没有人的智慧，能够估计得清楚烦闷一事所造成的人类的灾祸与损失的总量。它使天才流入凡庸，它之能造成人的失败，与破灭人的希望，比什么东西都更多。
工作不能置人于死，但烦闷一事，却能杀死大批的人。做任何工，临任何事，都不会使我们有损害；能够真的损害我们的，就是我们自己临事，做工时的心理作用——在未临事，未做工之前，先已在脑海中顾念着、畏惧着；而预感到临那事，做那工时的种种不快意。
一个把大量的神经精力，耗费在无谓的烦闷上的人，不能尽量地发挥他固有的能力，像平常人一样。世界上能够摧残人的活力，阻碍人的志向，减低人的能力的东西，无过于烦闷这一件事。它能败坏人的健康，摧残人的精力，损害人的创造力量，因之而使许多可以有大作为的人，凡庸以殁世。
你可曾听得，人们从烦闷中能够得到丝毫的好处吗？它可曾有过一次，帮助过任何人，以改善其生活吗？岂不是这个恶魔，随时随地都在损害人们健康，都在摧残人们的活力，减少人们的效率，以使人们的生活陷入于不幸中吗？
假使有一个店主，明知在自己的商店中，有一个不忠实的伙计，天天都要在店中偷窃去些东西，但仍然将他保留在自己的店中，年复一年，不加斥责，则我们对他将有何感想？然而我们人类，却往往在我们的精神商店中保留着一个比只能偷钱、偷物的窃贼坏得多的窃贼，一个盗窃去我们最宝贵的精神、活力以及一切生命的机会与幸福的窃贼，而不予驱除，岂非大怪事！
野蛮的土人在宗教礼拜中，往往用种种残酷的方法，残害自己的身体，当做虔敬表示。对于这种土人，我们不是觉得其为可怜可笑吗？然而我们自己也并不高明。我们往往用种种精神的刑具来残害自己。我们常常怀着各种无边的杞忧，与不祥的预感，而度我们的一生于忧前，忧后，忧左，忧右中。
烦闷能摧残人的活力，消磨人的精神，所以能够很厉害地影响到人的工作。一个人在心绪不宁的时候所做的工自然不能得到最高的效率。人的各种精神机能，一定要在丝毫不受牵制的时候，才能发挥其最高的能力。困于烦闷的头脑，其所思想，往往不清楚，不敏捷，不合逻辑。在脑细胞受烦闷的毒害的时候，脑部有思考力，自然不能像毫无片云之蔽的时候的集中。
脑细胞是时常为血液所冲洗的；而就从血液中摄取其养分。所以假使血液中常常载满了恐惧、烦恼、愤恨、妒忌等思想的毒素时，这些脑细胞的“原形质”便会受到损害。
妇女们特别易于烦恼。她们每天费于处理家常事务的精力，远不如费于对于子女的无谓操心与懊恼，以及其他的无谓精神紧张上为多。一到日暮，她们每觉得神疲力尽，然而她们不曾觉悟到，这是她们浪费大部分的精神于无谓的心理的不安宁的缘故。
人类之肯容许着种种无谓的烦闷、忧虑，来折磨榨尽人的青春生命，使人未到中年即现老相，岂非是天下的大怪事吗？看着许多三十妙龄的妇女，面部已有皱纹的出现。你以为这是由于她们过度的劳苦操作，或者真的遭遇重大的不幸吗？不是的！促成她们衰老的，是她们自己的多愁善感的脾气，容易烦闷的习惯。
“忧能使人老。”烦闷是在人们的脸上刻划出皱纹的残酷的刀锯！我曾经遇过一个人，为了重大的烦闷，于三个星期之间形容一变，使我像看见了两个前后不相同的人一样。
妇女们往往要用电气、药品，或手术挽救红颜的早老。这真是愚不可及。使她们衰老的，只是烦闷。医治衰老的药品只有一种，而这种药品，只在自己的心中可以寻出——天生泰然的态度、不烦闷的习惯。
驱除烦闷的最好方法，就是常常怀着一种愉快的态度，而不要去看那生活的不幸与丑恶的各方面。
维持身体的康健，也是矫正烦闷的习惯的重要条件。良好的胃口，酣适的睡眼，清爽的神智，都是可以减少烦闷的东西。在变态的情形下，烦闷才会滋生。体强力健的人，为烦闷所乘之隙比较的少。但是在活力低微、体质衰弱的人的生命中，烦闷最能立足、滋长。
当你一觉察到有恐惧、烦闷的思想侵入你的心中，你须立刻充满你的心中以种种希望、自信、勇健、愉快的思想。不要坐视这些剥夺你幸福的敌人在你心中盘踞起来！立刻把那群魔鬼，驱逐出心胸！
医治烦闷病，你无须访医生、入药房。你可以自己治疗。你只要把希望的思想替代失望，乐观的思想替代悲观，镇定替代不安宁，愉快替代烦闷就够了。相反的思想是不能并存的，两者是相互克杀的。
