《易经大全会解》又名《易经体注会解合参》、《易经体注大全会解合参》，有多种版本。本书是根据嘉庆二十二年（1817）金阊书业堂刻本，参考了其它版本点校的。该书原是我们1995年承担的山东省教育厅古籍点校项目，完成于1996年10月，因为出版困难，一直未能正式出版。
《易经大全会解》的得来完全是偶然的。1982年我研究生毕业回老家招远时，到我在招远一中读书时的高中老同学刘玉良、范桂英夫妇在栾家河的家拜访。我们闲聊时，桂英的母亲问起我所学的专业，当她得知我学的是中国哲学时，很兴奋，从抽屉里拿出一大摞古书，其中有《易经体注会解合参》和《四书味根录》赠送给我。从那时起，我就利用零星的时间阅读这部《易经体注会解合参》，觉得对易理的理解很有帮助。
本书标明的撰辑者是来木臣，但该书实际上是多人合作的成果。朱熹第十八代孙朱采治（建予）、朱之澄（濬宗）参加了编订。来木臣之子来珏（子苍）、来朋（公野）、来喆（濬若）、来林（南乔）、来兢（戒虞）、来（章六），来木臣之侄来炎（南明）、来臸（拟斯），朱采治之侄朱树远（载升）、朱本（大升）、朱树桢（书升）都参加了校对。最后又由朱采治和范紫登参订。
来木臣生卒年月均不详，字尔绳，为明代著名易学家来知德后人，易学家来集之之侄，系浙江萧山人。其著作除本书外，尚有《乐山篇地理书》，有台北武陵出版社出版的新版。
据《明史·来知德传》：“来知德，字矣鲜，四川梁山人。幼有至行，有司举为孝童。嘉靖三十一年举于乡。二亲相继殁，庐墓六年，不饮酒茹荤。服除，伤不及禄养，终身麻衣蔬食，誓不见有司。其学以致知为本，尽伦为要。所著有《省觉录》、《省事录》、《理学辨疑》、《心学晦明解》诸书，而《周易集注》一篇用功尤笃。自言学莫邃于《易》。初，结庐釜山，学之六年无所得。后远客求溪山中，覃思者数年，始悟《易》象。又数年始悟文王《序卦》、孔子《杂卦》之意。又数年始悟卦变之非。盖二十九年而后书成。万历三十年，总督王象乾、巡抚郭子章合词论荐，特授翰林待诏。知德力辞，诏以所授官致仕，有司月给米三石，终其身。”
明清以来萧山就有“无楼不科举，无来不出榜”的俗谚，来氏家族甲第不断，智缨不绝。来集之（1604～？），初名伟才，又名镕，字元成，因傍依倘湖，人称倘湖先生，自号倘湖樵人，又号对山堂，萧山长河人。崇祯十三年（1640）进士，授安庆府推官，中宪大夫，后改任兵科左给事、太常寺少卿。明亡后，卸职还乡，隐居故里三十余年，潜心著述。著有《倘湖樵书》二卷十册（清初著者手定底稿本）凡五种，见《四库全书存目》。著有《读易偶通》、《易图亲见》、《卦义一得》、《春秋志在》、《四传权衡》、《倘湖文集》、《南行偶笔》、《南行载笔》、《倘湖诗余》、《对山堂续太平广记》、《阮步兵陵廨啼红》、《来集之先生诗话》《倘湖近诗七言绝句》、《南行载笔》、《羽族通谱》一卷等，还有戏曲杂剧《女红纱》、《碧纱笼》。
这部《易经大全会解》的特点是兼顾义理和象数，尽量把以前的各种义理和象数的代表性观点集为一处，很便于读者阅读和理解《易经》的全貌。涉及到的易学家多达数十个，其中有胡双峰、董盘涧、胡玉斋、陈隆山、王弼、刘子骏、陈潜室、孔安国、邵雍、朱熹、刘云庄、刘歆、蔡西山、蔡虚斋、董鄱阳、赵于钦、蔡觉轩、翁思斋、徐进斋、董天台、蔡节斋、饶双峰、董铢、张中溪、吴临川、刘习静、杨诚斋、李氏、朱汉上、邱建安、徐氏、司马光、伊继山、吴氏、丘氏、陆氏、潘氏、张南轩、李隆山、刘石芝、王临川、大生李氏、柴中行、项平庵、程沙随、钱融堂等。但由于该书的纸质差，印刷不清楚，有很多模糊的地方，甚至还有遗漏，这就使校对的难度相当大。我们尽量参校了其它版本，其中山东省图书馆馆藏来木臣的易学书目有：
《易经大全会解》四卷，（清）朱采治，朱之澄编订，清康熙朱采治刻本，4册（1函）；《易经大全会解》四卷，清道光二年（1822）来道添刻本，4册（1函）；《易经大全会解》四卷，清道光十四年（1834）金阊步月楼刻本，4册（1函）；《易经大全会解》四卷，清道光十七年（1837）姑苏老桐石山房刻本，4册（1函）；《易经大全会解》四卷，首一卷，（清）范紫登参订，清同治九年（1870）杜经魁刻本，6册（l函）；《易经大全会解》四卷，（清）范紫登参订，清光绪十年（1884）成文堂刻本，4册（1函）；《易经体注会解合参》四卷，清道光二年（1822）晋祁书业堂刻本，4册（l函）；《易经体注合参》二卷，朱之澄编（善丙本）武英殿刻本，增本1套（2册），封面题“天禄斋易经体注”。
这次由山东大学侯拱辰基金会侯拱辰先生提供出版资助，才使该书得以出版。在此深表谢意。
点校者 蔡德贵 刘宗贤
2006年8月26日
