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第28章 珍惜生命

生命是一部永远也参不透的禅,任你是得道高僧,独坐大雄峰,也悟不出其终极意义。理解生命,不在多,只在那惊鸿一瞥的刹那。

夫,天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。天下熙熙,人间攘攘。其实,芸芸众生,最初所求的只是活着,好好的活着。罗曼˙罗兰曾说:“世界上只有一种英雄主义,那就是生命。”我想,生命的初级意义就是生存。盘古,开天辟地,女娲,炼石补天,人类对神话的顶礼膜拜,却只源于神话人物本能的求生反应。一沙一世界,一草一天堂。造物主从来不会偏向任何一个物种,生命从出生开始,首先得面对的第一件事就是生存。

不久前,看了一个介绍著名艺术家骆玉笙的专题片。这专题片给我印象最深的是:骆老在回忆****这段历史时说,她当时被批斗时也曾想到过自杀,可是当她看到大字报上写着“某某某畏罪自杀”时,便放弃了自杀的念头。她说:“我有什么罪啊!我要是这样死了,不也是畏罪自杀个吗?我不死了,我要好好活着!”骆老虽然满头银发,可说这几句话时却铿锵有力,丝毫不像一个80多岁的老人。她这么一活着就把音韵大鼓这门艺木术给传了下来。否则,我们中的许多人就不知道什么叫音韵大鼓了。

****中,一些人特别是那些有名望的人,或经不起精神和肉体的折磨,或为捍卫自己的尊严,时常以死来抗争,例如老舍、赵树理、傅雷、严凤英等,都是以不同的自杀方式达到共同的目的——保护自己的清白,捍卫自己的尊严。其时,对于当时的当事人来说,自杀并不能使他们的清白和尊严得到捍卫,反而会使更多的污水赃水泼到自己头上,这时他们由于过早地离去,已无法为自己清洗。还有什么“畏罪自杀”、“自绝于人民”等等大帽子在等着,叫你死也不得安生。虽然后来这些冤案都得到了平反,自杀者也得到了昭雪。但是,死本身给党和人民带来的损失和遗憾是永远无法弥补的。如果老舍他们当时不是选择自杀,反而没被折磨自死,活着等到平反,就像骆玉笙老人那样,他们对社会对国家对人民都会更有意义。

近来从报上得知,家住哈尔滨的一位四年级小学生张琳,因把班主任的一件皮大衣弄脏无钱赔偿而自杀。还有一些中小学生因学习负担过重而自杀的消息不断见诸报端,每年高考结束都有一些落榜生走上绝路。所有这些,我们除了要谴责那位没有师德的班主任和进一步改进教学方法外,我认为更多的是应该对青少年加强珍惜生命的教育。

人的生命是一次性的,是不可能重复和再生的。因此,珍惜生命是对于人类的最高要求。古人曾说过,人的生命发肤是父母给的,自己无权处置。这虽然带有点封建色彩,但对珍惜生命是有进步意义的。

许多年前,有一位青年诗人因自杀而诗名大振,加上一些不切实际的宣传和不正确的舆论导向,有一些青年诗歌爱好者误认为只有自杀才能出名。于是导致一些仿效者,一些有点诗名或者没有诗名的所谓诗人们纷纷自杀。有一段时间,文坛成了爆炸死人的祭坛,直到一位诗人杀人之后自杀才有所收敛。结果怎么样呢?如今我们除了隐约记得那第一位自杀的诗人外,那些步后尘者都被时间的流水冲得七零八落,甚至是无影无踪了。

民间有一句俗话:“好死不如赖活着。”这“好死”就是指自杀,而不是自然死亡,更不是为国为民捐躯。我这里奉劝那些有自杀念头的人和对自杀抱支持态度自杀念头的人的人,活着才是一切,珍惜生命就是珍惜一切。皮之不存,毛将焉附,没有生命,一切虚名都毫无意义。

当然,珍惜生命并不等于整日游戏人生。一任的蹉跎,会错过了花好月圆的时节。诺贝尔说:“生命,那是自然那给人类去雕刻的宝石”是的,这颗宝石需要你用心雕刻。荒废了雕刻的时间,就是荒废了生命。珍惜生命,就要珍惜今天。现代社会,大学生沉迷于给力的电脑游戏,虚拟的世界勾住了万千学生的魂。学业荒废,做人荒废,成了于生活一无所知的菜鸟。遇到安全问题不知所措,最终只能以生命来陪葬,才能称得上是一种够分量的教育题材。过错是短暂的遗憾,错过是永远的遗憾。将自己有限的生命,投身于无限的学习和事业中,让生命更充实,让人生更充实。

哈姆雷特曾站在悬崖边呐喊:“生存还是毁灭,这是一个问题?”时间是一把把刀,剜割着想要冲破束缚的生命,只有经历千刀万剐之痛,才能将自己塑成维纳斯般的美神。珍爱生命,才能看到,才能体会到云定风清后的无限风光。

让生命尽情的活着,做成诗,把自己活成一朵烟花绽放吧!

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