王明想了想说：“张队，据法医讲，尸体表皮呈绿色在建国初期的对敌斗争中，是潜伏下来的敌特继承日本731部队研制的所谓病毒武器致人死命的特征之一，但是这一病毒武器早已消声匿迹，实在匪夷所思。不过我赞成你提出的金晓兰身上存在的疑点。但是据王凤鸣说，他们两人是相处了两年后结的婚，感情基础还可以。她一个女孩子家能忍心杀害自己的新婚丈夫吗？”
“按常理是有些不可理喻的。但如果是为了某项使命呢？”
“使命？不会吧。张队，你是说金晓兰是受金毓璋的指使？不会、不会。我们去找金毓璋谈谈，探探他的虚实，你看怎样？”
张扬若有所思地点了点头，“好的，现在就去。”
王明一打方向盘向金毓璋家驶去，金毓璋和王凤鸣是邻居，王明是轻车熟路，张扬也是同感。他们驱车一路飞奔，当他们来到金毓璋家时，只见房门紧闭，里面静悄悄的。王明敲了半天门，也无人应答。这时，金毓璋家对门的马东家的房门开了，一个小女孩走了出来，对张扬说：“叔叔，你们别敲了。金爷爷家好几天都没有人了。”
“那你知道他们去哪儿了吗？”张扬问。
“不知道。前些天晚上，我和小朋友藏猫猫儿玩时，我看到金爷爷拎了一大包东西就走了。再也没看到他。”
张扬迅速和王明对视了一眼，他们面色凝重，王明探询着说：“难道金毓璋也进入了……”
“对，他一定也进入了皇陵。”
张扬和王明回到了分局办公室，他们一言不发，各自思忖着对策。张扬暗想，金毓璋如果真的进入皇陵地宫，他是什么目的呢？如果他真的是幕后真凶，那么王凤鸣就会凶多吉少。王明也在冥思苦想，王凤鸣进入皇陵地宫是为了求证“一手刀”的目的是否达到，继而揭开儿子宇生猝死之迷。那么金毓璋呢？他是为了阻止？是为了自己？还是为了“一手刀”呢？
他们彼此沉默着，一会儿工夫，烟灰缸堆满了烟蒂。他们不止是在揣测对手的下一步行动，还在下着决心。是私入皇陵救人要紧，还是按照规定层层申报。这件事非同小可，一旦出了差错，可是震惊世界的大案哪。
张扬15岁从军，3年后参加解放沈阳的战斗后调任公安部门工作，如今从事刑警工作30年了，年近五十的他精神矍铄，机智果断，大案要案侦破了数百件。可是今天他犯了难了。怎么办？时间紧迫，容不得多想了。他看了看王明，这一刻，他向王明挥了挥手，说：“走，我们去找孙馆长。”
张扬和王明一行来到孙馆长家，说明了来意。孙馆长似乎一直在等待他们的到来。他将一个不大的旅行背包打开，里面是3个狼眼手电、1捆线索、1个手指粗细的撬棍和一摞用红笔画满符咒的黄色纸张。孙馆长笑道：“你们是警察，有硬家伙儿。我只带一些实用的，以备不时之需。咱们又不是摸金校尉（盗墓者的别称），多余的东西就不必带了。另外我们救人要紧，找到人就及时返回，不要惊扰了亡灵。”
王明疑惑地问：“孙馆长，您老带这些黄纸做什么？”
孙馆长解释道：“皇陵重地虽风水极佳，但建陵之初必有仙家作法以庇佑皇陵。我们此行虽是救人，不得已而为之。但行事不可大意，近万年的中华文明不止是文字体现，在文字出现之前的敬天祈福之法，即后来衍生成的宗教仪式，也是我们的老祖宗用付出灵与肉的代价总结出来的不二法门。我准备的可不是普通的黄纸，这上面画有道家的灵符。灵符是注入天、地、人、神信息的载体，是天神的文字，传达天神的旨意，可招神劾鬼，降妖镇魔，治病除灾，借此号令鬼神，令天下万般疾苦得以解除，千重愿望得以达成。符咒是道法中的基本工具，符是魂，代表灵界的公文，咒则是魄，表示灵界的密码，能获得神明的助力，以达趋吉避凶并消灾解厄。符的种类与派别繁多，用途也各不相同，我准备的是驱邪化煞符和斩鬼符。是道家闾山派秘传，可驱避一切邪魔鬼怪。”
“那我们现在就动身吧。”张扬对孙馆长说。
“好。”
“我们从哪进入皇陵呢？”王明问。孙馆长胸有成竹地说：“就从后陵大明楼前的墓道口。”
张扬问：“孙馆长，那宝顶下的琉璃影壁不是地宫的门户吗？”
孙馆长笑了笑，说：“宝顶南侧下的琉璃影壁确是地宫正门，但其后是半米厚的汉白玉石砌就的金刚墙，不采取破坏性措施一般是无法进入的。”张扬陷入了沉默。
由于救人心切，张扬暗下决心，向王明简单交换了下想法。此次取证过程和方式有些特殊，如果走程序向上级递交报告，十有八九不能获批，但是这涉及到一桩命案，属于刑侦范畴，考古人员介入又十分危险和不便。于是张扬硬着头皮向分局领导打了个招呼，大意是说王宇生案有了新线索，情况紧急，他和王明去执行紧急任务，一有结果立刻汇报。总算是搪塞了过去。
他们一行人直奔北陵公园，王明背起了孙馆长的背包，让老人轻装上阵。为了不引起他人注意，他们乘17路公交车到了北陵正门，然后和普通游人一样进入了北陵。
他们无心游览北陵，从缭墙外的前部延参道直奔后陵，参道两侧有华表、石狮、更衣亭等依然伫立，仿佛注视着这3个不速之客。不多时，他们就来到了牌楼前。
牌楼是前部主体建筑，系青石建成，四柱三层，雕刻得玲珑剔透，精美无双，为加固被文管部门用钢架分别立在牌楼前后支撑着。穿过牌楼，就是正红门。
为了不引起他人注意，他们放慢了脚步。
这是北陵的中部。正红门为缭墙的正南门，层楼高耸，十分庄严，而其两翼所装饰的五色琉璃蟠龙壁，因造形生动，更为引人注目。正红门内的参道两旁，有华表、石兽和大望柱，它们两两相对。既整饬又肃穆。石兽中最惹眼当属“大白”和“小白”。这两匹石马形象逼真，栩栩若生，据说是以皇太极生前最爱骑的两匹骏马为原型雕琢而成。
他们绕过碑亭，下意识地看了看里面所竖立的“昭陵神功圣德碑”。出了碑亭就是隆恩门。隆恩门是方城的正南门，与碑亭相对。方城为后部，它建造得如同城池一般，仿佛是城中之城。
他们疾步来到了方城内的隆恩殿。这时，张扬看见一个导游小姐带着四五个游人在隆恩殿前讲解着，声音柔和，吐字清晰，是一口略带京腔的普通话。张扬下意识地看了导游一眼，他发现这个导游似乎也看了一下他。张扬不禁有些困惑，这个导游有些似曾相识，就是一时间想不起来。
这时听到导游讲解到，“隆恩殿居于方城中心，前有隆恩门，后有明楼，左右有配殿，四隅有角楼，犹如众星拱月一般。隆恩殿建在了花岗岩石的须弥座上更显其宏伟壮观，四周所铺的地砖上均为金矿石制成。这就是赫赫有名的“金砖铺地”，因为它含有黄金沙的成分，因此在阳光的照射下金光闪闪，大家不妨仔细地找一找。运气好的话说不定会找到一些金光耀眼的金沙呢。”张扬听罢，冲王明笑了笑。孙馆长表示赞许地点了点头，自言自语地说：“对昭陵的了解较为透彻，算是个行家呀！”
