【引言】
中国男人最爱把惑乱国家历史的罪责往女人身上推，于是“红颜祸水”这句话就成了中国男人的口头禅。尤其在大难临头的时候，中国男人更会祭起这一法宝，让女人们来为自己顶罪。男人则拍一拍屁股，摇身一变就成了历史的功臣或是指点未来祸福的预言家。
据说商朝是妲己祸乱灭亡的，周朝的天下是因褒姒的一次微笑而丢掉的，还有唐明皇因宠爱杨贵妃而导致“安史之乱”。汉成帝因宠爱赵飞燕、赵合德姐妹而使西汉国祚衰微。明朝所以亡国，是由于山海关守将吴三桂“冲冠一怒为红颜”，妓女陈圆圆成了亡国的罪魁祸首。至于在漫长的历史上因受宠及其他需要而被迁过杀害的妇女，那就更是不计其数了！
中国男人真是好度量！即使真是女人乱国，中国男人也该表现出一点儿绅士风度，替她们担一点儿责任，也不枉中国女人“三从四德”了一场，更何况祸乱国家的责任根本就不在女人身上。
【事典】
据说女人亡国始自商朝的苏妲己。商纣王自幼聪慧过人，体格壮健，力大无比，能言善辩，本是一位有为君主。但自从宠爱苏妲己之后，就荒废国政，致使商朝灭亡。正所谓天生尤物，必定祸乱国家，言之凿凿，真似无可辩驳。那纣王又干了些什么呢？
首先，他频繁地对外发动战争，穷兵黩武，使人民不堪其苦。其次，其生活奢侈荒淫，远逾前代。据历史记载，他在沙丘的园囿里挖了许多大池子，把大量甜酒灌注其中，又把煮好的肉挂在周围的树枝上，称之为“酒池肉林”。同时，他让男男女女脱光衣服，在“酒池肉林”中追逐嬉闹，陪他作通宵宴饮。其三，行为残暴，绝不是草菅人命四字所能形容，简直是灭绝人性。纣王喜欢以活人喂虎，剖挖人心。喜杀孕妇。有一次，为了验证他猜的胎儿的性别是否准确，竟当场剖出婴儿检查。至于敲开人的骨头，剜下人的膝盖挖取骨髓，那就更不在话下了。最后是滥杀大臣，他创造出炮烙刑具，把人绑在铜柱上，再用木炭给铜柱加热，使人慢慢地化为灰烬。纣王的罪恶，真乃罄竹难书，流恶勿尽。商朝如果不灭亡，那真叫没有天理了！这又关妲己何事？
其实，在中国历史上，最有名的还是褒姒，“褒姒一笑而失周天下”，几乎成了一句概括力极强的成语，真乃家喻户晓，妇孺皆知。
褒姒的“笑”确实跟西周的灭亡有关，但不是“笑”使西周灭亡，设法让褒姒“笑”的人才是西周灭亡的真正罪魁祸首。西周因宠爱褒姒的周幽王被杀、其子周平王东迁而灭亡，但要讲褒姒一笑而失周天下的故事，还得从周幽王的父亲周宣王说起。
周宣王四十年（公元前788年）的时候，有个谣言，说是周朝将来要灭亡在一个女妖精手里。实际上，谣言的产生，不一定都是无中生有，往往有一定的社会历史原因。大概当时政治腐败，人民不堪其苦，希望这个朝代早点灭亡，人们又想起了前代（商代）是灭亡在“女妖精”妲己手里。于是，人们就编出这样一个谣言来诅咒当时的社会。周宣王本应从这一谣言中看到人民的不满情绪，体察自己的为政过失，好好地为人民想一想。如果真能这样做，谣言也就会自然而然地消失了。可是，周宣王反被谣言吓糊涂了，急忙派了一个叫杜伯的大臣去逮女妖精。于是，一些有嫌疑的女人就被逮捕办罪，还有些不幸的妇女被杀害了。这样，全国都处在恐慌之中，谣言不仅没被消灭，反而更盛了。谣言本来是假的，这回也快要成真的了。
过了三年，就是公元前785年（周宣王四十三年），周宣王做了一个梦，梦见女妖精来夺他的王位，他自然感到十分害怕，就又想起捉妖精的事，又想让大臣杜伯去杀人。杜伯倒还比较正直，不愿意多杀人，就告诉周宣王没有妖精，如果再去到处搜捕，弄得鸡犬不宁，人心惶惶，国家恐怕真要灭亡了。周宣王十分生气，一怒之下就把杜伯杀了。杜柏的好朋友因劝谏周宣王，也差点被杀掉。回到家里，越想越憋闷，这位朋友就自杀了。自从这两个大臣死后，周宣王精神怔忡，坐卧不安。一次，他跟诸侯们一起去打猎，因感身体不适，就提前坐车回来。在车上他打了个盹，梦见杜伯和左儒穿着红衣戴着红帽，拿着大红弓箭向他射来。周宣王感到胸口剧痛，就惊醒了。从此，周宣王一病不起，不久就死掉了。
周宣王捉妖精不成，反倒送掉了一条老命。不过我们可以从中看到，西周的统治已经腐败不堪，离真正的灭亡为期不远了。有趣的是，女妖精并没有在周宣王的手里灭掉西周，到了他的儿子周幽王手里，却果真出了一位“女妖精”。这位名叫褒姒的“女妖精”一笑就把西周给弄得土崩瓦解了。难道真是谣言应验了吗？
如果说周宣王已是昏庸、糊涂乃至残暴的话，周幽王在这几方面比起他老子来更是有过之而无不及。真是青出于蓝而胜于蓝，在吃、喝、玩、乐上，周幽王在中国的封建君主中也是排行在前的。除了酒肉，就是女人，至于政事，他是不管不问的。他派遣大臣，广搜天下美女供他淫乐；在物质生活上，他虽未搞商纣王的“酒池肉林”，但也穷奢极欲。在这种情况下，他根本听不进正直的劝谏之言，而对于谄谀奉承，他当然是甘之如饴。于是，朝野之上怨言四起，西周已亡在眉睫了。
幽王继位的第二年，王都镐京发生了一场大地震。据《诗经?十月之交》记载，这次地震的情况是“百川沸腾，山冢坍崩，高岸为谷，深谷为陵”。地震之后，紧接着是大旱，“三川皆竭”。这一系列天灾，使本来就困苦不堪的人民生活更是雪上加霜。地震、大旱本是自然现象，但在古代社会里，人们一致认为这是上天对人间的警告和惩罚。人们应该好好地检查自己的过失，加以改正，以获得上天的原谅和庇护，否则，必致亡国。在漫长的古代社会里，几乎每一次大的天灾或异象出现，如地震、台风、旱涝、日食、彗星等，都会引起当朝统治者的恐慌，因这些现象出现而招致朝廷内阁大臣引咎辞职的事，真是数不胜数。这次镐京地震，周幽王的大夫赵叔带正好借此上书劝谏幽王。赵叔带说：“地震、山崩、地陷、旱灾是上天对人的惩罚，天王应当找正直而有才能的人来矫正国家的失误，以求上天的原谅。在这多灾多难的时候，怎么能派人到处去找美女呢？”周幽王恼羞成怒，把赵叔带革去官职，轰出门去。大臣褒珦十分气愤，对周幽王说：“天王不怕天灾，不问国事，反到亲小人，远贤臣，如此下去，这国家肯定是保不住啦！”周幽王不分清红皂白，就把他关进了监狱。从此，无人敢劝周幽王了。
褒珦在狱里待了三年，幽王似乎已把他忘了，看样子一辈子也别想出来了。褒珦家里的人十分着急，就想办法救他出来。他们知道幽王喜欢美人，他们就千方百计地设法弄到了褒姒，献给了幽王。这一招果然十分灵验，当时就免了褒珦的罪。
其实，如果去掉后人附会的神话传说，我们还是可以看到，褒姒原是贫苦人家出身的孩子。在周宣王时，就流传着“桑弧其服，实亡周国”的歌谣，意思是说用桑木做的弓，用箕木制的箭袋要把周朝灭掉。这跟周朝要灭在女妖精手里的谣言一样，都是反映了人民对连年战争的不满情绪。但昏聩的周幽王却真的认为这两件东西要把周朝灭掉，于是就下令不准制造和买卖这两件东西。可恰巧有一对夫妇不知道这条禁令，到都城里来卖桑木弓和箕木箭，周幽王就下令逮捕他们。这对穷苦的夫妇连忙逃走，在城外的路边捡到了一个被人抛弃的女孩，最后把她喂养长大。这女孩就是后来的褒姒。至此，女妖精亡周和桑弓箕箭亡周的谣言就完全统一起来了。
