古时名人徐祯在其著作《剪胜野闻》记载有这样一则故事，明太祖朱元璋命宫廷画师周玄素在宫殿墙壁上画一幅天下江山图。周玄素怕因画不好而受罚，但是他又不敢不画，便说：“臣不曾遍游九州岛，不敢奉诏。请陛下先草创一个规模，臣然后稍作润色。”朱元璋听他这么说，忽然来了兴致，当即挥毫泼墨，草图构出，大势初成。朱元璋于是又命周玄素为之润色。周玄素答曰：“陛下山河已定，岂可动摇？”朱元璋听闻大喜，只好作罢，未提再加润色之事。
朱元璋曾命画师给自己画像，有好几人因画得太像而被杀掉，其实江山图比人像更加难画，若是犯了朱元璋的忌讳，可就脑袋难保，若是不遵皇命，结果同样可怕。周玄素正是揣摩透了皇帝的秉性，然后灵活巧妙地推掉了很可能惹祸的任务，而又不至于得罪皇帝。尽管朱元璋可能知道周玄素是在耍滑头，但不仅不会加罪于他，反而会欣赏他为人处世的灵活。
像周玄素一样做个圆滑的老实人，就是要做个处世灵活而心态成熟的人；就是要在人际交往中保持适度的弹性，把握说话的分寸，学会婉转和含糊，以保持平衡的人际关系。
重视生活中的应酬，通过一些生活和工作的细节树立好的人缘；同时要与朋友进行真正有价值的交往，在日常生活中建立起深厚的友情。
在工作当中，要与上下级保持良好的人际关系，同时要学会保护自己的利益，明智地推掉与自己不相干的事。
灵活地与人相处，可以让你少走弯路，尽早成功。其实，每一个人要取得成功，仅有很强的工作能力是不够的，你必须两条腿走路，既要努力做好自己分内的工作，又要处理好人际关系。
事实上，由于家庭背景、文化程度、兴趣爱好以及观念的差异，我们所遇到的人也会形形色色、各种各样。这就要求我们圆滑以对，懂得见机行事，灵活与人相处。
我们所处的社会是个大舞台，每个人所扮演的角色复杂多变，各不相同。唯有善于与不同性格的人交往，懂得透彻地揣摩他人的秉性，最终才能在人际关系中如鱼得水，在社会上占有一席之地。
见好就收，凡事留有回旋余地
见好就收，凡事留一丝回旋的余地这是一种智慧的处世哲学，意思是说为人处世的尺度要把握好，凡事不可做绝，给彼此都留有一丝余地。不管做什么都要掌握好分寸，适可而止，不可太过。若苦苦相逼，把一件事或一个人逼到了悬崖边，那对双方都不是什么好事。凡事不做绝了，留一丝回旋的余地，在未知的道路上将会更加安全和稳定。
编辑在进行版式设计时要留白；印刷书籍也要留相应的空白。这空白不仅是给自己留余地，同时也是给读者一丝遐想的空间。我们给别人留下空间，同时也是给自己留了一丝退路，这样才能达到自己的成功。
《坠入地狱》是英国当代雕塑家安尼什·卡普尔的作品，当时，安尼什就凭借这一雕塑一举成名。
有一天，英国一名记者采访了安尼什·卡普尔。这位记者也是一个雕塑爱好者，在聊了一阵后，他向安尼什·卡普尔请教怎样才能塑造出一个完美的作品。
安尼什·卡普尔说笑着说：“其实根本没有什么秘诀，根据我个人的经验来讲，要当好一名雕塑家，要塑造出一个好作品，只要做到两点就可以了：一是要把鼻子雕大一点；二就是要把眼睛雕小一点。”
记者对这个答案感到很迷惑，于是不解地问道：“这是为什么呢？而且鼻子大眼睛小的话，那雕出的人像岂不会很难看吗？”
安尼什大笑起来，解释道：“因为鼻子大眼睛小，才会有修改的余地啊！如果鼻子大了，就可以往小里修改；如果眼睛小了，则可以雕刻得大一点。反之，如果一开始就把鼻子雕小了，便无法再加大；而眼睛如果雕大了，要想再改小可就太难了。”
记者笑了笑，顿时明白了留有余地的智慧。
其实仔细想想，安尼什留有一丝余地的智慧，在做人做事上也可以有很好的体现。也就是说，为人处世，要给自己和他人留一丝回旋的余地，话不可说满、事不可做绝。这既是一种美德、智慧，也是一份情怀。
俗话说得好：“留得肥大能改小，难愁瘠薄难厚加。”做衣服要如此，见好就收，留一丝余地，做人做事亦如此。留有余地虽只是一个很小的细节，但却能决定成败。一个老练的雕艺人，都会在进行创作时，从上到下、从前到后、由表及内、由浅入深、先易后难，留有余地。
其实见好就收，凡事留一丝余地，同时也是给自己留一条后路。这是做人处世中很关键的一个策略，也是一种审时度势后的思想升华。余地和后路每个人都有，但不见得每个人都能够为自己留出来。这一条后路，既是一种保全自我的策略，也是一次再生的机会。
总的来说，不论是说话还是办事我们都要拿捏好分寸，见好就收。千万不要把事情做绝，这样自己以后才不至于行至绝处。
在一个深夜，科朗先生加班回来。突然看见自己门口有一个人在东张西望，另一个在撬门锁。科朗先生毫不犹豫地拨打了报警电话，就在这两个小偷被押上警车的一瞬间，科朗先生发现他们都还只是孩子，其中小的一个仅有10岁。
经过法院审判，他们本应该被判半年监禁，但是科朗先生于心不忍，觉得这事还有回旋的余地。于是向法官求情道：“法官大人，我请求您，让他们为我做半年的劳动作为惩罚吧！”
经过科朗先生的再三求情，陪审团最终通过了请求。科朗先生把他们带回自己家里，像对待自己的孩子一样友好地对待他们。不仅教他们学习，还和他们一起吃饭劳动，对他们讲做人的道理。半年后，两个孩子不仅身体强健了，还学会了各种技能，而且他们已经不愿离开科朗先生了。科朗先生说：“你们还年轻，应该有更大的作为。”
很多年后，两个孩子一个成了一家大公司的经理，另一个则成了大学教授。而且每年的这个时候，他们都会赶来与科朗先生聚在一起。
科朗先生本可送他们去监狱接受惩罚，但是他没有这么做。凡事不可做绝，见好就收，留一丝余地比较好。于是科朗先生在解救了他人的同时，也成就了自己。
相反，如果科朗先生没有这么做，而是把孩子送进监狱，那么半年后他们出来还是小偷，说不定还会向科朗先生报复。做事不留余地，那么以后遭灾的也许是我们自己。
人在社会上，无论是做人还是做事，都要学会留有余地。就像话不可说满，事不能做绝一样，留一丝回旋的余地，才会有足够的弹性空间。见好就收，这是一颗潜在的种子，你不知道什么时候它会开花、结果，最终让大家都受益。
低姿态是收服人心的妙方
有人问希腊的大哲学家苏格拉底：“听说您是天下最有学问的人，那么你说天与地之间的高度是多少？”苏格拉底想了想回答说：“三尺！”那人觉得十分可笑，非常不解地说：“先生，除了婴儿之外，我们每个人都有五六尺高，如果天与地之间只有三尺，那不是把苍穹都戳破了？”苏格拉底听完之后也笑了：“是啊，凡是高度超过三尺的人，如果想立于天地之间，就要懂得低下头来。”
苏格拉底一语道破了人生的禅机：做人要放低姿态，这样才能更好地生存下去。其实在生活中，我们对这句话常常就会有所领悟，比如我们习惯于结交那些平易近人的人，习惯于和没有架子的人打交道，习惯于和低调谦卑的人交朋友，因为别人越是低调，我们往往越是不会产生压迫感，越是觉得安全舒适。相反地，那些高调的、自负的、目中无人的人，往往让人感到芒刺在背，觉得很不舒服。
事实上，每个人都希望能够结交更多的人，每个人都希望自己能够被他人关注，但是很多人在寻求自我价值的时候，往往沉不住气，认为只有表现得比其他人要好，只有在气势上压倒其他人，才能够从精神上征服别人，殊不知低调才是王道，殊不知低姿态才能够为自己的形象和价值加分，才能够更好地收揽人心。
瑞典的前首相帕尔梅就是一个行事低调的人，身为首相，他的名望和权势实际上都是无人可以比拟的，但是他总是把自己融入到普通人的生活当中去，他住的是普通的公寓楼，上班时采用步行的方式，遇见路人也会主动打招呼，完全没有什么架子。正因为这样，帕尔梅成了瑞典人心目中最有魅力的人，就连他的政敌也都认为帕尔梅是一个低调而完美的人。
生活中不乏帕尔梅似的权贵，但是能够像他一样低调处事的人则很少，每个人都想着表现自己，都想着在众人中突出自己的能力、地位、财富、名声，所以处处都喜欢炫耀自己，喜欢用最高调、最耀眼的方式来证明自己存在的价值，以期能够获得大众的认可和支持，可事实上想要保证人心归一，想要让别人更好地认可自己，最好的方式不是大摇大摆、大张旗鼓地证明什么，而是低调谦卑地做人做事，因为只有这样，大家才会对你产生亲切感，也才愿意信任和尊重你。
和帕尔梅一样，西晋的名臣羊祜也是一个行事低调的人。他虽出身于官宦世家，但为人谦恭有礼，待人和善，完全没有什么官架子，更重要的是他为官两袖清风，没有骄横跋扈、恃强凌弱的恶习，更不会好大喜功。正因为他低调、清贫，很多人都将他与孔子最喜欢的学生颜回相提并论。
晋武帝司马炎上位后，羊祜因为辅佐有功，被封为郡公，武帝甚至有意给羊祜加官至车骑将军。羊祜却坚决推辞，他认为自己入仕的时间不长，论资历更是不及朝中大员，所以根本不应该受封这么重要的官位。他还委婉地表示自己身为外戚，应该适当远离权力中心，如果受到过分的宠爱，那么对其他官员来说会很不公平，他上表乞求武帝收回成命，但是武帝非常欣赏他的为人，于是没有同意。
羊祜深感龙恩浩荡，不过低调的他此后行事很谨慎，每逢因功受封，他都百般推辞，坚持不受。这并不是做作，而是一种非常恳切的态度，因为他觉得自己并没有比其他人做得更好，而且他意识到自己如果过于高调强势的话，会引来杀身之祸。正因为如此，朝中大臣对于羊祜向来都很尊敬，他们认为羊祜具有宰相的胸怀和智慧。
不仅如此，羊祜还非常注意个人的形象，平时虽然掌握机要大权，但他从来不钻营权势，更不会利用权势来大做文章，为自己谋取私利。有时候他会向皇上举荐人才，但是他从来不会任人唯亲，每次推举的人都是有真才实学的贤士。在当时，很多高官喜欢提拔人才，但他们为的是建立嫡系和亲信部队，或者是成立自己的智囊团，本质上来说是为了扩大自己的势力，但是羊祜从来不这样做，他甚至不让受举荐的人才知道是谁帮助了自己。
而在日常生活中，羊祜非常清贫，生活十分简朴，吃穿用度都和平常百姓没有什么差别，不仅如此，他还将所得的俸禄都用来接济百姓，所以到死也没有留下什么财产。羊祜临终时恳请武帝不要以侯爵的级别厚葬他。武帝听说后非常感动，于是对左右官员感叹道：“羊祜一世清廉，身虽死，美德仍在，遗志更为感人，他的贤德可以和古代的伯夷、叔齐相媲美了。”
低调做人是一种姿态，也是一种风度，更是一种智慧。用平和的心态来看待周围的一切，用谦卑低调的姿态对待周围的人，这才是一个人立世的根基，也是个人成功的前提，只有保持低姿态，才能适应所处的环境，才能够迎合众人的思维，也才会得到大家的尊重和信任。如果采用高姿态待人，那么反而会弄巧成拙。
有个自负的州长想要结识小说家马克·吐温，可是他不想屈尊降贵去找对方，以免折了自己的身份，于是就让马克·吐温去找他，马克·吐温委婉地推脱掉了。州长派来的人非常尴尬，为了交差，他私底下问这位名重一时的小说家是否见过州长，马克·吐温回答说见过。来人便追问他对州长的印象如何，马克·吐温故作思考状，想了大半天，然后才慢悠悠地说出口：“州长大人实在太过高大伟岸了，以至于我都看不到他的头究竟在哪里，因此无法清楚地进行描述。”
事实上，每个人都有自尊心，都有希望得到他人认可的精神需求，但是人往往都是平等的，你想要得到其他人的尊重，那么首先要懂得降低姿态去尊重其他人，就需要懂得去谦卑地对待其他人。只有保持低姿态，才有可能吸引别人的关注，才有可能赢得更多的好感。
