——心安即佛
安宁的心如同花儿一样，需园丁精心栽培，不然就会因营养不良干枯而死。现实中的人们因成长而慢慢丢弃了原本属于我们的白云，像《皇帝的新装》中所有的成年人都在吹捧着没穿衣服的皇帝，只有一个小孩说出了真相，童话告诉我们真理掌握在孩子手里。是啊！无论富贵，或者贫穷；无论童颜，或者鹤发，不变的是我们都有一颗追求爱的心。面对世路风霜，世情冷暖，世事颠倒，我们都要小心翼翼地为这颗心披上一件遮风挡雨的布衫，呵护着走完人生全程。
◆ 禅的布衫
赵州和尚的布衫。
僧问赵州从埝禅师：万法归一，一归何处？州云：我在青州，作一袭布衫，重七斤。
那天晚上天空下着微微的雨，我独自躺在家中四楼的书房，看到胡兰成《禅是一枝花》这则禅话，而后陷入沉思。起身打开一小扇窗户，我闻到随斜风细雨飘来栀子花香的味道。安静的灯光，在静默的夜色中，燃起几许温馨。
母亲在我床前坐了一会儿，想跟她说些话，却怎么也无法开口。多年来养成的对她依恋，使我对人生多了几分感恩。就这样看着她的背影，渐渐消失在楼梯的拐角处。
州云：我在青州，作一袭布衫，重七斤。从此言语而论，禅的机锋是如此深入日常生活的琐碎。赵州的回答在一瞬间抓住了我心头的某一处柔软。而换作我该怎样回答？我想，自语着：我的心灵开着一朵花，我是如此殷勤地为它浇水、施肥，我的有为只不过等待花谢的那一天。正像世间所有的母亲，她们简单地活着，只不过为子女劳碌一世，播种希望，慢慢进入死亡。而这一切有没有意义呢？我的上半段答话是否陷入很断灭的静止呢？
在禅话中提到了“一归何处”，按照周易的说法，这个“一”是宇宙、世间、万物开始的起点，即道家所说的太极。老子《道德经》所言：宇宙混沌状态，由“一”始生变化，太极所含阴阳一体两面，动静和谐，由此把本体的时空演绎成万物芸芸的人世。而“一归何处”呢？简单的回答是一由无而来，自然归于无，对其中的领悟与“看山是山，看山不是山，看山还是山”的三重境界极其相近，只不过后者把对事物的看法限制在存在的情形中。然而这样一来，认识停留在静止孤立的状态。所以赵州的回答极其巧妙，我在青州，作一袭布衫，重七斤。
对于生命的有无，我们是处在活着的状态下的认定，因此在生的对立面，死亡，限于唯物断灭的认识，关于时间、空间存在基本没有意义。在那种静止的“无”的状态下，躯体灵性，与尘世间割裂了一切有机的联系，属于过去。短暂的存在成为匆匆的过客，毫无意义可言。
然而时空终究是一场绵延不断的生成过程，它本身没有过去、现在、未来，无始无终，不断地滋生，不断地消失，我在想既然时空能如此，作为天地人三极的人，上承天，下接地，处于天地的中枢，他灵魂的生命为什么不能如时空一样处于一种不断再生的过程，消失然后滋生？
赵州和尚的布衫重七斤，刚好合他的身体。而对于每个人而言，身上的布衫可能不止七斤，但穿着都合身。而我的布衫在哪里呢？我的心灵是否需要一件布衫呢？它从哪里来，往哪里去？
佛说我们的自性心灵是蒙垢之镜。老子说返璞归真回归婴儿态，可窥见自性本来。庄周说止水澄波，自性其中。我想我所需要的是一件心灵的布衫，穿上它，可以让我在人世间多几分温暖，在寒冷中望见明亮的灯火。
这样想着，我心里头有几分笑意。如果说，在蓝色星球表层居住的我们，没有地心引力这件万有的布衫，我们不知道会在茫茫太空中飘浮向哪里？如果说没有母亲这件温暖的布衫，我们不知道会潜藏在时空的哪一个角落？如果说我们没有心灵、大脑、手、脚这些恰到好处的布衫，我们又将怎样在路上行走？
在这些布衫的背后，我们作为万物之灵的人类才有了饱满丰富的存在。我们一生下来，因缘交错，就有这些美好的布衫，一些人是我们的温暖，一些人是我们的寒冷，一些事物是我们的需要，一些事物是我们的排斥……可是在这些布衫的背后，究竟是一双怎样的手安排着既定的人生轨迹？
所以赵州和尚穿上属于他的布衫后，没有下文。而我怎么想呢？那个晚上我把这则禅话发了好几条信息给朋友们。我的初恋女友慧后来给我留言了。
那个周末晚上，我们回忆起遥远的青涩时代。即使在那么黑的夜里，我的心头丝毫也没有情色的念头。记忆停留在淳朴的时光。我想起当年学校她穿着宽大的绿军装在我眼前走过的样子。在遥远的，似乎还是清晰的时光里，她是我一件温暖的布衫，而在多年以后，在文字里我们彼此是自己的布衫。
而我究竟需要一件怎样的布衫呢？
我的心灵开着一朵花，我是如此殷勤地为它浇水、施肥，我的有为只不过等待花谢的那一天。在花谢空无的一天，我的等待又是为了什么，在这些自然倾泻的情感里，寂静地等着。花开花落，也是一件布衫。
那个夜晚，我跟慧说，赵州和尚从容地穿上布衫后，继续他在禅路上的行走，寻找他生命的本来。而我呢？相信时间告诉我的一切，尽管渺茫，但我会一路走下去，坚持自己的坚持。我明白在说着这一切的时候，我的心灵处于一种无边坦然的状态。
赵州和尚的一件布衫，挂在遥远的历史天空，在禅的意理中闪烁着智慧的光芒。而今天在我陷入对他这件布衫的深思中，却静静地想着，为什么我会在物欲滚滚的人世中保留着一份心灵的净土，为什么我会一如既往地坚持一生的寻找与追求，为什么在安逸生活的背后我欲言又止，在需要的布衫背后，一生的义无反顾，它会引向我走向哪里？
我已无法与红尘同沦，我的思想与意识慢慢地开始左右我的前行，因为相信，所以无所畏惧。这是件温暖的布衫，母亲轻轻地在灯光里走入睡眠，她给了我一件布衫，我安静地穿上，她看着我走远，或者走近。灯光明暗。
释迦牟尼传道49年，说法300余场，却说自己没说出一个字的法，只告诉信众：佛法不留痕迹，如渡河之筏，到达彼岸，舟筏应马上扔掉。我们每个人心灵上的这件布衫，便如上楼的台阶，到了楼上，也应不能有所执著，因为目的已经达到。但人在世间沉浮，一件布衫带来心灵的温暖，远非笔墨所能形容。它便如少女含羞，只为心仪少年有一双含笑的眼；鹤发相依走过漫漫长路的伴侣，只为了一句不离不弃的誓言。世间的温暖大抵是从珍惜一件布衫开始。
观心自照：永嘉玄觉禅师偈云：一性圆通一切性，一法便含一切法；一月普现一切水，一切水月一切摄。禅心是和谐之心，不是断灭之心；禅心是活泼之心，不是死寂之心；禅心是温暖如阳光之心，不是寒冷如冰雪之心；禅心是如如地注视生命，不是转头逃避生命。禅心要不动如山，但山上有林木、花草、鸟声、微风；禅心要广大如海，但海里有波浪、潮声、水族。山的承担、海的包容都是从认识生命的本质开始的，生命里如果没有暖气，禅心要从何而生呢？所以赵州和尚的一件布衫让我们进入温暖的世界。
把自己深埋进寂静的空间里，更觉一花一草一木皆具如来智慧德性。人生是一呼一吸的过程，每个人对世界的感受各自不同，但一颗安宁快乐的心可以使你永葆赤子情怀。过去已是过去，未来还没有来，即使手头拥有的现在，也像沙漏的沙，一会儿就流光了，但是时间与空间却可以忠实记录我们生命里的一切因果。珍惜当下每一刹那的感受，即使不是必须，也是人生尽情释放的一种方式。佛说，缘起性空。个体来到世间本来就是个奇迹，在行到无穷处的砉然处，且让我们小小地安歇一下，体会心一路行来的风尘。
◆ 楞严因果
读《楞严》天下无书。
那个午后，你站在阳光下，抚摸着飞舞的光线，忽然想起了远方的声音。长短句拼凑的古典，陌生的人们交臂而过，相视一笑，然后你翻开《楞严》，七处证心，八还辩见，阳光淡淡照在你埋头的身影。有些忧郁，当时的表情便是这样。
茶壶里的水还在“毕毕剥剥”烧着，一把茶叶，洗净的茶杯，光线霎时生动。其实没有什么，一部《楞严》摊开在你左手的方向。忽然间有些走神，想起女人与孩子刚刚走出房间，眼下就在你目光眺望的方向。孩子拿着毛巾使劲地在墙壁上擦呀擦的，粉红的脸蛋写满五色的天空。那时你还没烧水，《楞严》埋在散发着清香的被子下面。
孩子的左手在你掌心里，大街上熙来攘往的人群，一个小孩松手放开一个气球，微微的风刚好经过，气球越飘越远，附近高楼洗房子的女人把头仰向阳光迎面而来的方向。新年就从这个路径过来。孩子的右手在他母亲的左手里，在这个陌生的小城，忽然想起牵手也是很温暖的感觉。从左手到右手，人生的距离就在一笑默契中。
然后你回到单身宿舍，烧了一壶水，等待着水开的时间，女人与孩子在这时随着旅程进入你假设的地点。水还在烧着，你翻开《楞严》。在温馨中慢慢进入心灵的飞舞，而后暮色四起。
一盏灯火，飘移的视线，古老的声音慢慢沉淀。一指的方向，月儿皎洁。沉重的扇翅声，飞翔还于天空，心独自寂然。云起鸟腾，见动尘起，虚构的意境还原生命本来的真实。
孩子清澈的目光望着深远的天穹，昨夜萧瑟的清寒又逼上感觉，有所畏惧，有所站立，你沉默地看着童稚复制着生命的姿势，从站立、仰头，到一轮明月出现在他的视线里，冬季的风吹过他刹那的安静。而后走入灯火辉煌的酒店。你左手拾起茶壶，一股热热的水缓缓地注入茶杯的空无。这个过程充满花开有无的透彻。
一杯茶，散发着淡淡的植物清香；一个与你生命有关的人，把他成长的痕迹写入你一生的记忆。万物缘起性空，性空缘起，水声就在你不远处慢慢流过，一棵寒风中的树，繁华褪尽后，落叶回归根本。暮色来临，虚空寂然，虚掩的门扉，任凭灯火与黑暗编织不同的人生的际遇，你只是笑着，想着隐约来去的脚步，清朗的足音连同歌声踩在你开合的心扉上。
一部《楞严》，你终究是只能慢慢地翻阅，那些人生里无法诉诸的情感，凌落出不成调的美，慢慢地翻过一页页，纵然无法深入。就在一个暮色四起的时刻，给自己烧一壶茶，在深吟浅唱的水开声中，想起你的左手与女人的距离，右手与孩子的距离。然后合上又翻起。
秋天的禅音。
秋天近了，一场秋雨一场凉。坐在楼下的空地，目睹一场暮色，演绎远方扑朔迷离的旅程，仿佛心也悠然，无所求了。雨也跟着来了，那个曾经在雨中张皇失措的少年，他开始老了。老去是一种什么概念呢？远远的后山坡，那簇紫红带刺野果的模样，开始进入回忆的眼眶。而秋天隐藏在身后，树叶扑簌簌地落下，在转身的愕然中，小鸟隔着一座又一座的山，唱起了告别的歌。我想这盛大的欢畅中，必然有一个遥远的春天在等待。
在秋天里，我的手有些冰凉，那些夏天不好打开的书，我想在这场秋雨来临的时候，一一翻开。它们多像沉默的种子，被一个荷锄的农民，弯着腰，在土地里扒拉着。他仰头望着天，等着雨水飘洒。这些书，也在安静的角落，等着一双手的覆盖。这是在秋天，女孩干净的眸子，像秋风一样清爽。而属于我的时间太少了，在大多数夜晚，我与它们漠然相视，在时间的黑洞里，它们抖落身上的风尘，自顾自地沉默着，像饱经风霜的老人，站在灯火之下，守着人生必然经过的路口。
而谁又是等待与被等待的人？在一场秋雨，姗姗来迟的行人中，谁又会对着风雨弥漫的天空，奢侈地望上那么一眼？我们的一生，多少咫尺变成天涯，转眼花开，毫无所知。
安静的秋天里，孩子们玩着乐此不疲的游戏，他们把胖胖的小手伸向雨中，挂满水珠的屋檐下，爬满了秋光。有一刻，在这偌有似无的光色里，一只错过季节的蝴蝶沾湿了翅膀。可它还在飞行。因为翅膀的存在，它义无反顾，在细密的雨丝中，双翅拍打的声音清晰而明媚。它终于飞走了。背着双手的少年，在往事里，像这只蝴蝶一样消失。
秋天里，我只不过是对着自己的倒影发呆，等着远方的潮水，那么缓慢、逼真地上涨，一块菱形的石头悄无声息地隐没在水里。我的脚底轻沾岁月的尘沙，一抹青苔，沿着黑白的墙面，逐渐蔓延了青翠的绿。接近记忆的味道，一夜间，它们唱完了季节的歌。
那年秋天，我在哪里，安静时我一定该想起些什么，仿佛时光还青涩着，又是一年了。在那年的秋风里，有人在网络行走，随意的一抹微笑，逐渐合拍的歌声，一年后还清晰可辨。漫山遍野，遗忘着一种情怀。而在今天，我想起在秋天里的菊花开，是一样多么急促的过程。
