命运天盘守护神
天使长拉斐尔
Ps:【七大天使长米迦勒（Michael）
米迦勒是上帝的首席战士，天界天使团的领导者。在基督教文化中，其事迹有：一夜之间歼灭进犯耶路撒冷的十五万亚述大军、阻止亚伯拉罕将独子献祭、在焚烧的荆棘中召唤摩西率领希伯来人出埃及、捕拿既囚禁千年古龙撒旦。米迦勒由于执行人类的创造和反对者撒旦战斗，其威能与大魔王并驾齐驱。在《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中，米迦勒以天国副君、光之君主的身份率领天使军团，与暗之支配者伯列的暗之军团决战。
米迦勒的另一身份，则是在最后审判时数算人的灵魂的天使，引导死人走向“彼岸”，并审判人死后的命运。基督教中流传米迦勒守护着圣母玛莉亚的灵魂，不让别人玷污。
在******教中，对米迦勒的描绘是：「翡翠之翼、番红色之发、俱百万张脸与口、舌操百万种方言，为人寻求阿拉的赦免」。『可兰经』记载米迦勒为信徒之罪而流泪，而生出智天使。
右手剑，左手秤就是米迦勒的标准形象。
拉斐尔（Raphael）
Rapha即希伯来文的治疗者、医师等。由于拉斐尔是操治愈术的天使，和蛇的形象便有了牵连，他治疗的不仅是人的身体，还包括人的信仰。旧约记载与雅各布摔角、解除亚伯拉罕老年行割礼痛苦的天使亦相传是拉斐尔。犹太民间认为拉斐尔是他们冥府的守护，也就是埋葬死亡天使阿撒兹勒的地方。
拉斐尔受神的指示和米迦勒，加百列一同创造人类，他曾向亚当解说他犯的错误，并述说了男女之间爱的缔结。在所罗门王的传说中，所罗门王求上帝帮助他建造宫殿，神经由拉斐尔之手交给了所罗门王一只刻有五芒星的手环，能够镇压恶魔，所罗门王就能够奴役恶魔来帮他完成他的宫殿。
拉斐尔的形象一直都是愉快的，稳重，充满慈爱。他是伊甸生命之树的守护者，代表物即为那把智天使的炎之剑。
加百列（Gabriel）
旧约圣经曾提及加百列坐于神的左侧，由于古时犹太人主人左侧一定坐着女主人，似是暗示其为女性天使。加百列具有破坏人间一切污秽事物的职责，据说本为神最为宠信的天使，但因为拒绝对罗马的制裁而失宠。事迹亦包括为耶稣的受胎、复活和诞生等报讯，而最著名的事迹即为向约翰传递及妻玛莉亚怀有圣子耶稣。亦是亲手埋葬摩西的天使。
加百列为守护伊甸园的智天使们的领导者，以防止撒旦的入侵。加百列在最后审判中负责鸣喇叭以示死人的复活，神秘学中以加百列为司转生的天使，引导灵魂转生而使女性受胎。
加百列身负140对羽翼。其在犹太教和基督教中俱为与生命过程相关的天使，如受胎报知、复活、慈悲、启示乃至于死等等。******教则视她为真理天使。因其常为人托梦，又被视为司梦的天使。其象征为百合花和号角，代表宝石是月长石，代表颜色是银色、白色.
乌利尔（Uriel）
掌管地狱之火的天使，是支配地狱的天使，在最后审判的时候开启负责地狱之门，他手持火焰之剑在地狱执行以永远的火焚烧罪孽深重的人等等苦刑。乌利尔为警告诺亚会有大洪水的天使，亦说是以斯拉的启示天使，若非其体代表了神的光辉和博爱，不会有这么重的任务。
乌利尔既有炽天使之说也有智天使之说。传说将秘法卡巴拉授与人间的也是乌利尔，使乌列象征神的光辉传到人间代表了一切的神的秩序。这些知识包括了魔法，炼金术，占星术，宇宙的意识，甚至是大自然的一切气候变化都说是乌利尔的管辖范围，乌利尔启蒙了人们对神的信仰。但因此在反魔法的八世纪白色恐怖时期，乌列被教廷严加批判。
相对于拉斐尔的快活天使形象，乌利尔是恐怖的愤怒天使之貌。配合其形象，可能即是在伊甸园口持火焰之剑把守入口的智天使，他的“千里眼”不但能一眼看穿人的罪行，还识破了撒旦想要入侵伊甸园的阴谋。又是监看雷电、恐惧的天使。可是不知怎的，有些神秘主义宗派(可能是Gnosticism)认为这位正义天使掌管诗文。
乌利尔的颜色是紫色，白色。
沙利尔（Sariel）
据以以诺书的讲法，沙利尔的任务是保护人的灵魂不受罪的玷污，同时也是掌管月亮的天使，古时候人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方。沙利尔可能是传授摩西知识的天使，也可能如拉斐尔般操治愈术。由于沙利尔是月之天使，而月亮在古代总和一些不好的事在一起，所以沙利尔也被传为堕天使之一。
但《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中，沙利尔却又在光之子的战斗序列之中。我们也只能说沙利尔是双重身份的天使。
沙利叶因为职务的关系，传具有所谓“邪眼（Evil-eye）”的能力，被邪眼瞪到的生物行动将会被封死。古欧洲和中东地方都视这种能力为恐怖的象征，沙利叶自然被视为恶魔。
雷米尔（Remiel）
雷米尔是背教者的导师，是堕天使之一，对魂魄之事知之甚详，但也是常侍神前的七名大天使之一，负有传达七名大天使的指示的责任。这是个十分矛盾的叙述。其事迹包括克瑞布产生幻视让巴鲁大败亚述军，自也打败了亚述的护国神「巨鹰」尼斯洛克。
雷米尔的职务乃引导受审判后忠诚的灵魂复活的工作。其特技为统辖神的幻视，所谓人们的梦、幻觉都属于其中，如先知们的「启示」，这在传递神的讯息时非常重要。另外雷米勒还是能操纵雷霆的天使。
米达伦（Metatron）
米达伦有神的代理人之称，亦是天使之王。在诸多大天使的候补中，最为宗教律法学者所偏好。由于米达伦是以诺被米迦勒接升天化成的天使，因此是天使团中年序最幼的，所有的天使都是在一百五十亿年前诞生的，而他只在八千五百年前才诞生。在《以诺书》中，以诺在幽灵的最后审判日中访问天国，见到了将要被审判的堕天使们，向神乞求对他们赦免，但神没有答应。而神却欣赏他的人格，引他升天为天使。由于以诺在人间善于记事，升天后即继续他的工作，将天上地上发生的一切事都记录下来，成为神的书记，后世称天之书记。
相传在最初的时候，神将大自然借贷给人类管理而订了契约，而米达伦就是和人类签订契约的代表。然而在《出埃及记》中，米达伦不但以小耶和华的身份出现以拯救以色列人，在西奈旷野的夜里成为引导他们的火柱，但对于不信仰神明的人民，却是露出了残虐的暴行，俨然成为一嗜血的天使，将人们串杀玩弄，造成后来有对米达伦转化成为撒旦的前身，成为暗的支配者。
米达伦以火之天使现身时，其背负三十六翼、无数的眼睛；其脸面较之太阳尤为灿烂。在所有天使中，米达伦位阶最高，是最强壮、最富智计者，称号天使之王，在天界中负责教导死去孩子们的灵魂。天王星的天使。】
李三缓缓睁开双眼，视野渐渐清晰起来。眼前不再是一大片的玫瑰花，而是一个天使，以及冰封在王座上的命运天盘，突然李三的身边围起一团圣光，李三的伤势痊愈了，天空中传来些许声音，你还好吗，大天使，米伽勒，你还记得我吗？我是拉斐尔！李三的头疼起来了，他抱着头，蹲坐在地上，忽然背部长出了九翼天使之翼，拉斐尔笑道：“看来他的天使血脉暂时苏醒了，我可以再次与他切磋了，我就不信我会再次败给他，因为我的圣愈术可以让我不受任何伤害，来吧，米伽勒，我们打一场，赢了我就帮你解封你的第一把审判之剑，罪恶之剑，包括你的雷之审判之力，怎么样，打不打？”李三的意识模糊起来，下一秒，昏倒在地，可是就在倒地的一瞬间，九翼天使之翼使他缓缓升空，手中多了一把染满鲜血的剑，剑身呈紫色，圣光围绕在剑锋上，雷电缠绕在剑柄上，突然米伽勒，睁开了双眼，下一秒，如同太阳般的圣光闪耀在这片天地，米伽勒笑了笑，说道：“你还是这么愚昧，这么自负，这么自傲，你以为圣愈术可以让你毫发无伤，实际上你错了，在我米伽勒面前，什么圣愈术是没有丝毫作用的。”少废话，来吧，让我们痛快的打一场，好呀，拉斐尔，让你见识见识我们之间的差距！语毕，只见那把罪恶之剑化作紫色的流星闪过，几道剑影闪过，忽然米伽勒出现在拉斐尔身后，一剑挥过去，下一秒，拉斐尔身上一共有36道伤口，不停的流血，圣愈术，下一秒，拉斐尔的伤口开始愈合，但是就在这个时刻，米伽勒的翅膀消失了，罪恶之剑也消失了，拉斐尔松了一口气说道：“我还是输了，没想到，他的剑速还是这么快，可惜他又变回了那个李三，接下来，该他吐血了，李三缓缓睁开双眼，视野清晰起来，眼前的天使流血了，王座上的冰渐渐融化，李三疑惑道莫非是我打败了他？小子，受死吧！！！下一秒雷电划过天空，只听扑通一声，李三吐血倒地，可是在他倒地的一瞬间，脖颈中的项链闪烁起来，圣光术！！！李三的伤势痊愈了，就在这个瞬间李三领悟了生死的真谛：生死总在一念之间，生生死死，不外乎，轮回二字，死既生，有的人死了，可是他却活在人们的心中，比如圣子耶稣，生既死，有的人活着却如同死了一般，因为他不懂的生活的乐趣和意义所在，所以说生死有轻如鸿毛，也有重于泰山，此乃生死之真谛，下一秒金光覆盖了李三的全身，李三大喝道金身成！耳边传来些许声音，恭喜你，孩子，你领悟了生死的真谛，你拥有了真正的不死之身！！！李三意念一动，下一秒，李三忽然出现在拉斐尔身后，一拳挥过去，拉斐尔吐血，李三的拳头穿过了拉斐尔的背部，下一秒，拉斐尔大笑，哈哈哈！圣光闪耀，拉斐尔消失了，王座上的冰融化了，命运天盘落到了李三手中，另一边，拉斐尔捂住伤口回到天界，上帝问道你怎么伤成这样？！唉，我果然是自不量力，轻视了他的实力，如此说来，命运天盘，被他取走了。对吗，是卑职无能，无妨，你也受伤了不是吗，好了让我们静观其变，语毕，天启之镜中出现了李三的画面。。。
