壁黏祖偈风吹落，檐挂蛛丝雨打开，
满径绿荫花落尽，门前百鸟不曾来。
《南石文琇禅师语录》卷四，
卍续藏第一二四册页四二八上
【白话新唱】
黏在墙壁上的祖师的偈语被风吹落了
挂在屋檐间的蜘蛛丝网被雨打散了
繁花已落尽
小路上满是寻常的绿荫
曾经日日飞来门前的鸟群
也不再来了
大道，竟是如此平凡！
【分析与鉴赏】
牛头法融未见四祖道信之前，独自在牛头山禅修时，有百鸟衔花来供养他的异象，经道信点化开悟之后，反而变得很平常，百鸟也不再来了。这个事迹常常被后来的禅者探讨、论议。
对未悟的人，“道”是神秘、崇高、神圣的，是在现实的世间以外的。但是在悟道者的心情里，“道”是平常、亲切的，就在身边，一点儿也不足为奇，连开口说个道字，都感到画蛇添足。
这首诗正是描述悟道后的平常境界。
当大家都在提倡仁义道德时，就表示这是一个缺少仁义道德的社会。
当大家都在歌颂勤俭的美德时，就表示奢靡之风横行。
有位大师说过：“非常奇怪！神父、和尚来找我时，都问我如何消除肉体的欲望；妓女来找我时，反而问我，怎么样才能提升她们的灵性？”
当大家都在谈佛说禅时，就表示大家的内心没有佛也没有禅；当“壁黏祖偈风吹落”时，任祖师的法语随风飘去吧！那就表示道在心中，语言名相可以丢了。
当道场盖得金碧辉煌，令人眼花撩乱时，就表示这是一个没有“道”的“场”，才需要在外表下这么大的功夫；当任凭“檐挂蛛丝雨打开”时，我们也许要格外留神，这里说不定卧虎藏龙。
当繁华落尽时，才是真面目的最佳出场时机。
