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第33章 尸变

“嘣” 墨斗线在这时的全部断裂。棺材板直掀两丈多高往门口砸去。

唐有宏见状抬起脚一脚就踹了过去,接着往门外喊道:快走!去把易道长请过来,他应该还没走远。

门外众人看见这一幕哪还会记得去请易子阳啊,全部一窝峰的往门外跑去,这就是人性,人在面临未知的危险的时候往往都会明哲保身,不过这也没错。命只有一条,自己不爱惜谁还会爱惜?

孽障!休得放肆,唐有宏手持黑血桃木剑三步并做两猛的往尸体劈去。

“眶铛!一声脆响,尸体没有动,硬接下了唐有宏这招,看起来好像没啥事,黑血桃木剑乃天道派独一无二的法器,其剑的剑身用的可是100年的桃木铸成,在用黑狗血浸泡九九八十一天。期间每天必须得有道师在一旁念咒加持!现在别说找100年的桃木了,我见过年份最久的也就50年间左右,由此可见唐有宏手里的法器不简单啊。 桃木亦叫“降龙木”、“鬼怖木”,传说夸父追日,临死前将神木抛出化成了一片桃林,因此桃木成为用途最为广泛的驱邪制鬼材料,在中国民间文化和信仰上有极其重要的位置。桃木木质细腻,木体清香,中国最早的春联都是用桃木板做的,又称桃符,几千年来,桃木就有镇灾避邪之说,被称为神木。 古时

选东南方向的桃木枝刻桃木人,立于户中以避邪,汉时,刻桃印挂于门户,称为桃印懋,后汉书议志中[仲夏之月,万物方盛,日夏至阴气萌作,恐物不懋]......以桃印长六寸方三寸,五色书如法,以施门户,宋代刻桃符[古代大恩挂的两块书着门神名字的桃木板]意为压邪。

现在

东南亚国家民间以桃木剑置于户中用于避邪.引:桃者,五木之精也,古压伏邪气者,此仙木也,桃木之精气在鬼门,制百鬼,故今做桃木剑以压邪,此仙术也。桃木制鬼的传说施丰富多彩的,说";异死于桃上";东汉许慎注:“口/大杖,以桃木为之,以击杀羿”的传说,羿以善射闻名,逢蒙拜师学艺,学成后恩将仇报,从老师身后下毒手,举起桃木大棒向羿的后脑勺猛砸。羿死后,做了阅领百鬼的官。

此外,在古代神话里,夸父追日,干渴而死,死后化为桃树。将桃树说成施追赶太阳的英雄所化,这大概也是相信桃木能制鬼避邪的一个原因吧。天下树种万千,桃树直感色若暗红,富有光泽,桃木结实而有弹性,用作打击或防身,自是良器。这些特点,或许便是桃木神异传说的初始依据。

唐有宏一击劈中并没有着急劈第二下,而是双腿快速往身后的法坛退去。

尸体这时候动了,“嗖”一声破空声划过唐有宏道袖,唐有宏这时已是一心往法坛边上退想护住那些还没跑出门外的村民,这一下不是唐有宏躲不过去,而是他根本就不想躲,因为灵堂跟大门隔的几乎是条直线,如果躲过了尸体的那一招必然会央及到正在往门外跑的村民, 所以唐有宏才会硬接下了尸体的一招。由此可见唐道长的慈悲心,宁愿用自己的身体护住村民,也不让尸体祸害任何一个无辜人。这时的尸体的指甲上已经染红了鲜血,尸性大发。一道咆哮声自尸体喉咙发出,接着疯狂的像唐有宏扑去,宛如饿极了的豺狼一般。

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