春有白花秋有月，
夏有凉风冬有雪；
若无闲事挂心头，
便是人间好时节。
——宋·无门慧开禅师
禅宗讲究实质，忽视外形。只有内心真正向佛，才能参悟禅机，而不必拘泥于俗套之中。
文道是个云水僧，久仰慧薰禅师的道风，所以跋山涉水不远千里地来到禅师居住的洞窟前，说道：“末学文道，素仰禅师的高风，专程来亲近、随侍，请禅师慈悲开示！”
此时天色已晚，慧薰禅师就说：“天不早了，就在这歇一晚上吧！”
第二天，文道醒来时，慧薰禅师早已起来。而且已将粥煮好了。用餐时，因为洞中没有多余的碗给文道用，慧薰禅师就随手在洞外拿了一个骷髅头骨盛粥给文道。文道踌躇着不知是否要接时，慧薰禅师说：“你无道心，不是真正为法而来。你以净秽和爱憎处事接物，如何能得道呢？”
对于像慧薰这样的得道禅师来说，这个世界是无净无秽、无爱无憎的——这大概也是在一些很经典的禅宗故事中，为何经常出现诸如牛粪、屎尿等常人眼中的“秽物”，例如下面这则题为“一堆牛粪”的小故事：
有一天，苏东坡和佛印禅师一起在打坐。苏东坡自认为修行得不错了，就问佛印样师：“禅师您看我坐在这里像什么？”
佛印称赞他说：“居士现在的样子就像一尊佛啊！”苏东坡听了心里很得意。
佛印这时反过来问苏东坡：“您看我坐在这里像什么？”
苏东坡生性幽默、诙谐，故意打趣禅师：“我觉得您的样子就像一堆牛粪”
佛印听了一点儿也不生气，照样是笑嘻嘻的。
回到家以后，自以为占到便宜的苏东坡得意洋洋地跟家人讲起了这件事。
苏小妹听了之后，用嘲笑的口吻说道：“哥哥还得意呢！你输给禅师了！”
苏东坡说：“我怎么会输了？”
苏小妹说：“因为佛印禅师心中有佛，所以世间万物在他看来都是佛；而你没有修行到家，内心肮脏，所以看到禅师会想到是牛粪。”
苏东坡一听傻了眼，懊悔不迭，心想自己的境界还差得很远啊。
正像一句经典禅语所说的那样：“佛在心里，道在粪中。”
只有心中有佛，才能像佛一样具有佛的大慈大悲之心。而佛主是不会让人拘泥于形式，忽视实质。
有一次，丹霞天然禅师在一座佛寺里穿的很少，时值严冬，大雪纷纷，天气非常寒冷。丹霞禅师就把佛殿上木刻的佛像取下来烤火，结果被寺院里的纠察师看到了，大声怒斥：“该死！你怎么把佛像拿来烤火取暖呢？”
丹霞禅师从容不迫地回答：“我不是烤火，我是在烧取舍利子！”
“胡说！木刻的佛像哪里有舍利子？”纠察师仍是大声斥责。
可是，丹霞禅师仍然从容地去取佛像并投入火中，还说：“既然是木头，没有舍利子，多拿些来烤火有何妨呢！”
在丹霞禅师的心目中，我佛如来的法身追于整个宇宙世界，而不仅仅是佛雕像，对禅师而言，那尊佛像早已超越了形质，宇宙真理那才是我佛法身的整个表征！
纠察师所认识的佛像，只是木刻的，而丹霞烧佛要取舍利子，他所认识的佛像才是有灵性的。
