叫《与妻书》。几十年后，这篇以泪和血写成的信，摆在了陈列馆，供人瞻仰；同时，也成了海峡两岸教科书中的内容。
写信的，是黄花岗七十二烈士之一的林觉民。写这封信时，他二十四岁。
收信的是他的妻子，一个二十三岁的少妇，名叫陈意映，一个如水的名字。
一段凄清的爱情，成为绝唱。一封绝笔信，也成了中国情书的绝唱。
多少年后，在福州鼓楼区杨桥路86号，游客们找到了《与妻书》中的屋宇，依然黑瓦白墙，顽强地挺立在现代的楼群中，在夕阳残照间，仿佛还在回味着那个远逝的故事。
在网上，我特意地寻找到了这对夫妻的照片。
林觉民一脸书卷气，眉青如剑，是历史课本中常见的那张，年轻、潇洒，英气逼人。陈意映的照片是第一次见到，人如其名，婉约如一朵白菊，圆脸，大大的眼睛，给人一种清灵之气，眉稍皱起，淡淡的，有一种婉约之美。
这是一个古典社会走出的女子，她身后留下了一卷诗文，可见，是才女。
才女遇才子，自是一段天撮姻缘，他们结合时，林觉民十八岁，陈慧映十七岁，正是情窦初开的年龄。一对新人，一段幸福的日子，以至于林觉民走向起义的前夕仍眷恋地回忆“初婚三四月，适冬之望日前后，窗外蔬梅筛月影，依稀掩映，吾与汝并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？”在那个社会，父母之命，媒妁之言，能得一佳偶，赏梅吟诗，踏月清谈，该是一种多么浪漫的幸福啊。
至今，他们的双栖之所仍在，可是岁月如水，人去楼空，空有两帧照片相对。
二人结婚之后的卧室，在后厅旁的一个小厅边，房小仅容一床一桌。至今，那儿仍是一张木床，一床蚊帐罩着。蚊帐是素白的。一切都朴索、干净，一如有人还在这儿居住，刚刚离开一般。
站在房中，侧身倾听，好像还能听到卿卿我我的声音，在房子内荡漾。
在这个房内，他们仅仅生活了六年，六年中，也是离多聚少。1906年，二人结婚，婚后不久，林觉民既离别新婚妻子，东渡日本，再不久，参加了同盟会。
多情如陈意映，离别之际，自是泪眼婆娑。
1911年，林觉民从日本回来，是相聚，也是久别。从此，两人永远分离，几天后林觉民随黄兴攻入两广总督衙门，后在参战中受伤被俘。这次起义，林觉民牺牲了两位堂兄弟林文、林尹明。
林觉民也腿部受伤，被捕后不久被处以死刑。
在监狱中的那几天，林觉民不吃不喝。在大堂上，他潇洒依旧，不会广东话，就大声用英语宣传革命宗旨，让一群清朝官员既怕且佩。水师提督李准，在林觉民咳嗽时，亲自拿痰盂伺候。两广总督张敏岐长叹：“惜哉，林觉民，面貌如玉，肝胆如铁，心地光明如雪。”几天后，他昂首阔步，走向黄花岗，走成一座纪念碑。
有人把一生活成刹那，而他却把二十四岁活成了永远。
林觉民死后，那封信才辗转传到陈意映的手中，已成遗书。
也不知那是个早晨，还是黄昏，陈意映终于收到那封信，那封以男儿情和英雄血写就的爱的宣言，那是两种感情的搏斗，两种选择的争战，毫无疑问的，林觉民先择了死，从而选择了伟大，选择悲壮。
那是一个悲壮的年代，也是一个热血沸腾的年代。
那是一个病态的社会，却又是一个产生英雄的年代。
林觉民死后一年，陈意映也香消玉殒。那年，她也24岁，和林觉民一样大。
二人死去之后百年，有的人竟为陈意映叫起屈来，以为嫁给林觉民是一个悲剧，是一个人为了成就另一个人的完美，而贡献出全部的青春。言外之意，是陈意映成就了林觉民的英雄之气，男儿柔情。
看到后，让人愕然。
其实，起初，陈意映大略就知道林觉民在干什么，而且很可能采取了默许的态度。黄花岗起义前夕，运送武器，就准备让陈意映参加，只不过她有身孕，才让别人代替了。可见，对参加革命一事，林觉民也并没有特别隐瞒妻子。
在《与妻书》中，林觉民回忆道：“六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：‘望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。’”由此也可看出，陈意映隐隐已知道丈夫所从事的事业。她没有拦他，仅仅是希望跟他一块儿参加。
她是心甘情愿地献出了自己的爱情、自己的丈夫。从这一方面说，她算得上一个巾帼女子了。
至于谁成全了谁，谁吃了亏。这，是商人的看法，是我们今天坐在计算机前才计算出来的结果。至于当年，他们可能做梦也没有想到过。英雄和庸人的区别，大概就在于此吧。
