教授一口气讲了这么多，早已把我们三个人吸引进这个令人荡气回肠，同时又充满了悲欢离合的传奇故事。
教授喝了一口水，接着说道：“下面的事情，就和今天这张牛皮卷有关了。刚才说了，哲规的儿子游离，把遂卑多年积攒的金银珠宝，足足装了三大车，拉入了丛林。他深知这些财富，既可能为族人谋福，让族人过上好生活，但同时也可能会为族人带来灭顶之灾。于是在把财宝运进山林之后，他就命令族人选了一个绝密的场所，把这批珠宝深深地埋藏了起来。然后绘制了一张藏宝图，打造了一把开启藏宝地的金钥匙，分别交给族中专门选出的两位‘护宝人’保管，这一代‘护宝人’死后，再传给下一代‘护宝人’。第一代‘护宝人’由族长游离亲自挑选，以后的‘护宝人’则由上一代‘护宝人’选定，‘护宝人’从小就观察族里的孩子，必须是那些品行端正，品德高尚，没有私心和贪欲的人，才有资格入围‘护宝人’候选。经过长达数十年的观察考验，‘护宝人’才最终确定谁是下一代‘护宝人’，并且把藏宝图和金钥匙分别传给他们。由于‘护宝人’有两位，一人拿藏宝图，一人拿金钥匙，他们彼此并不认识，在他们选定下一代‘护宝人’的时候，也是各自选择自己的传人。而且，这批地下宝藏，只有藏宝图或者是只有金钥匙，都没用，必须两者同时拥有，才能找到宝藏，并且进入密室，拿到财宝。这就最大限度地保护了宝藏的安全。”
听了教授的讲述，我们一个个惊奇不已。还是骆子文反应快，他问教授道：“教授，既然上一代护宝人选择自己的接班人时，并不知道另外一位护宝人选择了谁，如果这两位护宝人同时选择了一个人当做自己的护宝人，岂不等于是把藏宝图和金钥匙都交到一个人的手里了？”
熊教授赞赏地看了肯骆子文，说道：“你的思路没错，但是你想到的，一千年前的游离自然也想到了，为了避免出现这种情况，他规定，藏宝图只传男性族人，金钥匙只传女性族人，这样一来，也就很容易避免藏宝图和金钥匙会集中在一个人手里的情况了。”
大家纷纷点头，不得不佩服游离当年的考虑周全。
趁着教授喝水的当口，我也把心里的疑问说了出来：“熊教授，他们这样把藏宝图和金钥匙一代代地传下去，即使中间不出什么差错，可是目的又是什么呢？金银财宝说到底是给人用的，这样只传不用，有些让人想不通。”
熊教授看了看我，说道：“这个问题问得好，你还记得我前面讲过，游离父亲的哲规部落，是怎么遭到灭顶之灾的吗？不就是因为交不出足够的财物给遂卑，才被遂卑灭了吗？而游离率领的几百人，之所以能够壮大起来，兵强马壮，也是因为积攒了足够的资本，这就给了游离一种深深的忧患意识，那就是部族要振兴，要生存延续，就必须有足够的财富，才能在部族面临生死存亡的关键时刻挽救他们。所以游离在埋藏这批宝藏的时候，已经做出了规定，只有到了本部族面临巨大危机，面临生死存亡的时候，才能由几位部族首领召开全族大会，大家共同商定，要不要动用这批地下宝藏来挽救本部族，如果全族大会通过了启用宝藏的决议，两位分别持有藏宝图和金钥匙的人才会现身，把藏宝图和金钥匙会合在一起，去拿出宝藏。”
我们都为当年游离的缜密设计叹服不止。而且，一张巴掌大小的牛皮纸，竟然引出一个民族部落的兴亡历史来，实在出乎人的意料。尤其是邓婷，早就沉浸到这个故事和传说中，两手托着下巴，忽闪着两只美丽的大眼睛，入迷了一样。
我想了想，再次问熊教授道：“教授，按照您的推测，这个怪人交给我爹的这张牛皮卷，会不会就是藏宝图？”
熊教授点了点头，转而又摇了摇头，说道：“我还没把这张牛皮卷上的文字翻译给你们听呢，听完你就明白了。”
熊教授吩咐邓婷道：“婷婷，你去柜子里把那个柳条箱拿出来，里面有很多资料，你找给我。”
邓婷很快去外面拿来了资料，熊教授把其中一沓泛黄的纸片抽出来，摊开在桌上，说道：“你们看，这些字，是不是和牛皮卷上的一样？”
我们凑过去一看，果然都是同一种文字。
熊教授接着说道：“这些文字，都是我几十年来从前辈的各种研究资料中找到的，也有从各种墓碑、陶器、文物上面抄录的。从古至今，关于党项族的研究，从来就没有停止过，也称得上是硕果累累，但是对于一千年前游离带领的这一支党项族分支，却成了学术界公认的一个难题，成了一个未解之谜。因为游离斩杀遂卑之后，出于对党项族的失望，就带领部族遁入山林，完全隔绝了和其他党项族的联系，过起了与世隔绝的生活，他们不但改变了旧有的生活习俗，而且创立了属于自己的文字和语言，外界根本无从知晓。现在对这只党项族分支的研究，也就只能限于目前能找到的一些资料了。可以说，目前能够掌握这种文字的，世界上恐怕不会超过三个人了。我的导师在世的时候就说过，如果我能破解这个未解之谜，不但能够震惊学界，而且还能震惊世界。这就是我为什么一见到这张牛皮卷，会如此激动，如此失态的原因，因为这是我半辈子第一次见到记载这个部族历史的完整的文字，虽然只有短短的几百字，却可以称得上是考古史的重大发现了。”
“那么，这张牛皮卷上到底写的是什么呢？”骆子文也耐不住性子，急切地问道。
“确切地说，牛皮卷上的文字，更像是一则谜语。”熊教授指着牛皮卷，一字一句给我们翻译起来：“兄危在旦夕，藏骨肉分离，金在人不在，人在图不在，金图显天地，兄族方可续。”
这几句像诗又不是诗的句子，如果没有对党项族，尤其是对党项族这一分支“兄族”的了解与研究，是根本不会看懂的。
太阳西下，屋子里渐渐暗下来，大家的肚子也开始咕咕叫了。熊教授把牛皮纸仔细叠好，双手郑重地递到我的面前，嘱咐道：“远山，这个东西太珍贵的，你一定要保存好。我们吃完晚饭再继续研究。”
我连忙用手挡住教授，说道：“熊教授，这个图既是珍贵的历史文物，也是解开党项之谜，找到党项宝藏的唯一线索，而所有这些，都离不开您，所以图还是由您保管最好。”
熊教授看了看我，说：“既然你这么相信我，那就我来保管吧。等解开党项之谜，我一定原物奉还。”
说完，熊教师就把牛皮卷用一块绢布包好，然后认真地放进自己贴身的口袋里。
做完这一切，熊教授吩咐邓婷：“婷婷，今天是老师这么多年最高兴，也最开心的日子，你去弄几个好菜，我们好好庆祝一下，把我珍藏多年的‘女儿红’也拿出来，我和远山，子文好好喝一杯。”
战乱年代，学校基本停办，估计教授的薪水都不一定发得出来。看熊教授屋子里的陈设，就知道日子过得很辛苦。我连忙掏出几块大洋，递给子文，吩咐道：“子文，去和邓婷姑娘买菜去吧，记得多买点好吃的。”
子文接过银元，和邓婷结伴出去了。熊教授则拉我到校园外面随意走走。
我们边走边聊，我才得知，熊教授原名叫熊谷明，既是一位考古学家，也是一位少数民族史学家，不管是在考古界还是在历史界，都有很大的成就和建树，社会地位自然也是非同一般。所以在国共开战之际，国民党很需要利用熊教授的社会地位声望，来帮助自己摇旗呐喊，抨击共产党。这几个月来，每隔几天就有国民党要员来拜会，给熊教授封官加爵，希望把熊教授拉拢过去。
