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第577章 要考虑‘洪荒’部落的未来

等徐然从洞府内穿上衣裤出来后,他把那些小孩子们、分批各组织了一次飞天之旅;每批以9人为限,每批飞天的时间是3分钟,飞天的地点就是在营地空旷处的空中;徐凤和徐龙没有搞特殊化,也是和小朋友们一起编组;而徐然只是立足地面,并不随他们一起飞天。

在御物托着孩子们飞天期间,徐然也不耽误和部落首领等一干原始人们、说话聊天,了解部落最近的发展情况。

徐然这一次也注意到了,这些早上在外边活动的妇女们,比之自己上次降临的时候,着装率是有了提高;上次的这些人中,大部分是处于果体状态,而这一次有一半多的妇女,已经是穿上裙装了。

在那些男人们中,这次也是有了变化;之前的大早上,这些男人们都是惯于果体的;这次出现的变化是,那个部落首领是穿上了衣裤,这说明部落首领是已经注意到在这方面的讲究了。

这可是从无到有的变化,为了推行起这样的新风,徐然特意的夸赞了一下‘部落首领的帅气打扮’,让部落首领很是沾沾自喜;也让其他男人们,很是羡慕他能受到大神的表扬。

由于徐然的到来,男人们自然都是热切的、等待着他带领大家去收获猎物;徐然在问询了‘清风’,知道她不会很快就分娩时,他才在上午率领捕猎队出去打猎。

… …

这一次到来之后,徐然也落实清楚了,‘明月’也已经怀孕;这让他又多了一分惊喜和牵挂。

对于‘明月’当前的精神力值状况,徐然也感到很欣慰,她现在已经可以同时指挥三只羊了;比起徐然的上次到来,‘明月’的精神力值是又提高了一级,也就是说,‘明月’现在的精神力值已经达到9了。

徐然进入‘洪荒’世界后,他对‘核弹危机’世界的经历,也都有了记忆;当他想起在‘核弹危机’世界里,那几个和他做运动的女子,精神力值都会得到快速提升的情况时,他对于‘明月’和‘清风’、为什么没有在之前被快速提升的状况 ,还是有些不解的。

最后他给自己找到的解释是:应该是‘明月’和‘清风’的相关精神力素质,比起那几个女子还是差些;而当时‘明月’和‘清风’与自己做运动时,对她们自己的精神力值的提高,实际上是已经有了促进;只是因为她们的素质较差,因而在进步上,就显现的相对较慢;而自己由于没有相关的、可以检测精神力值的设备,所以就无法察觉倒她们的进步。

至于他自己为什么没有觉察到精神力值的受损,徐然觉得那是因为自己当时的锻炼强度大,因而没有造成自己的精神力值停滞不前或降低。

由于这一次的探亲时间有个10天,要说是有一定的做运动时间的;只是由于时机的不给力,恰逢‘明月’已经怀孕了;而按照徐然的传统思想,这期间是不宜做运动的;因而也只能失去、在这次给‘明月’提供助力的机会了。

… …

对于自己今后能进入‘洪荒世界’的频率,徐然目前是心里没有数的;上次的‘核弹危机’世界任务,是花费了自己的7个现实日时间;接下来的修整时间,还是7个现实日;也就是说,在这前后14天中,自己是一共获得了30个‘宇宙荣誉值’。

如果能按照这样的比例、持续的完成任务世界任务,又或者自己只要保证、能均摊到每个现实日都能获得1个‘宇宙荣誉值’;那自己在有生之年,就可以有充分的时间、可以天天与‘洪荒世界’中的亲人共度了。

不过徐然明白,作为自己的第一个‘任务世界’的任务,‘核弹危机’的任务难度应该不会太高;而自己上一次之所以能够完成任务,其中也有很大的幸运成分;如果当时不是X国的政府对D国产生了严重的怀疑,如果不是艾米想起让自己专门去问询D国的间谍,那自己团队的几人,恐怕到最后都不会怀疑到‘核爆会是来自D国’。

如果出现这种情况,那自己不但不能获得任务奖励,还得承担被罚去‘宇宙荣誉值’的惩罚;所以,对于今后是否能够如愿的获得‘宇宙荣誉值’,徐然是完全的心里没数的。

既然自己能够进入‘洪荒世界’的时间,是完全的没有定数;徐然自然要考虑利用每一次有限的时间,尽量的想方设法为部落的人民,改善生存环境。

首先需要考虑的是食物,民以食为天么;在肉食供应方面,徐然给自己的要求是:这10天时间里,给部落里搜集1万斤的肉食;以部落里目前的百十号人口来说,这1万斤食物是够吃个100天左右了。

再一个,就还是要考虑提高原始部落人的自我生存发展能力;徐然考虑着要在为他们引进可行的各种技能的同时,也要提高他们的文化素质;要培养部落人员的自我创新精神,不能因为自己的介入,反而让他们产生了依赖思想,要培养出部落的可持续发展能力。

毕竟自己是不可能永生的,而自己在这里的后代,可是要一代一代的繁衍下去;如果自己在这里培养出一个只会因循守旧的部落,那这种部落是注定要被历史的洪流所淘汰,是注定要在未来的岁月中消亡的。

基于这样的考虑,徐然这一次到来之后,就特别注意对部落里的儿童们,进行教育和培养;徐然之前是已经注意到了,部落里的那些成年人,虽然也喜欢跟着徐然学习新知识;但其接受新知识的能力,却明显的不如那些儿童。

这或许和这些成年人,在思维方式上的惰性有关;在徐然生活的现实世界中,就有个‘人过三十不学艺’的俗话;徐然觉得这俗话放置在‘洪荒世界’时,也很贴切;那些跟随他打猎的猎人们,很多还不到三十岁;应该是由于生活条件的艰辛所致,当他们在学习新知识时,通常是学了前边就忘了后边,无法把徐然教授的知识,进行系统的融会贯通。

所以徐然已经把部落发展的希望,寄托在了这些、能产生出想象力和开拓精神的儿童身上了。

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