（六）人的修养
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修养就是一种文化、智慧、善良和知识的综合体现，也是一种内在的力量。修养对于人们来说，唤起自己的就是奉献，唤起别人的就是真情。
那些品德优秀的人，一般都是富有修养的。有修养的人，不一定就是那么的出类拔萃，但是一定是一个出类拔萃的人。
人应该具有良好的修养。特别的那些伟人、领导，伟大的科学家，更是需要具有良好的修养。人有了良好的修养，心境就会处于一种美好的状态之，对于事物的观察力和穿透力，就是会比一般人深刻。人如果对自然的观察深刻了，就会成为一个科学巨匠；如果对社会和人生研究深刻了，就会成为一个哲人圣贤。这些有修养的人，就是一时遭受了挫折和困难，依然还是不失大将的风度，还会以一颗平常的心态，看待这些挫折和困难；受到委屈也是能够拿出君子的风度对待这种委屈；哪怕就是面对逆境，也能露出超然的微笑面对这种逆境。
那些有修养的人，大都是有气节之人。气节是什么呢？气节就是人们喜欢说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”精神。这种气节也是一种人生的信念，一种理想和意志的融合，一种精神与品格的荟萃，一种保证人一生追求目标的内在动力。一些人就是因为有了这样一个强大的内在精神寄托，这种气节也就成了支撑人生大厦的坚强支柱。比如说吧，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是一种气节；夏明翰的“砍头不要紧，只要主义真”也是一种气节；鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”还是一种气节。这样的气节，真的是让人敬仰和信服。
那些有修养的人，也是比较深沉平静，崇尚朴素和简单。他们都是不喜欢去故意炫耀，不喜欢大吵大闹，不喜欢浓妆艳抹，不喜欢斤斤计较，不喜欢模棱两可，不愿意拖泥带水。每个人都是会从自身的修身养做起，严格要求自己，不断磨练自己的诚信品格。就是无人监督的时候，也是能够自律，勇于改过。这种人不管什么时候，都是敢于负责，勇于担当。难怪曾国藩这样说道：“天下无现成之人才，亦无生知之卓识，大抵皆由勉强磨练而出耳。”
说到了敢于担当，也就想起了历史上这么一个故事，虽然有所偏激，也是那么发人深省。这个故事是春秋时期晋国发生的一个故事。当时有一个名叫李离的狱官，审理一件案子的时候，没有怎么调查取证，一时偏听偏信了下属的一面之辞，导致了一个人的冤死。真相大白了以后，李离也就准备以死赎罪。晋文公也是这样劝他：“官有贵贱，罚有轻重，何况这件案子主要还是错在下面的办事人员，你也没有大的罪过，你就不必这样了吧？”李离却是这样说道：“我拿的俸禄，也是没去有和下面的人一起分享吧？现在我犯了错误，如果就将责任推到下面办事人员身上，怎么能够做得出来呢？”他还是伏剑而死了。
当然了，今天我们也是不会提倡领导干部就像李离那样地敢于担当，动不动就要这么的牺牲自己，也是不可取的。可是李离的这种敢于担当精神，还是让人敬佩的。现在的人们也是说，干部不领，水牛掉井，榜样的力量无穷。一些时候，也是需要一些领导干部拿出李离这种勇于去替下属承担责任的精神，做到“己所不欲，勿施于人”的。
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有修养的人，大都能够剖析自我。剖析自我就是一种很好的修养。一个人能够经常剖析自我，也是能够通过这样的剖析，不断加强自身的修养，更好地丰富自已，提高自己。是人置身在社会的生活里，真的是离不开这样的一种修养。有了这样的修养，才能宽以待人，包容一切。
剖析自我也是一种修养的升华。人们也是只能在剖析自我的修养中，才能充分享受精神的快乐，练就坚韧不拔的精神。一个人只有认认真真地剖析自我，才会觉得人生好比在春光明媚的大自然里沐浴暖阳一样，心里才会滋生一种平和，一种欢畅，一种坦然，才会看淡了爱恨情愁，了却孤寂哀怨，忘记世间的纷纷扰扰，寻找一种心理上的平衡和宁静。这样的一种修养，就是非常可贵的精神修养。
剖析自我也是需要勇气的，这种勇气更是修养必须具备的。没有这种勇气，也是不敢剖析自我。这些人就算一时侥幸地取得成功，也是不能持久，最终还会失败的。只有敢于剖析自已的人，才会树立信心，坚定信念，直面人生，克服一个一个的困难，取得一个一个的胜利。
人生的道路并非都是坦途，更多的就是崎岖艰险、风雨弥漫。一旦心中的目标确立了，也是需要以执着的勇气敢于担当，以坚韧的毅力奋力拼搏，以义如反顾的精神勇往直前。如果没有这种基本的自身修养，也是很难摆脱逆境中的困惑。
不过，对于大多数的人来说，剖析自我的这种修养也是很难很难的。为什么这样的难？因为差不多的人在看别人的时候，往往就是戴着“有色眼镜”在看，容易看到别人的缺点。怎么都是看不到自己的缺点。一些人也是嘴里说着剖析自我，剖析的时候往往在用“显微镜”和“放大镜”显微自己的缺点，放大自己的优点。这样的一种剖析自我，也是搞不好自身的修养。人是需要在剖析自我的基础上，也是需要源源不断地修养自己，完善自己，才能让人生精彩纷呈，辉煌灿烂。
