弟兄们
歌一支长征的曲子
让多情的引擎
驮我们驶向远方
边地的烽火更紧
几千万的人民
遭受着从未有过的劫难
我们就这样去
一杆枪
一柄手榴弹
和一颗灼热的心
我们的祖先
曾策马挥剑
征服横蛮的流寇
如今我们也有这个机缘
怎不值得引吭高歌
狂风卡车飞驰
掀起阵阵矇眼的尘土
无须回盼走过的艰险路
在不远的前面
正有人向我们行列招手
（原载一九四四年四月《诗焦点丛书·牧笛》）
初看诗名，很容易让人想到杜甫的同名诗作《兵车行》。那种“车辚辚、马萧萧，行人弓箭各在腰”的战场气氛，一下子扑到读者的面前。在这首诗中，诗人包白痕描绘的“兵车行”，没有杜甫诗中对战争的哀怨，而是充满抗战将士争取胜利的信心。与其他描写抗战将士奔赴前线不一样的是，这首抗战诗歌，展现的是滇缅公路抗战将士的形象，他们乘坐汽车行军，多少透露出一些现代战争的气息。
作者又名包崇章，1917年生于浙江省宁海县，1936年9月1日入中央军校第十三期工科一队，别号竹天。1939年参加中华全国文艺界抗敌协会。据朱汝略研究：包白痕与临海郑为邦、陈启銮、黄岩黄璧玕、朱有源、陈芳元、温岭张雅山、仙居朱先发等皆为黄浦同期，与临海岭根村陈成溱同队。1938年9月16日毕业，派往滇缅公路工作。1949年冬，包白痕被云南绥靖公署下令逮捕，以共产党间谍、企图推翻政府罪名判处死刑。12月9日，国民党将领周祖晃发动云南起义，获释的包白痕参加了起义。
诗人既为军校工科毕业，又曾在滇缅公路工作，他描绘的《兵车行》就具备了真实生活的影子。第一节，“让多情的引擎/驮我们驶向远方”，表明了出征将士的心声。第二节，“边地的烽火更紧”，这个边地是泛指，也是实指，作者由西南边塞、滇缅公路想到了辽远的抗战前线，而“一杆枪/一柄手榴弹/和一颗灼热的心”，代表抗战将士不畏条件艰苦，毅然决然奔赴前方的行动。诗人在第三节，以“策马挥剑”的祖先为荣，是对民族英雄的一种仰慕，为今天的“引吭高歌”作了抒情的铺垫。作者视眼前的战斗为一种“机缘”，把血洒疆场作为报效国家的良机，显示了崇高的境界。而最后，飞驰的卡车、“矇眼的尘土”，一幅急行军的画面又呈现在读者面前，这是对诗歌开头的呼应，也是一种艺术的渲染。“在不远的前面/正有人向我们行列招手”，使这幅画面立体生动起来，留下了想象的空间。全诗语言精练，情感抒发自然有序，有一股慷然正气。
诗人1946年后参与编辑《火星文艺》、《诗播种》。著有诗集《无花果》、《布谷鸟》、《惨痛的世界》、《火山的爆炸》等。1955年，在“胡风事件”中，包白痕因同学替他签了一个名，被隔离审查，一年多后被送到劳改农场，在押20余年。
上世纪80年代，诗人恢复创作。曾在鲁藜、沙驼、海笛、米斗等于天津创办的《昆仑诗选》上，发表了《故乡情》、《透明度》两首诗。1992年，历经磨难的包白痕出版了叙事长诗《抱砖之歌》，反映出诗人对厄运的感慨和反思、对人生的回顾和对艺术的追求。人们把他称为云南文苑上空的一只“布谷鸟”。
