行到水穷处，
坐看云起时。
偶然值林叟，
谈笑无还期。
——唐·王维
世俗的一切总是侵蚀着我们的真诚与善意，让我们以错误的视角来看待整个社会。我们不得不对这个社会甚至人生作出一个缺乏善意的判断，进而困惑的抉择。
从前有一位商人因病过世，他的儿子从小随父经商，虽轻义重利，但却是一个大孝子。因此面对父亲过世，他来到寺里请佛光禅师为其父诵经超度。
孝子毕竟是商人出身，所以很关心诵经的费用，于是他不停地问佛光禅师：“诵一卷超度经需要多少钱？”
佛光禅师看他腰缠万贯还如此吝啬，于是故意一本正经地答道：“诵一卷阿弥陀经超度大约需要十两银子。”
孝子听后认为太贵，于是同佛光讨价还价说：“老禅师，十两银子恐怕太贵了吧！你能不能给我打个八折，我付你八两如何？”
老禅师看他一脸认真的样子，感觉这人还真有意思，于是点头答应：“好吧！就依你了。”孝子听后一脸喜悦。
佛光禅师于是来到孝子家为其父进行超度。诵经过程中，孝子亦垂立一旁，俯首恭听，当听到佛光禅师念道：“十方诸佛，请将今天诵经功德，回应亡者，让他往生东方世界。”
孝子感觉有点不对劲，就向禅师提议道：“禅师，你有没有搞错，我只知道人死以后往生西方极乐世界，哪有去东方的道理？”
佛光禅师解释道：“往生西方极乐世界需要十两白银，你坚持要打八折，也只好送亡者去东方世界啦！”孝子听后很是惭愧，只好说：“我再添上二两银子，还是让我父亲到西方世界去吧！”
人生是不能打折的，我们的世俗心让我们沉浸于烦琐的尘世中。面对金钱，我们的人生经常会打折。
南泉禅师是唐朝著名高僧。他在大觉寺讲法时，每次听经人都把法堂挤得水泄不通，这使得好多信徒只能坐在门外听经，于是就有人提议建一座更加宽敞的讲堂。
这天，有一位商人信徒用袋子装了八百两纹银送给南泉禅师，并说明这钱是他自己捐助用来盖讲堂的，南泉禅师听后欣然接受，收下银子就去忙别的事了。
信徒对禅师的这种态度有些不满：好歹这也是八百两纹银，要知道这几乎花了我一年的积蓄。可禅师拿到这笔巨款竟连一个“谢”字都不说。
于是，信徒就紧跟在南泉禅师的后面提醒道：“师父！我那袋子里装的可是八百两纹银。”“噢！你不是说过了吗？我已经知道了。”南泉禅师漫不经心地回答，说完又去忙别的事情去了。
信徒不由地在后面高声喊道：“师父！我捐的可是八百两纹银，数目可不小啊！你怎么连一个谢字都不说呢？”
禅师走过来对他说：“你怎么这么啰嗦呢？你捐钱给佛祖，建造法堂，是在为你自己积累功德，为什么还要我跟你说声谢谢？你如果把它当作一种买卖，我就替佛祖向你说声‘谢谢’好了，你把‘谢谢’带回家去吧，从此你与佛祖‘银货两讫’了！”说完禅师又去忙别的事情了。
信徒愣在那里，一脸茫然。
