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第174章 九爷

莫妮卡还以为吴星在问有没收藏的价值,果断回道:“从目前艺术品行业的发展形势来看,鼻烟壶的升值空间不可估量。鼻烟壶虽早已不使用其踪迹难寻,但承载着历史、工艺技术、文化与艺术的鼻烟壶至今仍在撼动着无数收藏人的心,这不能不说明它的魅力之大,它的内涵之深,它的影响之广。但同时可以看出目前鼻烟壶现在不论是大拍亦或是小拍价格都不理想,甚至有水分,原因很简单鼻烟壶种类之多,样式之多,只有精品的鼻烟壶保有升值空间,因此投资鼻烟壶,要从精品入手。而这只珐琅彩鼻烟壶无论是艺术价值还是本体价值,都是上上之选,不可错过。”

“那你买吧!”

吴星苦笑不已。

他要知道的是有没含有煞气,或者一些异常的地方,而不是什么价值。要赚钱,吴星有的是机会,不用在这个不熟悉的行业里找机会捡漏。

莫妮卡还没察觉到吴星的异常,继续她的话题:“这只清乾隆珐琅彩料器六方鼻烟壶六面开光,珐琅釉彩勾莲花卉纹,配有松石盖、铜勺,造型精巧,花饰流畅,为清代乾隆时期鼻烟壶中的精作。如果收来随身携带,肯定倍有文人气息。”

吴星无奈之下,问向边上一只看起来也很漂亮的瓷罐,问道:“那它呢?”

莫妮卡看了一下就回道:“这是五彩人物将军罐,有可能是康熙时期的。五彩瓷最早见于明宣德年间,嘉靖、万历时普遍应用,至清代康熙时最负盛名,雍正后期至乾隆年间逐渐为粉彩所代替,直至光绪才有仿康熙五彩出现。浑圆的罐体展肩提腹,颈部修长,紧圈足,造型挺拔向上,气魄宏伟,画工用笔简练,表现力强,人物点睛用侧锋将笔端的长毫斜笔重按,使人物眼珠藏在眼帘内,成一条黑色短线,显得含蓄传神,其亦为康熙五彩瓷之画法特色。”

吴星问:“那很值钱吧?”

莫妮卡估计道:“大约要30万左右吧。”

吴星笑道:“把价值30万元的古玩随意摆在客厅里,这九爷还真不是一般的有钱。”

“的确是很有钱!”

莫妮卡似乎也来了兴趣,指向边上另一只瓷瓶,说道:“你看那只,那只更贵。那只虽然也是清康熙的作品,但它却是青花山水人物纹凤尾尊,宫廷使用的宝物。”

吴星稍微有点好奇,看了过去。

这只青花山水人物纹凤尾尊通高79厘米,上部是喇叭口,中间是鼓腹,下部是凤尾;凤尾尊上部描绘的是溪江垂钓,下部主题是画三个高士临江而坐,谈意正浓,两个童子携字琴走来;另一个侧面还有一位高士正骑着毛驴匆匆赶来,琴童紧随其后。

莫妮卡随后则说道:“在康熙凤尾尊中青花器物最为典型,它的胎质在历朝历代中是最为坚硬的,釉质薄而结实,釉色青而发亮,紧贴胎骨,不浮不躁;口部大都施浆白釉,修足平切或斜削。在彩绘技法上,康熙青花虽然用一色写意,但是却能够做到“墨分五色”,并且层次浓淡分明,把远山近水,翎毛走兽,花草树木,人物神仙,描绘得十分传神;这种技法也成为当时青花瓷器的一大特点。”

顿了一下,莫妮卡又补充道:“康熙青花的特点是青花呈色青翠,十分雅洁,且呈现浓淡深浅的层次变化,最多层次变化可达数十层。绘画技法则借鉴中国纸绢水墨画“分水”皴染和西洋画的透视技法,使画面富有立体感,粗犷的纹饰,已达历代青花之冠,并成为后代的楷模。这件清代康熙器青花山水人物纹凤尾尊器形标准规范,色调清新明快,雅致亮丽,令人赏心悦目,没有80万元休想拿下来。”

“喔喔喔!”

吴星稍微有点麻木了。

按照这样推算,那么单单九爷的这个主厅就摆了过千万的古玩。如果算上其他地方的摆设,这座别墅的古玩摆设很可能超过1亿元。这得是多么有钱的人才能这样玩啊,黄飞天与他比起来,还真不算什么。

“118万!”

莫妮卡一边跟吴星分析,一边出价。

或许是莫妮卡的价格比较给力,又或许是大家臣服于莫妮卡的美色,莫妮卡刚出价,那些男人们就纷纷收手,结果莫妮卡就以“相对合理”的价格收购到这只据说是上上品的珐琅彩鼻烟壶。

吴星看到九爷没有生气,反而迅速推出下个系列的东西,稍微放心。

虽然他不怕冲突,但他毕竟是来淘宝,找找看有没煞气宝物,不是来吵架闹矛盾的。

有趣的是,接下来的东西是吴星比较喜欢的玉。只不过这是古玉,而且还是被雕刻成特殊造型的精品古玉。

莫妮卡呢喃道:“这是哪个玉文化时期的作品呢?”

难得有莫妮卡看不破的古玩。

吴星稍微起了点兴趣,等待莫妮卡和九爷的介绍。

玉文化包含着有“宁为玉碎”的爱国民族气节;“化为玉帛”的团结友爱风尚;“润泽以温”的无私奉献品德;“瑜不掩瑕”的清正廉洁气魄。

莫妮卡在九爷简单的介绍之后就点头道:“这是一块很原始的玉如意。玉如意在历史上比较常见,而且造型也比较简单,不过它代表着古人对美的追求,标志着思想中的信仰和寄托。”

吴星听不懂这些。

可是莫妮卡接下来的话就更加难以理解了:“玉石具有无比的美丽,无比的坚硬,无比的价值,它与上古先民思想中至上的祖先、至上的自然力、至上的鬼神的观念自然而然地联系在一起了。古代护身符一类的东西正是循着这一自然过程而产生的。在此后的社会发展进程中,更产生了许许多多和玉紧密关联的神话和传说,这都表明在古时候人们的思维想象当中,一块美玉,它对天地四方、对列祖列宗、对电闪雷鸣、对万物生灵都有说不尽的联系和影响力量,这确是一个很重要的飞跃。大量古代的文字记载和大量的出土文物,都在证明着这样一个史实:一块玉、一件件小小的饰物、一点最原始的审美意识和一种最早的信念和虔诚,都不断地被赋于了新的含义,发生着新的作用,并终于孕育了中国特有的玉文化。而玉如意,可以说是玉器历史上的转折标志,具体的可以追溯到”

“莫妮卡!”

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