【原典】师：贞，丈人吉，无咎。
【爻辞新解】《师卦》象征兵众（师指军队）：坚守正道，德高望重富有经验的长者统帅军队可以得到吉祥，不会有什么灾祸。
【原典】《象》曰：地中有水，师；君子以容民畜众。
【爻辞新解】《象辞》说：《师卦》的卦象是坎（水）下坤（地）上，是地中有水之表象。地中蕴藏聚集了大量的水，取之不尽，用之不竭，象征兵源充足；君子要像地中藏水一样容纳天下百姓，养育众人，这样就会有众多的士兵可用。
【原典】初六，师出以律，否臧凶。
【爻辞新解】初六，出师征战必须要有严明的纪律，如果军纪混乱必然有凶险。
【原典】《象》曰：“师出以律”，失律凶也。
【爻辞新解】《象辞》说：“出师征战必须要有严明的纪律”，要号令整齐，行动一致，赏罚分明。如果军纪不良，指挥不灵，必然要发生凶险。
【原典】九二，在师，中吉，无咎；王三锡命。
【爻辞新解】九二，在军中任统帅，持中不偏可得吉祥，不会有什么灾祸；君王多次进行奖励，并被委以重任。
【原典】《象》曰：“在师中吉”，承天宠也；“王三锡命”，怀万邦也。
【爻辞新解】《象辞》说：“在军中任统帅，持中不偏可得吉祥，不会有什么灾祸”，表明承受天命，因此得到君王的宠幸；“君王多次进行奖励”，说明怀有治国平天下使万邦悦服的弘大志向。
【原典】六三，师或舆尸，凶。
【爻辞新解】六三，不时有士兵从战场上运送战死者的尸体回来，凶险。
【原典】《象》曰：“师或舆尸”，大无功也。
【爻辞新解】《象辞》说：“士兵不时运送战死者的尸体回来”，说明不能知己知彼，在敌强我弱的情况下，不自量力发动进攻，结果战败，没有任何功绩可言了。
【原典】六四，师左次，无咎。
【爻辞新解】六四，率军暂时撤退，免得遭受损失。
【原典】《象》曰：“左次无咎”，示失常也。
【爻辞新解】《象辞》说：“观察了战场形势后，暂时后退以避敌精锐，免遭更大损失”。说明深通兵法，懂得用兵有进有退的常理。
【原典】六五，田有禽，利执言，无咎；长子帅师，弟子舆尸，贞凶。
【爻辞新解】六五，田野中有野兽出没，率军围猎捕获，不会有损失；委任德高望重的长者为军中主帅，必将战无不胜，委任无德小人将运送着尸体大败而回，占问的结果必然是凶险的。
【原典】《象》曰：“长子帅师”，以中行也；“弟子舆尸”，使不当也。
【爻辞新解】《象辞》说：“委任有德长者统帅军队战无不胜”，表明居中恃正，行为有法度，必然获胜；“委任无德小人将运送着战死者的尸体，大败而归”，说明用人不当，必招致大败，将自食恶果。
【原典】上六，大君有命，开国承家，小人勿用。
【爻辞新解】上六，凯旋而归，天子颁布了诏命，分封功臣，或封为诸侯，或封为上卿，或封为大夫，但小人绝不可以重用。
【原典】《象》曰：“大君有命”，以正功也；“小人勿用。必乱邦也。”
【爻辞新解】《象辞》说：“天子颁布了诏命，分封功臣”，是为了按功劳大小而公正封赏。“小人决不可以重用”，因为重用小人必然危害并扰乱邦国。
【读解】
师卦位于讼卦之后，总体上阐述了战争的性质和目的。用兵之道，以正为本。正当、合理、公正作为战争的最终目的。
德高望重者，广纳贤德之才，兴正义之道，师出有名，不会出错。人心向背决定战争最终成败与否，把各方势力凝聚起来，顺天应人，得到人们的拥护和服从，最终取得成功。
君子观此卦应发挥厚德载物的精神，容民蓄众，吉而无咎。
在战争的初始阶段，必须严肃军纪，做到统一行动，否则一群乌合之众，不堪一击，将导致凶险的后果。
本质阴柔，志大才疏的人往往贪功冒进，不适合率兵出战，不可轻易任用。阳刚过头，有失中道。过勇易轻敌，过智易奸诈，过威难以服众，过强易浮躁骄傲，过专易于专横。不中不正，凶险至极。
量力而行，知难而退，形势不利时应该退守，在不利之时，不能轻易冒险，自知一时无力前进取胜，暂且退守，虽不能攻敌致胜，但是保全实力，无咎。不可使小人成其势力，不可重用小人，否则必乱。
委派具有刚中之德的人，吉而无咎。用人不疑，疑人不用。君子不可弱而多疑，这是决定胜负的关键。
【事典】
秦晋崤之战
王者之战实际上是刚中之战，不可犹豫不决，忧心忡忡，崤之战可说明此爻爻义。
秦国猛将孟明视，率秦国精兵三千，攻打郑国，在崤山被晋军大败，几无生还者。
这件事发生在晋文公去世后不久。郑国是一个小国，兵力不足，所以，请得秦国的军队来协助戍守北门。但郑国国君去世后，新的国君又是晋人所立的，新国君自然亲近晋国。秦国因此愤愤不平，趁着晋文公去世的时机，秦穆公决定与秦国在郑国的军队里应外合，把郑国消灭掉。于是，秦穆公以孟明视为大将，以西乞术、白乞丙为副将，点起精兵三千，战车三百，前往灭郑。秦郑之间，道路相距甚远，中间必经晋国的国士。
秦国的老臣蹇叔、百里奚，是白乞丙、孟明视两人的父亲，听到秦王的命令后，都知道是一场必败的战争，所以，都哭着送别了自己的儿子。可是，秦军三位统帅，都不相信他们的预言，因为所挑三千精兵，都是秦国的勇士。秦兵以善战著称，何况秦兵中的勇士呢？三位都这样想。一路上，秦军如鹰如虎，疾风闪电，向前飞驰。周王命令王子虎、王孙满去观看，回来后，王子虎说：“秦国的军队真是骁勇强健啊！没有谁能是他们的敌手。”王孙满却说：“不然。我看秦国军队虽是强壮，但没有礼法，一定会打败仗的。”这时的王孙满才是十多岁的小孩，所以，周王、王子虎都不以为然。秦军要攻打郑国的消息，自出兵不久，就传到各地。在秦军经过周国的土地时，恰好郑国有一名叫弦高的商人在那里贩牛，听到秦军要攻打自己的国家，又见秦军强悍骁勇，弦高深为家乡父老担忧。于是，心生一计，假装说是受郑国国君的派遣，专程在这里来迎接大军的。
弦高还把自己贩的几十头牛，又买来百十坛好酒，说是郑王的礼物，一齐送到秦军大营。一面派人星夜赶回郑国报信，令郑国提早防备。孟明视见郑王派人犒赏大军，知道郑国已有防备，只好挥军攻打滑国，一举就把滑国消灭了。然后，带着从滑国掠来的金银财宝，返回秦国。返国途中，走到晋国的崤山，再往前走就是秦国的领土了。就在国门的前面，秦军遭到灭顶之灾。崤山地形险恶，在东面一段更是险恶之极，从地名看就叫人胆战心惊，有什么上天梯、堕马崖、绝命岩、落魂涧、鬼愁窟、断云峪等等。秦军到了这一段，猛然见晋军一支队伍从后面赶来，只得勇猛向前。队伍行进到上天梯，车马都不能通行，只能一个人一个人的向上爬，队伍全困在险峻的羊肠小道上。这时，前锋发现前面的路已被木石封住。晋军站在上面，不断放下擂木滚石，把秦兵打得鬼哭狼嚎。后面，晋国大军如铜墙铁壁，秦军根本没有一步退路可言。可怜三千强壮的勇士，被困在绝境，死的死，伤的伤，俘虏的被俘虏，无一人逃脱。三位统帅全部做了晋军的俘虏，被押回晋国，成了阶下囚。这就是中国古代军事史上著名的秦晋崤之战。
【感悟】
战争是人类的残酷而又不可避免的大事。作战的胜负，由多方面的因素所决定。军队的强悍是一个因素，但强悍的士兵没有法度，就会像强健的秦军一样，最终被打败。扩而广之，不仅治军如此，成功也是如此，不仅要有人才，更要有好的法度，才会有光明的前途。
坎宫 地水师
用兵须慎莫贪功
争战从来祸害重
统帅占求当吉利
或能趋吉又避凶
