丈夫夏老二进山，又是半个月过去了，还没回来，赫喜儿呆不住了。公公婆婆进山失踪了，丈夫进山两度失踪，虽然上次回来了，但这次，赫喜儿总觉得有一种不祥的感觉。虽然夏家人对不起自己，但他们终究对自己有养育之恩，不能说一点感情也没有。赫喜儿不敢报案，因为公公婆婆进山的目的不能言传。虽然夏老二进山的目的是寻找父母，但夏父夏母为什么会失踪？失踪的原因，仍然不能言传。
赫喜儿决定自己进山寻找。此时幼儿园已放暑假，她有时间。赫喜儿准备了一个星期的干粮，带了一把镰刀防身，真遇上大一点的野物，镰刀不一定起作用。赫喜儿现在相信一个字：命。如果自己能找到公公婆婆和夏老二，活着出山，是命；如果自己被野物吃了，死在山里，也是命。
一切准备就绪，赫喜儿准备次日早晨出发。当天夜里，下了一夜的倾盆大雨，山洪爆发，碧玉溪的水比平常大了十几倍。次日早晨，雨过天晴，赫喜儿按计划进山了。佛来山里的沟沟壑壑里，随处是奔腾的大小水流，几个小时后，赫喜儿遇上一条大水沟，过不去，只有打道回府，待山洪小些后再进山。
三天后，赫喜儿再次进发。这次，途中没遇上多少阻隔，赫喜儿顺利地到了传说中的人熊岭脚下。
在一处山体滑坡的地方，赫喜儿看到一只瘦得皮包骨头、全身是泥、两只前掌鲜血淋漓的半大小熊，正在那片从崖上滑下来的土石上刨坑，那坑已刨成两米大小，三尺来深的模样。
看着小熊那羸弱的模样，赫喜儿不忍心手里再握着镰刀，她把镰刀插在后腰，在两丈来远的地方，怜悯地看着小熊，她的心中，一点都不害怕。
小熊暂停动作，抬眼望着赫喜儿，一副可怜巴巴的样子，“嗷嗷”两声，似乎在哭。赫喜儿看见，小熊的双眼中，流着两行淡红色的液体，既像是泪，又像是血。
小熊望了望赫喜儿，“嗷”了两声后，又低头刨了起来，刨着刨着，身子忽然软了下去，一歪，倒在了坑里的泥水中，一动不动了，似乎是昏过去了。
赫喜儿从小就听说过，并且也看到过，很多动物都会装死，比如老鼠，比如四脚蛇，这是赫喜儿亲眼看见过的。熊属于中高等动物，智商肯定比老鼠高，一定也会装死。
这头小熊装死干什么？是要我不伤害它，还是想引诱我过去吃我？
看骨架，这头小熊，如果不是那么瘦弱，体重或许会有一百二三十斤，现在，它大约只有七八十斤了。赫喜儿想，看它的样子，可能是真的累昏或饿昏过去了，如果真是这样，我得救救它，熊可是国家一级保护动物啊。就算是它真要引诱我上当吃我，它那么弱小，谅它也没有那个力气。
赫喜儿把镰刀握在右手，走到泥石坑边，蹲下身去，试探着用左手抓住小熊头颈上的鬃毛，用劲往上拖，没费什么力气，就把一动不动的小熊拉了起来。
小熊浑身泥水，双目紧闭，一动不动，赫喜儿把手指放在它的鼻孔下，感觉有微微的热气。人昏过去了，可以掐鼻子下的“人中穴”救醒，这熊有没有“熊中穴”？赫喜儿用手指使劲掐住小熊的鼻子根部，不知是“熊中穴”起了作用呢，还是把小熊掐痛了，小熊“嗷”地一声转醒过来。它睁开眼睛，看了看赫喜儿的脸，然后伸出舌头，轻轻地舔着赫喜儿的手指。熊的舌头上有刺，那刺在吃东西时，是竖立的，如果一只成年熊伸舌头在人的脸上舔那么一下子，那这人的眼睛鼻子加上脸皮，就可能完全没有了。没吃东西的时候，那刺是倒下的。小熊在舔赫喜儿手指的时候，舌头上的刺是倒下的，说明它对她没有恶意。
一般来说，动物用舌头舔你，那就是对你产生感情、或者产生依恋了。
赫喜儿从包里拿出铝水壶，拧开盖子，把水壶嘴放进小熊的嘴里，小熊用两只前掌抱着，咕嘟咕嘟喝了起来。
赫喜儿想这小熊可能是渴极了也饿极了，空腹不宜喝水过多，否则容易引起“水醉”赫喜儿把水壶嘴从小熊嘴里抽了出来，小熊的两个前掌却死死地抱着水壶不放。赫喜儿说：“乖，放开，阿姨给你东西吃。”
说也奇怪，听了这话，小熊乖乖地松开了爪子，似乎真能听得懂人话。
赫喜儿拿出饼干，喂了一块在小熊嘴里，小熊也用两个爪子捧着，津津有味地吃了起来，吃完，伸舌头把掌上的一点点饼干碎末，和嘴角的饼干碎末舔得干干净净。吃完舔完，小熊抬起眼皮，可怜巴巴地望着赫喜儿，并没有去抢夺赫喜儿手中的包干口袋。
小熊的模样，令赫喜儿觉得又可怜又可笑，她拿出饼干，搂住小熊的脖子，一块一块地喂它，一袋两斤重的饼干喂完，又喂它喝了半水壶水。此时，小熊也有六七成饱了。赫喜儿的包里还有吃的和水，但她不能再喂小熊吃了，无论人或动物，在极度饥饿的情况下，吃得过饱，极易引发生命危险。
小熊眼巴巴地盯着装饼干的口袋，还想吃。赫喜儿说：“乖乖，不能吃了，再吃会肚子痛的。”
小熊见赫喜儿不给它吃了，轻轻地“嗷”了一声，把头扭向它刚才刨的坑。
赫喜儿很自然地猜测到，在这片土石下面，要么有埋有小熊的猎物，要么埋有小熊的亲人。可能后者的可能性大一些。
赫喜儿的猜测没错，这片土石下，确实埋着小熊的亲人母亲，同时，也埋着一条巨蟒和赫喜儿的丈夫夏老二。这是后来赫喜儿能完全和小熊交流，或者说，是小熊完全能和赫喜儿交流后，小熊告诉赫喜儿的。
那天，小熊在崖上看见母亲遇险，就滑下来想救母亲，当它攀滑到半崖中间时，突然下起了暴雨。当小熊滑到崖底，大水从崖壁上直泻而下，紧接着，“轰隆隆”震耳欲聋的巨响，从崖顶滚滚而下，小熊抬眼一看，见滚滚而下的，是一大片泥土石块山体滑坡了！
小熊连忙转身，没命奔逃，听得身后没有声音了，它才惊魂未定地停下来，转身一看，见崖脚一大片泥土石头，把小熊的母亲、夏老二和巨蟒的尸体，深深地埋在了里面。
大雨一直下了整半天，小熊躲在一棵大树下，透过层层雨帘，泪眼婆娑地望着掩埋着妈地方。大雨停了后，从崖顶泻下的山洪，持续了两天多时间才小下去。小熊走到埋藏妈地方，前后爪并用，开始刨身下的泥土碎石。小熊不知道妈妈已死，它天真的认为，只要能把妈妈刨出来，妈妈还是妈妈。小熊从小就不知道爸爸是谁，妈妈是它唯一的亲人。
赫喜儿发现小熊时，它已在这片滑坡的土石上刨了好几天了。
小熊挣脱赫喜儿的搂抱，又要去刨坑。赫喜儿清楚，小熊再怎么刨，都是徒劳的，最终它会累死饿死在泥坑里。赫喜儿抓住小熊身上的皮毛，不让它去，问：“乖小熊，你爸爸在泥土下面吗？”
小熊说：“嗷！”
赫喜儿问：“你妈妈在下面吗？”
小熊还是说：“嗷！”
赫喜儿说：“不管是你爸爸和妈妈在下面，都出不来了。走，跟着阿姨，阿姨送你去动物园好不好？”
小熊“嗷”了两声，算是回答。
赫喜儿想，小熊有小熊的生活方式，如果它真到了动物园，说不定会被人用来当着“取胆熊”，或者被马戏团买走，被猴子当马骑。
赫喜儿离开小熊，继续去寻找公公婆婆和丈夫。
在佛来山中寻找了三天，赫喜儿没发现公公婆婆和夏老二一点蛛丝马迹。佛来山脉，或者说佛来山区，森林覆盖率约80%，那未被覆盖的20%，是一些农户与耕地。佛来山的主峰上，上面有千年古刹来佛寺，其时，政府正在修一条从县城直通来佛寺的公路，来佛寺也正在扩建。赫喜儿又用了两天时间，到山区里的农户家挨家挨户打听，结果，没有一个人知道赫喜儿所描述的那三个人夏父夏母及夏老二的行踪。
最后，赫喜儿进了来佛寺，拜见了来佛寺的方丈神木大师。
神木大师念了一通经后，对赫喜儿说：“女施主，你要找的人，没必要再找了，他们已经不在这个世界了。你说的那只小熊，目前很脆弱，需要保护。别再浪费时间找人了，那只小熊，以后或许比你家人对你更好。”
赫喜儿琢磨着神木大师的话，神木大师是得道高僧，他绝不会胡言乱语。公公婆婆和夏老二不在这个世界了，那一定是葬身兽口，或者像小熊的父亲或母亲一样，被山体滑坡埋住了。
赫喜儿离开来佛寺，下了佛来山主峰。她重入林中，不再寻找公婆和丈夫，专心寻找起小熊来。
赫喜儿在人熊岭下的那片滑坡的土石堆上，发现了小熊。可能是太疲倦了，小熊正在它自己挖的那个坑里睡觉。赫喜儿刚刚在坑沿站定，小熊就被惊醒了，它睁开眼睛，看见赫喜儿，突然一蹦而起，两只前掌捧着一块青色的椭圆形石头，向赫喜儿扑来。
