窝阔台的爷爷知道自己再不能糊弄RB鬼子混下去了，就绞尽脑汁想别的出路。当时NMG东部全在伪满洲国范围内，也就是RB人的势力范围，稍微人多的地方多少都有RB人驻屯，只有在荒山野岭人迹罕至的地方才没有RB人。窝阔台的爷爷前思后想，也就只有在荒山野岭才能躲开RB人的势力范围。窝阔台他爷爷因为是当地人，比较了解当地地理人文情况，记得在成汗庙东南方约一百多里的地方土地贫瘠，方圆几十里没有人烟，而且因为土地贫瘠，RB人也看不上眼，属于兔子不拉屎的人迹罕至的地方。要是在那里开荒种地维持生存绝对没问题，也不用缴纳皇粮国税，上面也没有县长保长里长之类官家管辖，除了地理环境恶劣外，在兵荒马乱被外敌奴役的年代，那里实在算得上是世外桃源了。
虽然有这样远遁荒野避祸的打算，毕竟孤掌难鸣，独自一家人在荒山野岭还真不好办呢。人毕竟是群居的社会性动物，独自一家开创新天地还是信心不足。虽然都是伪满洲国警察，但也不缺少像窝阔台爷爷那样的正人君子。物以类聚人与群分，窝阔台爷爷在伪派出所有几位最要好的兄弟，他们经常聚到一起谈论RB人欺压同胞的事，都愤愤不平但敢怒不敢言，几个人都是善良的人，所以不甘心同胞被欺侮，都有了不给RB人卖力的意思。窝阔台的爷爷正中下怀，就跟他们几个说出了自己的打算，说只要大家不怕吃苦耐劳，就可以再不用看RB人脸色了。那几个兄弟果然志同道合，一致同意跟着窝阔台的爷爷闯荡，远离RB鬼子。
得到志同道合兄弟们的支持，窝阔台的爷爷准备实施百里大逃亡。把住家里上学的侄子们打发回了他们自己的家，收拾好细软，就等机会跟几个兄弟跑路了。当然，那几个兄弟各自都做好了准备，随时出发。找准机会，窝阔台的爷爷特意把那几个兄弟调成一个巡逻班，利用轮班休息的机会，哥几个趁着夜色带领着一家老少逃之夭夭了。
到了目的地，先是临时搭帐篷住，附近还有泉水供日常使用，用所存的钱到附近没有RB人的村屯购买了农业生产工具，几家劳动力同心协力开始开荒生产了。
经过几年的努力，几家都开了不少地，劳动力就跟不上了，只好到附近村屯找人帮忙，就是雇工了。后来这些雇工感觉这里挺好，就都搬过来开荒种地了。再后来，不堪忍受RB人欺压的老百姓来这里落户的越来越多了，就形成了小村落。因为这个屯是窝阔台的爷爷带头建起来的，自己姓白，就给屯子起个名字叫白音花屯，意思就是富裕的山坡。
经过不懈努力，窝阔台的爷爷有了三垧地，三套马车，三匹马拉大车就叫三套马车，算是比较富裕的了。他的几个侄子们知道了他们的叔叔发家了，就举家都投奔过来了。窝阔台的爷爷又全力以赴帮助他们家开荒置地，希望他们也过的好起来。
正好到了一九四五年，苏联红军渡过绰尔河、归流河打跑了成汗庙的RB鬼子，窝阔台的爷爷总算不再害怕RB人的报复了。后来****挥师东北，投奔窝阔台爷爷的两个侄子跟着解放军跑了，其中老给他叔叔惹是生非的那一个、也是逼走他叔叔的缺德家伙受不了解放军艰苦条件，又跑回家来了。坚持留在解放军部队的那一个由于有文艺乐器特长，后来就安排到二炮文工团留到BJ幸福快乐度过了一生。
全国解放后，尽管窝阔台的爷爷只有三四垧地，三套马车，也没有恶毒剥削所雇的工人，在他侄子大义灭亲检举揭发下，划成了地主，后来政治形势严峻后，他侄子大义凛然地逼走了对他比自己家孩子都付出的还要多的他的可敬可怜的叔叔才甘心了。窝阔台的爷爷就躲避到了乌里屯，他就是这样一个地主。
