这次，长老没有再说什么客套话，而是一脸严肃地对教授说去了什么。
教授把他的话翻译给我听：“远山，长老想征求一下我们的意见，看下一步该怎么办？现在没有人站出来承认自己是护宝人，他们也不知道该怎么往下走了。”
我皱了皱眉头，说心里话，现在我也是一点头绪都没有，但当着这么多人的面，也不好意思说自己啥主意没有，只好硬着头皮说道：“既然藏宝图找不到，只有金钥匙也没用，我看只能暂时放弃寻找宝藏，不如先想办法去救被黑衣人掳走的党项人吧。”
熊教授把我的话翻译给长老他们听，他话音未落，坐在桌前的部落族长们就一起发出叹息的声音。很显然，他们想起了对阵黑衣人所遭遇的那场惨败，想起了那些为了部族利益而英勇战死的党项族战士。
长老也轻轻地叹了一口气，好像是自言自语一般说了一句什么话。
熊教授照样把这句话翻译给我听道：“长老想起了因为战斗失败而负疚出走，隐居鹰崖的木达，不知道他现在是死是活了。”
也就在一刹那间，我的大脑里好像灵光一现，情不自禁地从凳子上站了起来，嘴里也脱口而出，连着大声喊了三句“木达！木达！木达！”
对，就是木达，为什么我们讨论来讨论去，把各种可能性都考虑到了，反而偏偏忘记了这位曾经英勇战斗的党项英雄呢？他是自己主动离家出走的，而且至今也不知道死活，所以不可能在‘树神屋’留下锦囊。这也就预示着，包括长老在内的族人，都无法确定他究竟是不是那位神秘的护宝人。而现在我们已经确定战死的党项人里面没有护宝人，活着的党项人中也没有人承认自己是护宝人，但是大家唯独没有想到这位至今不知道死活的木达，他极有可能就是那位护宝人。
我连着大声喊了三句“木达”，把长老他们几个也吓了一跳，他们都不明所以地看着我，等待着教授翻译给他们听我们喊了什么。
这时教授也明白过来我之所以这么激动的原因，他同样以激动的声音连续翻译了三个“木达”给长老他们。
除了长老之外，其他人显然还没有明白过来我这是什么意思，有些茫然地看着我和熊教授。
而长老则用左手拍着自己的额头，一副恍然大悟的样子，他声音也明显提高了八度，对教授说了几句什么。
教授翻译过来给我道：“长老也明白你的意思了，他说自己老了，竟然没有想到木达很可能就是护宝人。”
长老转头又对几位族长说了几句话，族长们也纷纷露出一副恍然大悟的表情，兴奋地议论着什么。不用翻译，我也明白，他们肯定是在说“原来如此”之类的话。
既然在这个问题上取得了共识，接下来就是如何行动，去鹰崖找到木达，拿回藏宝图了。
我们和长老一商量，决定明天早晨就行动，去鹰崖寻找隐居千年古洞的木达。
回到熊教授的木房子，石头他们几个还在等我们呢。我把刚才的事情和他们大体说了几下，他们也是一副恍然大悟的表情，纷纷感叹之前怎么没有想到会是木达呢。我说我也是在长老的提醒下，突然就想到了木达。
事情出现了转机，大家也安心了一些，各自回自己的房子睡觉，只待明天早晨向鹰崖出发了。
第二天早晨醒来，党项人和前一天一样，又已经打猎、放牧回来了。我们和他们一起吃了早餐，就聚到长老的木房子，商量具体出发寻找木达的事情。
经过一番紧急协商，在我的一再坚持下，最后决定，这次去鹰崖寻找木达，由长老授权，一切行动都由我们来执行，党项人除了金跋之外，只派木归一个人负责给我们带路。我之所以坚持要由我们自己行动，一是想通过这次行动，来向党项人证明我们物超所值；二是我们之间已经磨合了很长一段时间，彼此之间早已形成了默契，行动起来更方便。如果和党项人配合，只是语言不通这一点，就会让行动的效率大打折扣。三是他们的民族习惯、禁忌也特别多，和他们一起共事，处处得小心翼翼，容易造成内耗，对行动显然很不利。
我把这些理由都让教授翻译给长老听，他认真考虑了一番，终于点头表示同意。
这时，想起了另外一件事，如果我们此番找到木达，确定他就是护宝人并且顺利拿到了藏宝图，那么就意味着藏宝图和金钥匙都掌握在了我们的手里，为了避嫌，免得党项人对我们不信任，我在临走之前，执意把金钥匙交给了长老暂时保管。
长老却坚决不肯接受，他让熊教授告诉我，既然把他们整个部族的命运都交到了我们的手里，当然就是对我们绝对的信任，如果我把金钥匙留下，就是辜负了他们的这种信任。
看看实在推辞不过，我只要又把金钥匙小心翼翼地放回了怀里。同时，内心也不禁涌起一种莫名的感动，毕竟任何人都是盼望自己能够被别人信任的。
