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第110章 第七类反应 五

程遥摇了摇头:“这事说起来是个悲剧。三年前因为一起电梯事故,我的家人全都离我而去了。那天我的父母和丈夫带着我两岁的儿子到室内射击场探望我,他们离开时我儿子哭闹着死活不肯乘电梯,我硬是把他拖到电梯门口塞给我丈夫。结果电梯一启动突然下坠了…我一直很自责,总认为全家人都是我害死的…我小时候比小香姬还淘气,给家里惹了不少麻烦,我妈妈经常骂我是讨债鬼,可能我真的天生就是个不吉利的女人。”

“我理解你的心情,别自责。”我停下脚步,恳切地说,“几年前因为大雪崩,我的队友全部在一瞬间永远离我而去。很长一段时间因为自责,我每天都想把自己干掉。甚至我不想听到别人再提起我的名字。可是现在情况不同了,我又重新走在探险的路上。我不能再为从前的经历内疚和伤感,因为我必须为这个团队的所有成员的生死担负起责任。”我掏出一支香烟点燃,“我从来不相信命运,但既然你跟我走到了一起,那么你的过去和我的过去都跟我们要共同经历的未来无关。我希望你能为我分担一些责任,也但愿我们能一起分享旅途中的快乐和忧伤。怎么样?”

程遥沉默了片刻,摘下墨镜插在胸口,启了启唇:“成交。”

我们互望了一眼,并肩走向小会议室。

我和程遥在圆形会议桌前坐下后,胡莉为我们倒了茶,大家安静下来。

我扫了众人一眼:“在座的有些人跟我经历过第一阶段的考察,有些人刚加入这个团队不久,但我们的共同目标都是相互支撑,走向未来。为了不做无谓的牺牲,所以在展开对柜山山系的考察之前,我认为有些问题…金灿灿,待会儿再吹泡泡好吗?”我端起茶杯喝了一口茶,“有些问题我们得先交流一下,然后我们之间得有一个明确的分工,大家才能发挥各自的优势,这个团队才能走得更远。”我在烟灰缸里弹了弹烟灰,“我们刚来到柜山,就看到先来的几批考察队全军覆没了。我很清楚死亡的那些人不是想贸然闯入传说中在柜山附近的流黄酆氏国和流黄辛氏国,就是想沿着发源于柜山的英水前往赤水,从而找到传说中的昆仑山,或者想在英水里找到传说中的帝丹朱的陵寝。在现实世界里许多阅读过《山海经》的人,不会明白柜山的价值以及在上古时的地位。围绕这座山,远古时大名鼎鼎的几个人物都葬在了这附近,比如后稷、帝丹朱,帝舜和他的儿子商均。再往前延伸,大禹的父亲鲧葬在了羽山,而羽山附近的祝其国正是威震天下的祝融统领的国度,又在往前,便是成山,那座山才真正是传说中四帝八台的所在,埋葬的却不是后世自相矛盾谬传的四位帝王。几乎可以说柜山山系的十七座山,都与人类文明的缔造和开拓有关,可是历史已经尘封太久。在我的意识里,柜山是传说中三苗部族的领地。这个部族在远古时参与过多次著名的战争,不论出征讨伐还是被讨伐都强悍无比,从来没有在异族面前屈服。所以有时我想,传说中在常羊山被黄帝砍掉脑袋仍率领部族作战的英雄豪杰刑天,会不会才真正是三苗部族的首领?或者刑天真正的名字就是传说中同样被砍了头却依然冲锋陷阵的夏耕?”

花酒掏出手帕替在喝芒果汁的小香姬擦了擦嘴:“柜山山系确实有很多隐秘。记得我们考察过的青丘山同样有一条名叫英水的江水,那条江水汇入的即翼大泽也在柜山附近。后稷就是葬在了即翼大泽中。柜山的这条英水葬了帝丹朱在我看来也非偶然。远古时盘踞陆地的帝王驾崩,实行土葬,称为陵;盘踞水泽的帝王驾崩,实行水葬,称为泽。在传说中帝丹朱是因为反对帝尧把帝位禅让给舜,所以率领南方各部族发动叛乱,这其中始终冲在队伍前面的确实是彪悍的三苗部族。后来帝丹朱兵败,据称他由于羞愧在柜山投英水自尽,死后化为一种名叫鴸的鸟。事实上这种凶悍的鸟历来是三苗部族图腾上的标志。”

“曾经有一个问题困扰了我很久,那就是根本不知道《山海经》中所指的大荒以及海内和海外的定位。后来经过多方考察,我才明白大荒处于南山经、西山经和中山经之间。大荒之外在南山经和西山经之间,又称为海内,往西和南继续延伸,就是海外了。这样一来,人类文明的起源和繁衍始于西南,递次向东南和东西方向延伸,进入中原后往东北和西北扩展已经成为事实。因为农耕文明的痕迹和脉络一直存在。祭祀文明的仪式为我们寻找华夏文明的本源提供了依据。特别是稻谷的种植和栽培技术,在华夏文明史上是最辉煌和最悠久的篇章。但是过往我们在梳理华夏历史的时候,存在太多的误会。比如我们会想当然地认为在上古和中古时代,以及夏商周时期,华夏是一个大一统的国度。所以东周时期,开始宣传炎黄,秦汉以后,泡制出了三皇五帝。然而上古和中古时代,部族林立,各自统治一方。所以才出现了内容异常丰富的各类神话。多部族和多民族的交融才造就了华夏文明。各个部族和各个民族都有各自的信仰,不弄清楚这些,一味盲目宣扬近百年所提出的华夏民族是龙的传人的观念,是对华夏文明的狭隘臆断。甚至,许多人在盲从中认错了祖宗。”我沉默了片刻,“在《山海经》的记载中,华夏是一个非常大的概念。这个概念包括现实世界中的东亚、东南亚、西亚、中亚、地中海、拉丁美洲、美洲和非洲。对此我们只能沿着零星的线索慢慢疏理,希望能够一步步地把历史上的诸多断层拼凑出来。这就需要我们放弃陈旧的观念,以全新的视角重新认识上古时代。”我补充说,“刚才我在机舱外观察了一下柜山周边的环境,不禁想起了现实世界中的一些地理。尤其是横断山脉。在此我重申,从地质学的角度剖析,贯穿云贵高原的横断山脉实际上是一个被切割了的地理概念,顺着云南西北角从左往右俯瞰,就能看到梅开恩江、担打力卡山、俅江、高黎贡山、怒江、碧罗雪山、澜沧江、云岭和金沙江四山并列五水并流的鬼斧神工奇观。环绕四山五水,又有无数群山连绵,火山群堆砌,江河纵横交错,湖泽平坝唇齿相依。顺西北往东南移动,北回归线穿越横断山脉和哀牢山脉之间。这两大山脉孕育出了匪夷所思的东方最古老的人类文明。至今在橫断山脉和哀牢山脉繁衍生栖的几十个民族,至少有15个以上的少数民族在世界上独一无二。众多民族在同一地区能沿袭数千年的生产生活方式不变,这在人类文明史上本身就是一个奇迹。这意味着什么呢,我的直觉是,现在我们处在人类发源的初始境地里。因为我看见了柜山西北方的诸【囟比】山和诸【囟比】河。先前我与程督察谈论过这座山和这条河。它们在《山海经》中不止一次被当做座标,但是却神差鬼使地没有专门的记载。为何要刻意隐瞒这座山和这条河呢?”

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