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第48章 苏德友灯谜赏析作品

羊续悬鱼,闻者却步(外国名著)威廉·退尔

谜作者:费振家

谜面“羊续悬鱼”引用的是一个古老而颇具现实意义的故事。羊续,东汉人,官居庐州、南阳太守,清廉自持,常敝衣羸马,体察民情。一日,当地府丞送鲜鱼予他,他一眼识破其中用心,悬鱼于大堂之上。府丞再至,欲求羊续办私事时,羊续一指所悬之鱼,府丞无地自容,只得退去。

用此典射外国名著,一下子把人的思路从中国带到外国,从东汉时代带到14世纪,联想可谓大胆。羊续不受贿,可谓“廉”;悬鱼于大堂之上,使猜射者似乎听到衙役们威严的吆喝声,不能不说是“威”。威廉面前胆小者尚要胆寒,行贿者不却步才怪!自然退去无疑。羊续的“威严”和府丞的“退”去泾渭分明。

德国大戏剧家席勒的历史剧《威廉·退尔》取材于14世纪瑞士英雄猎人威廉·退尔的传说,描写了一个反抗外族侵略的民族英雄。用此剧剧名扣合谜底,真乃天衣无缝。这则灯谜似乎是一出戏的两折,头折“威廉”,后折“退尔”,退尔的“尔”字可以看作是虚字,也可以看作是行贿的府丞。

一则好谜,不但艺术上高明,而且常以其深刻的思想内涵取胜,此谜即是一例。

要留清白在人间(财会名词)净存

谜作者:陈永康

我们先出一条诗谜供大家赏玩:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”打一物,大家会猜到“石灰”。这是明代爱国诗人于谦的诗作《石灰吟》,谜底当然是“石灰”了。于谦以诗言志,用了拟人的手法表明了自己清正廉洁、刚正不阿的做人、为官原则。

回头看谜面,七字谜面是《石灰吟》诗之末句。“清白”会意为“净”。“在人间”和死亡相对,是存活的意思,射为“存”字。“净存”之底昭然若揭。谜作者取于谦《石灰吟》诗的意境,宣传了广大财会人员廉洁自律,清白做人的高尚志向。

人面桃花相映红(成语)近朱者赤

谜作者:周位君

灯谜创作有一条不成文的规矩:谜面要成文,要有文采。以“人面桃花相映红”为面,赏心悦目。面句出自崔护《题都城南庄》诗,原诗是说唐代诗人崔护举进士下第,清明日到长安郊外南庄踏青,偶遇一美貌女子,顿生爱慕之心。来岁再访南庄时,却“人面不知何处去”了,留下一片遗憾。

观此谜面妙如诗画,似用会意法可破。俗话说桃红李白,桃可依其色扣合红、朱、赤等。唐代美貌女子的标准是白皙、丰腴,崔护遇到的那位姑娘肯定白净如玉。她依桃伫立,春光洒落,桃花辉映面庞,绣衣、罗裙自然也泛映红光。使人由此想起晋·傅玄《太子少傅箴》中一句:“近朱者赤,近墨者黑。”其中“近朱者赤”恰合谜底,正好是桃花、女子相映的写照。

然而谜作者之意不仅仅在于按意扣合,还提醒人们注意“近朱者赤,近墨者黑”的社会现象。谜作者的真精明,讲了一个娓娓动听的故事,又悄悄地投给人们一个做人的道理。

莫道夫婿封侯事(二字电信名词二)免提、汉显

谜作者:苏荣灿

此谜面句化裁王昌龄《闺怨》诗中第四句。唐代前期战争频繁,丈夫从军戍边成为追求功名显赫的一条重要途径。王昌龄是边塞诗的代表人物,他的《闺怨》写法精练,意韵深远,写出了戍边军人妻子悔恨当初觅封侯的哀怨:“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”

诗贵曲而忌直,一览无余不是好诗。灯谜更是贵曲忌直的汉字艺术。此谜用灯谜正宗做法,底中别解。“免提”对“莫道”,“汉显”对“夫婿封侯事”。底中“提”和“汉”是此谜的关键字,“提”字按面句是“说”的意思,底中作“提(拿起)”解;面句表意“夫婿”的“汉”字,底中转作“汉语”诠释。“提”和“汉”这两个别解,恰似此谜之双眼炯炯闪光,神采飞扬。从谜面到谜底的电信名词二“免提、汉显”,有从一种物质变成另一种物质升华的感觉。

谜作者的思考不是止步于这种物理升华。此谜的思想性还在于借古喻今。历史上的闺怨和现代的闺怨同为闺怨,却此一时彼一时:古时闺中少妇怕丈夫牺牲,怕离别之苦;现在少妇怕丈夫变心,怕被抛弃。俗话说,成功男人的背后,必定站着一个伟大的女人。俗话也说,男人有钱会变坏。女人的命运可能会在男人有钱有权之后发生变化,或是夫荣妻贵,或发出悔教夫婿觅封侯的感慨。鉴于这样的现实,谜作者借免提、汉显这两个电信名词,发出了“别提他了,显赫有什么用”的呼声。这种警示有点调侃,是朋友式的善意规劝。

此谜在艺术上,面句用典而不拘泥于典,雅正庄重;底字踏实最常见的两个电信名词,通俗时尚,是一则典雅而时尚的灯谜新作。

画片竹叶,再画对送台熊猫(《常回家看看》歌词)

就图个团团圆圆

谜作者:杨肃志

谜面“画片竹叶,再画对送台熊猫”充满了诗情画意,表露出作者美好的心情。谜底“就图个团团圆圆”更是美好。底中图和个是此谜之关键字,都用了别解。“图”字名词变词性为动词,“个”字原是量词,这里是个虚字,底中却有实义。送台湾的一对熊猫,被选定并给起了一个有特定含义的名字“团团”和“圆圆”。

说到“个”字,还有典实:位于扬州市东关大街的个园,与北京颐和园、承德避暑山庄和苏州拙政园并称为中国四大名园。个园是清嘉庆年间两淮盐总黄至筠于明代寿芝园旧址重建的。因为园主名字中有“竹”(筠),故名。个园为扬州明清私家园林的经典代表。全园占地2.3公顷,整体布局采用古典园林前宅后园的传统形式,在造园上以竹石为主。植竹以品种丰富为旨归,万竿千姿,蔚为大观。叠石以分峰用石为特色,叠出独一无二的四季山,南北称奇,名闻遐迩。又一种说法,清袁枚有“月映竹成千个字”名句。此外更有三路豪宅,宏达微著,余光遗响,彰显一代盐商家居生活的奢华气象。由于置景独特,构撰巧妙,于疏朗开阔之中,别有一种曲折幽深引人入胜的境界。

积善人家庆有余(常熟著名村官)常德盛

谜作者:薛茂章

此谜撷取古代一副著名对联的下联“积善人家庆有余”为面,对联的上联是“向阳门第春常在”。这副对联藏着一段文坛佳话。宋朝时期,有一次,佛印听说苏轼要来,将一条西湖鱼拾掇干净,在鱼身上割了五刀,清蒸好后藏在罄里,想和苏子瞻开个玩笑。苏轼正巧进来,看在眼里装作不知,落座后故意长叹一声。佛印问:“为何叹息?”东坡答:“我写对联,写好上联,却也想不出下联。”佛印说:“不知上联何句?”东坡答:“向阳门第春常在。”佛印对出下联:“积善人家庆有余。”东坡大笑:“原来你罄里有鱼啊!请拿出来吧!”佛印才明白,原来子瞻绕来绕去是为了这条鱼啊!佛印道:“吃鱼不难,你得说出这鱼的名目。”苏轼见鱼身上割了五刀,笑道:“五柳鱼。”佛印也笑道:“不叫五柳鱼,是东坡鱼。又长又白的鱼身,正像你的长脸。五条刀痕,就似你那五绺长须。”此后,五柳鱼有了东坡鱼的别名。两位文学大师的对联也被作为春联,过年时贴在各家的门楹上。后来有人把下联稍作改动“勤劳人家庆有余”,虽不及原联吃功夫,倒也贴近生活。

此谜用正面会意制法。谜作者薛茂章用上面那个善美谐趣的故事做基础,取下联为常熟著名村官常德盛配面,充满了对真善美赞扬,符合正面人物谋面取褒义的原则。面句中的前两字“积善”,即积德行善,正像******说的“一个人做点好事并不难,难得是一辈子都做好事不做坏事”。前四字“积善人家”俱用,则又进了一步,说的不是一个人积善,而是一家人积善。所以“积善人家”射“常德”二字十分精当饱满。谜面的后三字“庆有余”射“盛”字,其中“庆”字是抱衬词,“有余”则直击底中的“盛”字,用了拢意的手法。字典中“盛”有兴旺、炽烈、热烈、广泛、深厚的意义,不要忘了“盛”字还有丰富(多)的意义,如盛产、盛宴、盛装。所以用“有余”击动“盛”字绰绰有余。是谜一经揭晓,给人一种美滋滋的幸福感。

用成句为命题创作谋面有难度,若用常见成句谋面而又不撞车,则难度更大,常是可遇不可求的妙手偶得之作,此谜即是一例。

万里一归人,君子意如何?(英模名)杨大兰

谜作者:吴新民

谜面是两句唐诗,前句王维所作,后句杜甫所吟,都是怀念友人的佳句。谜作者古为今用,把这两句并不相连的唐诗句重新组合在一起,赋予新的含义,用来追忆一个为人敬佩的英模。初看谜面,作者好像在问我们,新长征中有位英模离我们归去了,你可曾想到了些什么?然而灯谜之所以为灯谜,它是要我们想得更多些更深些,这个英模到底是谁呢?

且看谜面,十字为面似乎长了些,其实字字有着落,并无废字。作者用了两次借代的方法,借代宋朝赋诗两万首著作等身的大诗人杨万里之名以扣“杨”姓;而以“君子”兰之花名借代“兰花”之“兰”字,一用人借,一用物代,一动一静,并不感觉重复,而且感到了层次的变化。像诗有诗眼一样,谜也有谜眼。这条谜有两个谜眼,一个是“杨”字,一个是“兰”字,如同画龙点睛,画人更是如此,两只眸子一勾勒,人物就活灵活现了。现来推敲一下还未曾猜射用过的“一归人”三个字,将“一”字归在“人”字上,不正是一个“大”字吗?位置适中,放在“杨”和“兰”之间,于是杨大兰出现了,一个金融卫士高大的英雄形象屹立在我们眼前。

竞雄别夫赴东邻(字一)鄞

谜作者:章镳

这是绍兴谜人章镳用鉴湖女侠秋瑾传奇故事作面,创作的一条好谜。谜面中“竞雄”以号代名,喻秋瑾之“瑾”字。秋瑾原号旦吾,竞雄是她东渡日本后改的别号。但统观整个谜面,却有更深刻的含义。女革命家曾在她的《满江红》词中写道:“身不得,男儿列。心却比,男儿烈。”当是巾帼不让须眉之意。谜面中“别夫”二字倒是引出了一段故事。1903年中秋佳节,丈夫王廷钧嘱秋瑾准备菜肴,说好月圆时分宴请宾客,谁知到了傍晚,王廷钧这个浪荡公子却被朋友拉去逛窑子。秋瑾只好收拾了精心准备好的酒菜,自觉无聊,遂着男装由小厮陪着到戏园听戏,一时间京华戏园大哗。消息传至王廷钧耳中,回到家即动手打了秋瑾。秋瑾一气之下离家出走,跑到客栈住去了,有机会读到当时的进步书报,促成了她次年东渡日本的革命转变。

让我们再回到谜上来,面中“竞雄”射“瑾”字;“别夫”是讲秋瑾与王廷钧的决裂,猜射中从“瑾”字中除去“王”,剩下“堇”;“赴”是指示方向,“赴东邻”,从文理上讲是秋瑾东渡日本寻求革命真理的故事,而在谜中,“东邻”则是指“邻”字东边的“耳”朵旁,合“堇”正好组成谜底“鄞”。这一字之底的谜富有厚实的内涵,充分表达了谜作者对同乡女革命家秋瑾无限崇敬的心情。

金屋藏娇(电影二)《家》《安丽小姐》

谜作者:冯同英

上海谜家苏纳戈1990年曾在《宁夏日报》发表一谜:养在深闺人未识,射国产电影二(谜底为《家》《安丽小姐》)。谜面取白居易《长恨歌》中诗句,这“养在深闺人未识”的女子,正是“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的绝代佳人杨玉环。玉环幼时即伶俐可爱,其父爱之若掌上明珠,怕被别人夺去,寄养在叔父家,不让人知道,终究还是被选入宫中封为贵妃。用这句委婉动听、故事性很强的“养在深闺人未识”扣合“家、安丽小姐”自然美妙无比。

但谜家们的思维并不到此为止,“柳暗花明又一村”的事时常发生。宁夏谜家冯同英另辟蹊径,仍是以《家》《安丽小姐》为底,另谋新面“金屋藏娇”,同样显得精当贴切。“金屋藏娇”是个美丽动人的传说,句出《汉武故事》。汉武帝为太子时,长公主欲以其女阿娇配武帝,问武帝:“若得阿娇,何以待之?”武帝说:“当以金屋藏之。”金屋是极华丽的房屋,非寻常百姓家的茅庐。以“金屋”扣“家”,指的是皇家。用“藏”字扣合安置的“安”字极传神,似乎武帝生怕阿娇这位“宠物”被别人掠去。最后一个“之”字是代词,指婀娜丽质的阿娇。《家》《安丽小姐》,真妙!

近见有以“金屋藏娇”扣称谓“公关小姐”,我也曾应时以“金屋藏娇”扣银川晚报社人名“纳丽华”,此两谜虽然都换了谜目,大体上都说得过去,但与同英先生的相比,显然逊色了许多。

分久必合,合久必分(琼瑶作品)聚散两依依

谜作者:苗恩培

《三国演义》第一回开篇写道:“话说天下大势,分久必合,合久必分。”苗恩培先生此谜取后两句作面,趁前句之势,恢宏博大,颇寓哲理。试看:周末七国纷争,秦王扫六合,六王毕四海一。秦灭,楚汉相争,霸王乌江自刎,天下归汉。汉室传至献帝,群雄乱世,三国鼎立,连年征战,司马氏坐收渔利,三国归晋。分分合合,合合分分,真正应了“分久必合,合久必分”之数。

作者在谜面中裁去“天下大势”几字不用,除了其句与谜底无直接关系外,可能还由于作者欲将“分合”之数移情于人间烟火,不让天下的大道理冲淡了凡人小事的情趣。实际上,凡人小事也无不在“合久必分,分久必合”之理中。成家立业即合,分门立户即分。一对年轻恋人的甜蜜事业中更不厌其烦地重复着分分合合的过程。

谜中以“分”射“散”,以“合”射“聚”是同义相喻,妙在“两依依”上。这“依依”两字上把“必”字说了个透彻,将分合聚散两者间相互对立,彼此依存的必然联系推广至“天下大势”,微缩至平民琐事,确实巧妙。以言情小说著称于世的琼瑶女士若精于谜学,兴许也会点首称许的,因为苗恩培先生用谜家的思维在《聚散两依依》和“分久必合,合久必分”的天下大势之间找出了一种微妙的联系。

快乐的单身汉(中药二)独活、忘忧

谜作者:赵玉成

此谜用反面会意法制得,单身汉即尚未婚配,独自一人生活,可谓独活。快乐的相对意义是忧愁、忘忧反扣快乐。独活忘忧词义相连,仔细品赏谜味隽永。独活忘了忧愁,道是无情却有情,无忧何以忘忧?这二味中药确实脉脉含情。

独活有十二个品种,各有其名,此药具有祛风、利湿、散寒、止痛的功用。至于其命名,南北朝大医学家陶弘景说,出于益州(今成都)北部西川的羌活其一茎直上,不为风摇,故名独活。

忘忧一味中药被诗家赋予人之性灵。陶渊明认为酒是“忘忧物”,他说:“泛此忘优物,远我遗世情。”《诗传》则说:“蘐可忘忧。”蘐就是萱。有句成语叫“萱草忘忧”,比喻母子骨肉情深,儿子离开母亲时,常以萱草相赠,借以忘却忧愁,大概萱草的忘忧之名源于此。实际上萱草(药用部分为根)的功用只有利水、凉血,并无忘忧的效力。

桃花潭水深千尺,江州司马青衫湿(电影)情感对白

谜作者:尹恺

尹恺先生此谜面题为集句,上句“桃花潭水深千尺”,是李白《赠汪伦》诗句,下句“江州司马青衫湿”是白居易《琵琶行》诗句。《情感对白》是电影频道节目中心2002年出品的电视电影。

这两句诗中藏着一个相同的字“白”。李白名白,白居易姓白。两个“白”字为谜作者制谜打下了基础。谜底《情感对白》中的“对白”是交错相对。李白之名对白居易之姓。在文学意义上看来不对等,但从字面上是对等的。谜作者借了电影蒙太奇手法,用一个内在的“白”字把谜面上句和下句联系起来,把谜面和谜底联系起来。上句李白的“桃花潭水深千尺”,是李白自己的抒情,“不及汪伦送我情”,重在一个“情”字。下句“江州司马青衫湿”,是白居易比较了“座中泣下谁最多?”感受到的别人的情感,概括出的一个“感”字。

其实桃花潭水并不是很深,据说汪伦原来也和李白没有交情,李白到桃花潭完全是被汪伦“忽悠”来的。唐时泾州名不见经传,汪伦也是个无名小辈。得到李白将要到安徽游历的消息,汪伦写了这样一封信邀请李白:“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白善饮好游,当真去了,写出了使桃花潭名扬天下的诗篇《赠汪伦》,也发出了自己的真情。再说,江州司马是不是就像白居易说的那样,听琵琶听得感动的眼泪流湿了衣衫?但起码白居易是这种感觉。我们是和诗作者一样的认识,这就是文学的作用。

在这则谜作中,尹恺先生有意无意地做了一次“比较灯谜”尝试,这种比较创造了一个新的意境。从这个意义上讲,尹恺先生的这则谜作是灯谜制作上的一种创新。

人非圣贤(连续剧《渴望》插曲句)都曾经有过

谜作者:许友金

此谜谜面取成句“人非圣贤,孰能无过”。典出《左传·宣公二年》:人谁无过,过而能改,善莫大焉。释义:“非”,不是。“孰”,谁。一般人“都”不是圣人和贤人,谁能没有过失?都得多多少少有点过失。人一生“都”要在得失中做出选择,要有所得就有所失,只要得到的多失去的少就行。

此谜使用启下法和反扣法两种法门。先用启下法引出下句“孰能无过”。底句“过”字和“都”字成为谜之双眼。其中,“孰”和“都”是拢义反扣;“过”字原为“经过、经历”之义,经过别解,变经“过”为“过”错。底句别解是谜之正法。好处在于,经过“过”字的别解,和“孰”的反扣,整个底句的意思也随之一变,使整句句义面貌焕然一新。

二小他顺从地走在前边(探骊)服装·牛仔

谜作者:许友金

谜面“二小他顺从地走在前面”,是《歌唱二小放牛郎》中的词句。抗日小英雄王二小以生命的代价送鸡毛信的故事,先是被编成歌曲《歌唱二小放牛郎》。这首为几代青少年传唱了大半个世纪,并至今不衰的歌曲,作曲者是劫夫——李劫夫。劫夫是一个非常勤奋的音乐创作家。从他在抗日根据地开始创作歌曲时起,一生中,他一个人就写了2000多首歌,他的歌有相当部分被人传唱不衰。后来王二小的英雄事迹又被改编成电影《鸡毛信》。“鸡毛信”是抗日战争时期机要速递工作的一个级别,被用作电影名。

此谜中的“二小”,是王二小的昵称。二小是放牛郎,按西方的说法是“牛仔”,底中的“牛仔”是王二小的“职务”属性。底句“服装”二字别解最大,其中还有顿读,连起来读作服装,两字分开,则“服”,服从地。另外由“顺从地”中可分析出另一层意思,或者讲是整句的意思,即二小他服从地走在前边,是装出来的,其实二小是抗日小英雄,怎么会顺从地走在黑狗们(汉奸伪军)的前边呢?是表面上服从装出来的。这样从整个谜面意义中浓缩出来的“服装”二字,正合探骊之隐藏的谜目部分。

谜作者并不是在调侃,而是怀着对抗日小英雄的崇敬之情,通过灯谜这种特殊的方式,歌颂王二小的少年英雄气概。

家家户户种田忙(四字新词)第四产业

谜作者:许友金

随着信息化和电子技术的广泛应用,以信息和知识为主体的产业更加引人注目,因而出现了“第四产业”的提法。1977年,美国经济学家、信息专家马克·波拉特等人撰写的《信息经济》一书,提出了国民经济活动的“四产业划分法”,即农业、工业、服务业和信息业,并按产业分化和各类产业发展速度,采用了第一产业、第二产业、第三产业、第四产业的提法。显然,第四产业是从庞大的第三产业中分离出来的。其中也包括原来向第一产业、第二产业提供服务的第三产业中的某些部门。

那么,谜面“家家户户种田忙”明明是讲第一产业的农业,为什么到了谜底却变成了信息产业的“第四产业”了呢?这就是灯谜。家家户户计算下来刚好是四家,家是门第,所以有“第四”之说,种田忙是说生“产”作“业”,简称“产业”。此谜的胜人之处在于,谜作者艺高人胆大,险中取胜,赢得一条好谜。因为第一产业也好,第四产业也罢,都是中性词,没有褒贬的功用。若是有褒贬意义的词句,是千万不可铤而走险的。

两下两上志犹坚(科学家)钱三强

谜作者:张毅安

此谜面为“两下两上志犹坚”平平常常的七个字,其中“两”字还用了两次。初见此谜以为不难,可用会意法破之。试推敲谜面,意思是说,此科学家两起两落,人生坎坷。但如今50多岁以上的科学家有这种经历的人数不胜数。还是先易后难,且按下“两上两下”四字不表。却说“志犹坚”三字,以人名常用字说来,此三字可扣“毅”“强”等字,一下子想到钱学森、钱伟长、钱三强“三钱”中的钱三强。然而,“钱三”二字和“两”字似无直接关系,让人无法下手。谜作者也正是在这个不起眼的“两”字上,以不变应万变之道,设下了两处暗道机关。

汉字有多义、多音、形态变化的特点,而灯谜猜制又“贵在别解”。不妨钻研一下“两”字的字义。“两”字有三、四种常用意义,撷其两种试分析。其一为斤、两、钱之“两”,是计量单位,钱在两之下。其二为一、二、三之“二”,是数词,有时称为两,尤其在和量词连用时,三位于其上。这一分析,恍然大悟,谜作者连“上下”两字也不虚设。两下为钱,两上为三,加上先前已射出的“强”字,正是我国著名科学家钱三强的名字。

此谜一经射出,深感谜味隽永,深入浅出,显得错落有致,灵活多变,实为谜中佳品。猜射者若不能识破谜作者以不变应万变的技法,就不能以变应不变之策中鹄。

江头日下雁归来(4则)

谜作者:章镳

山阴谜人章镳独出心裁,将自己近十年来的谜作加以整理,精心集成“诗”,读来别有一番情趣,试看这首:

江头日下雁归来,(字一)湜

西子百灵傍水飞。(字一)鹕

驿外桥边梅初发,(运动员)马林

湖畔花前两依依。(字一)满

四句谜面合为一首古香古色的抒情诗,似乎叙述了一个西子湖畔的少女,春梅初发时节去驿站外桥边踏青。百灵鸟在湖面戏飞,远方长河落日,残阳如血,一队大雁从南方归来,少女顿生感慨,不觉忆起远在他乡的心上人。那年此日,她和他就是在这花前湖畔倾吐爱慕,依偎不舍,结果他还是离她而去,给她留下无限情思。赏诗之余,且看诗中之谜。

首句要求打一字,“江头日下”不由使人想起“长河落日圆”的宏大意境。其实,江头暗指水;日下两字上下排开;雁阵通常列为“人”字形,加以搭配,恰为一“湜”字。湜是水清见底的样子。次句仍猜一个字,谜面中西子以湖名代湖,百灵以鸟名代鸟,都是借代的手法。傍水飞是说湖字的偏旁水不翼而飞,“鹕”字自然显露出来。第三句猜一运动员。其中驿字有二解,一是驿站,二为驿马用第二种解释,射作马;桥边为木无疑;而梅初发并非春梅毗芽,实指“梅”字的初始部分又是一木字,二木成林,球星马林的名字跃然纸上。末句又射一字,谜面前四字用了两次拆字的手法:湖畔为水,花前是草,“两”字依依不舍地贴上去,构成了圆满的“满”字。

斯谜一经射出回味无穷。谜作者将含蓄曲折的谜家语,加以巧妙联想,转化为隽永洗练的诗家语,着实造出了一种抒情诗般的艺术氛围。

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    那是一个时间混乱的时空,不同平行世界里的人,过着千篇一律,的生活,他们的历史是重复,重复,再重复。。。一次次地上演喜剧以及悲剧。。。。他们各自过着各自的生活的同时,就在一个契机里,她,诞生了。。。她不会流泪,甚至是没有感情的女子,她的诞生也许是个错误,或许是一种命里的注定的笑话。没有名字,没有身份,甚至没有容身之处的她,孤独寂寞,渐渐地产生了自己的意识。。。。在错乱的交织中开始萌发。。。她的心灵究竟是本善还是本恶?
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