每位达赖喇嘛辞世之时，各地佛教界虔诚的信徒们便会尽其所能帮助修建他们的灵塔。通观各位达赖喇嘛灵塔，主佛塔往往会镶上一层黄金，金子上雕有各种花卉图案，还会镶饰大量的珠宝，有绿松石、红宝石、金刚钻、明珠等。棺椁旁有些地方置放了经盒，成串的琥珀和珍珠，无数粒未经镶嵌的宝石，形态各异的鼻烟壶，人们把这些东西摆放成各种造型或图案，用以衬托棺椁的主要地位。在镶着黄金的棺椁前面，会有一个木架子，架子上陈列着贵族人家、各寺院供奉的礼品。有瓷花瓶，景泰蓝工艺品，各种容器、工艺品，各种金丝经盒、庙宇模型等等，极尽豪华。
佛教中对佛塔的供奉，起源于对佛祖释迦牟尼的供奉与纪念。安置了高僧大德的法体，供信徒顶礼膜拜供奉香火的佛塔，就是灵塔。灵塔由塔顶、塔瓶和塔座三部分构成。布达拉宫中最神圣和最神秘的，就是灵塔殿中的灵塔。在这些灵塔塔瓶里，安放着经过防腐处理的达赖喇嘛的遗体。除了六世达赖之外，从五世到十三世达赖喇嘛的八座灵塔全部安放于此。
在每座灵塔前，都点燃着数盏高大的纯银酥油灯。每根灯芯下面都融了一小汪油，四边是凝住的酥油。朝圣者把洁白的哈达披放在灵塔前的桌案上，把供奉的酥油倒进酥油灯碗里。殿里各处摆放着色彩艳丽的酥油花或一些真花。灵塔周围的方木柱上盖满不同颜色的织锦。
前来朝圣的人们对各位达赖喇嘛表达了衷心的怀念。
五世达赖灵塔建于1692年，塔高12.6米，基座宽7.65米。耗黄金3721公斤，镶有上万颗珠宝。是布达拉宫里的第一个也是最大的灵塔。名叫“世界第一庄严”。是所有灵塔中耗用黄金最多的。
灵塔的第四级台阶上镶嵌着一颗明珠。据说这颗明珠生成于印度一头大象的脑髓中。13世纪的时候，它被一位僧人献给萨迦王朝的巴思八，后来又被萨迦王朝的高僧献给五世达赖喇嘛。灵塔里还安放有许许多多不为人知的珠宝，至今仍陪伴着五世达赖喇嘛的在天之灵。
藏族人把五世达赖的灵塔称做“赞木耶夏”，意为“塔的价值要抵半个地球”。
七世达赖享年50岁，灵塔耗金498公斤。
八世达赖享年46岁，灵塔耗金174公斤，八世达赖喇嘛江白嘉措的灵塔表面镶有上千颗金刚钻、红宝石、绿松石、明珠等天然宝石。
九世达赖享年11岁，灵塔耗金112公斤。
十世达赖享年22岁，灵塔耗金110公斤。
十一世达赖享年18岁，灵塔耗金110公斤。
十二世达赖享年20岁，灵塔耗金110公斤。
十三世达赖灵塔建于1943年。塔高14米，耗金500公斤。塔身各层镶有大量的珠宝，价值是黄金的10倍以上。塔殿内墙壁上绘有十三世达赖生平的壁画，其中有一幅记载了1908年他到北京觐见慈禧太后和光绪皇帝的场景。
红宫底层中央的西大殿是五世达赖喇嘛灵塔的享堂。正中央安放着达赖宝座，殿堂周围、院子的回廊上，到处都绘制了有关五世达赖喇嘛生平事迹和供给的壁画。殿里还陈设着清康熙皇帝赐赠给达赖喇嘛的锦绣幔帐。二层的画廊（另有介绍）保存有近７００幅壁画。
还建有“达赖世袭殿”、“十一世达赖灵塔”、“持明殿”、“菩提道次第殿”、“时轮殿”、“药王殿”、供奉有释迦牟尼及其八位大弟子塑像的“释迦牟尼殿”。三层为“不灭具乐殿”，又称“极乐世界”。大殿四周沿着墙壁设有１０００多个神龛，里面供奉有大小不等的无量寿佛。西侧供奉着清乾隆皇帝赐赠给八世达赖喇嘛的一尊宗喀巴铜质镏金像以及十一面千手观音立像。另外，还供奉有喇嘛教护神独髻神母雕像、五世达赖喇嘛进京时蒙古王公赠送的檀香木释迦牟尼雕像，以及十八罗汉像和四大金刚像。
布达拉宫里还布局着大大小小的许多殿堂，其中最主要的，是帕巴拉康圣观音殿，它是布达拉宫的主供佛殿，殿里供奉有圣观音像（鲁格肖热）、（圣观音自在）。佛殿门楣悬挂有同治皇帝题写的匾“福田妙果”。该殿通常是由喇嘛的负责人看管。
圣观音像是松赞干布于公元7世纪时请自尼泊尔，为檀香木天然而成。这尊圣观音像是红山宫乃至后来的整个布达拉宫的镇宫之宝。在战乱的岁月里，鲁格肖热也未能逃脱磨难。它曾被转移至拉萨的帕邦喀寺安放多年，又被蔡巴·门廊多杰迎回布达拉宫。公元17世纪初，鲁格肖热又流落于青海，当布达拉宫重建奠基的时候，它被蒙古王妃贝姆达赖贡古重金赎回，献给五世达赖喇嘛。令人称奇的是，鲁格肖热正好在举行净地仪规之际送到，像是冥冥之中有众神护佑一般。
1720年，准噶尔军占领西藏后，烧杀掠掳，康熙皇帝派兵讨伐，准噶尔军闻风而逃。逃离之际，窃掠了帕巴拉康的鲁格肖热。圣观音像再次蒙难。在准噶尔败兵逃往阿里的途中，窃贼被藏族军官康济鼎·索朗杰波设计骗进营帐，一举抓获，找回了神圣的鲁格肖热。之后，圣观音像鲁格肖热再也没有离开过布达拉宫。
鲁格肖热被视为法力无边，供奉着鲁格肖热的帕巴拉康是布达拉宫的主供佛殿。九世达赖、十世达赖、十一世达赖的转世灵童都是在这里举行金瓶掣签的。代表着宗教和神权、宗教和领袖双重身份的领袖——达赖喇嘛的出现，意味着藏族人民民心所向，众望所归。凡来布达拉宫朝拜的人，无不怀着至尊至诚的心，簇拥着拜倒在法力无边的鲁格肖热下面，为它祝福的同时，也祈求它赐福于人们。
伦朗康，意为坛城殿。原先是达赖喇嘛的寝宫之一。内有七世达赖喇嘛亲自设计的密集、胜乐、大威德三座金质坛城。坛城金碧辉煌。四周有门，门廊出檐，四门台阶设计形似两条龙，龙头龙尾交汇，形成一个“回”字形。在佛教经典里，龙为天龙八部众之一。
龙有神力，能护持佛法而成为佛教护法神。据说，北京北海的九龙壁系明朝万历皇帝的母亲李贵妃建造。她信奉藏传佛教黄教（藏传佛教分红教、黄教、白教、花教。黄教宗师宗喀巴进行改革后，黄教升为藏传佛教的主流），在北海建立大西天经场翻译印制经卷，为镇住火神预防失火，而建立了九龙壁。七世达赖喇嘛亲自设计的这三座金质坛城，融入了龙的文化元素，其实用意义在于镇住火神；其象征意义表示受命在天、代天而治。
坛城四周是用金质叶片制成的圣树。最外一层四周供奉着牛、羊、猪以及各类圣果。整个设计表现了七世达赖超人的智慧和令后人赞叹的道果功德。
布达拉宫的设计者、建造者真是动了心思，知道你不远千里万里来到布达拉宫，一睹其神秘的宫殿，了却夙愿。他们偏偏把一些最著名的达赖喇嘛的灵塔建造得很高，高于你的视线很多很多，而给瞻仰者留的空间距离很窄很窄。这样，瞻仰者若不使劲仰起头，是看不到灵塔最高处的。有些地方，比如伦朗康（坛城殿），那三座金质的坛城，隔着厚厚的玻璃，昏暗、朦胧，纵使你火眼金睛，也无法窥到精细之处。况且你还要巧妙地躲避玻璃的反光。慌乱、急切、仓促以及摩肩接踵的嘈杂，反而给这魂牵梦绕的宫殿陈设平添了神秘的光环。然而如此不方便的一切，都不能阻止瞻仰者无可阻挡的热情。
当然，其中也包括我们几个。
斯东格列斯巴康，殿内主供八世达赖喇嘛江白嘉措灵塔。八世达赖喇嘛江白嘉措的灵塔表面镶嵌有上千颗金钻、红宝石、绿松石、明珠等天然宝石。
斯东萨松温嘎康，殿内主供九世达赖喇嘛隆多嘉措金质灵塔。九世达赖喇嘛享年11岁，灵塔耗用黄金112公斤。
堆廊拉康，意为时转轮。殿内中央置有铜镏金时转轮立体坛城。
藏传佛教中，当僧人进行灌顶仪式的时候，一定要制作坛城。一般一座坛城从规划设计到制作成形，大约要经历二三十天日日夜夜的工作。当精美绝伦的坛城制作完成后，还要进入密闭阶段。之后再经过二十多天，喇嘛们每天要通过念经颂扬、献供品和观想等方式进行修炼。制作坛城，不仅仅是要年轻的喇嘛学习建筑技术和绘画、雕塑技艺，更重要的是要让他们进入无我的境界，身心进入坛城进行坛城修炼。就拿布达拉宫来说，其建造的目的并不是建造本身，而是建成之后，布达拉宫对每个与它发生联系的后人产生深远的影响，这才是重要的。
其美德丹基，意为长寿乐极殿。原是六世达赖喇嘛仓央嘉措的寝宫，后改为佛殿。殿内中央设有六世达赖喇嘛宝座，东南侧佛龛中供奉有镏金千尊无量寿佛像、铜镏金宗喀巴像。两侧佛龛内供奉着铜镏金十一面观世音像。
则杰拉康，意为释迦百行殿。南侧供奉有药泥质五世达赖喇嘛和铜质镏金七世达赖喇嘛像。还供奉有其他各种塑像近百尊。
曲杰竹铺，意为法王洞。1300多年前，吐蕃赞普松赞干布当年在此修行。殿内供奉有松赞干布、文成公主等塑像。
伟大的宫殿一定为伟大的人物所创建。
公元7世纪初，西藏历史上最伟大的王——松赞干布定都拉萨。
有神论在发展过程中创造了遥不可及的阿弥陀佛，即无量光佛。由于与普通人类相隔太远，于是在后来传播过程中，被幻化为观世音菩萨。从纪元初年开始，以佛祖观世音为形象代言人的佛教开始广为传播。一个人要成就一番事业，就得要有一个实力基础。这就是指要结成有力的联盟——而松赞干布就是领头人。他是佛祖派驻西藏的使节，他的命运是和藏区的芸芸众生联系在一起的，是和布达拉宫的建成与否联系在一起的。他是来为一种秩序服务，这种秩序关乎到藏民族地区的安定团结、繁荣兴旺、吉祥如意。
据记载，佛教是由松赞干布的两位妻子，即尼泊尔赤尊公主和唐文成公主传入西藏的。
公元八九世纪，佛教势力逐渐扩大，西藏人开始到尼泊尔和印度学习佛法。这一时期，西藏由赤德松赞、热巴尔执掌大权。他们二人及松赞干布被尊称为“三代法王”。
朗仁拉康，意为“菩提道次第殿”。殿内主供藏传佛教格鲁派的创始人宗喀巴银质坐像。
仁增拉康，意为“释迦能忍殿”，主供银质莲花生像。莲花生为密宗高僧。
殿内东侧的书架上，供奉和保存着用金汁书写的释迦牟尼全集《甘珠尔》，共115部。全集被历代许多高僧大德翻译成藏文，于17世纪中叶，誊录于蓝靛纸上，用金子熬成的汁液书写而成。书架上一打一打的经书排列有序地存放其中，散发着久远年代的气息。光阴流转，岁月蹉跎，曾经阅读诵唱这些经文的高僧大德们如今不知漂泊何方，经历了多少次生死的轮回，唯有这些寂无声息、写满历史沧桑的经书累世不变地存留下来。
在这里，我们似乎看到几位埋头苦读的绛红色身影，不紧不慢，协调得当的动作仿佛与生俱来。佛法的最大妙处，在于直指人心，见性成佛。诵经悟道是种修行。很多时候，佛经是情感的出口，也是精神外化的途径。闭目自嗔，终不失过兮，秉德无私参天地；笔触划过、纸页翻起翻落之间，便是好几个世纪的更迭。
冲统拉康，意为“观世音本生殿”。主供五世达赖喇嘛纯银金像，该像耗银1246两，耗金1679两。
布达拉宫顶层有金殿三座，殿前有金塔五座。
布达拉宫金碧辉煌，菩萨慈眉善目，佛光普照，降临于众生身上，留下弃恶扬善的种子。
