诗曰：嬉笑怒骂皆成文章，胡言乱语颠倒黑白；假作真时真假难辨，无为有处有无不分。那位说了，你这是什么狗屁诗歌，既不押韵，也不通顺，朦朦胧胧，猛一看还以为高深莫测，实际上说得些个莫须有的意思，这哪里是诗呀。这位老兄，如果就诗而言，现代社会，人心浮躁，道德沦丧，别说是真诗，就是真人也不好找呀。有些人妄称诗人，写了些狗屁不通的文字，只为欺骗一下未经世事的少女；还有的人写诗来对上溜须拍马，舔菊舐痈，求得一官半职。如果这样看来，我这几句诗，倒写出了一点不同寻常的意思，或许可以称为真诗呢。说了这几句歪诗，一部迂回曲折、离奇荒诞、精彩纷呈的《醉里西游》才得以开始。闲话少叙，书归正传。从哪儿说起呢？还是从上帝创造万物说起吧。西方人把一切都简单化。你看他们的上帝，连创造世界都搞得跟玩儿似的：第一天造了光，第二天造空气和水，第三天造陆地、海和各类植物，第四天造日、月、星辰和定昼夜、节令、日子和年岁，第五天造各类动物，第六天上帝按着他老人家自己的形象造人，第七天创造工作完毕，上帝歇了一天，并把第七天定为圣日，这就是礼拜天。我们中国人的主要成就就是把一切简单的东西都复杂化。我们创造世界的流程是这样的：刚开始世界昏蒙一片，过了5400年变了，变成了混沌一片，靠，这有区别么！又过了5400年，有了一点儿光明。又过了5400年，靠，终于有了天。又过了5400年，有了地。又过了5400年，有了五行，就是金木水火土。又5400年天清气爽，阴阳交合。又5400年，终于有了禽兽和人，创造完成。哎呦妈呀，干了四万年，累死了。一样的活，人家七天就干完了，还有空休息一天；我们干了七个5400年，还没空休息。做中国人就注定了累呀。到了三皇五帝时期，中国人把世界分为四大洲。它们是：东亚神洲，就是我们这地界儿；西亚贺洲，就是印度；南亚部洲，还是我们这地界儿；北亚芦洲，注意，不是泸州老窖那个泸州。哇，这个世界好大！在东亚神洲，有一个国家叫傲来国，在靠近大海的地方，有一个花果山旅游度假区。这花果山风景优美，每年都吸引一些资深的驴友和前来游玩，一些喜欢清幽的隐士也时常到此居住。在某年某月的某一天，反正那是很就很久以前了，这花果山度假区来了一个男人。这人长得倒还算虎背熊腰，三十来岁，胡茬发青，头顶刚刚开始稀疏，将军肚刚刚开始鼓起。他刚进花果山就下了车，大路旁就是大海，于是他就在海边的一块岩石上坐了下来。他面朝大海，可能有点想春暖花开的意思。他眉头紧锁，烟是一根接一根地抽。时不时的还喃喃自语：“孙家辉呀孙家辉，这下你怎么办？工作没了，编制没了，铁饭碗没了，这一家老小怎么养活？自己的今后如何养老？老孙呀老孙，别人都能忍着，为什么偏偏你不能忍，非要告领导的刁状，被人打了也就罢了，还被人开除？”“老孙，你丢人呀！”孙家辉想着想着，就莫名地有了一种想起身跳入大海以洗清白的冲动。他颤颤巍巍地站了起来，他自己也感觉到了自己的不正常。沐着海风，他拢了拢稀疏的乱发，眼圈发红，咳嗽了两声，似乎要喊他两嗓子。“唉，老天，你太不公平啦！——”这声喊还没有喊快意，显然还有更精彩的内容。不过，就在老孙卯足了劲要问候老天爷的母亲时，意外发生了。就在老孙自言自语的时候，一辆即将改变老孙命运的大卡车正朝这个方向急速驶来。那车上的司机虽然有些困乏，但是还强打着十二分的精神，因为车上装的都是些鞭炮，一点儿也马虎不得，一车鞭炮足以炸毁一座坚固的大桥，乖乖，了得呀。眼看就到目的地——花果山度假区管理处，司机正得意，不料，一只马蜂忽然飞来，照着司机的肥脸就来了一口。钻心剧痛直达心窝，司机手脚已不听使唤，卡车照着路边的老孙所站的巨石撞了过去。轰隆隆！这声巨响不但打断了老孙的咒骂，似乎也打断了天地间的平静。巨石炸裂，乱石纷飞。我们可怜的老孙，不知纷飞到了何处。这爆炸声渐渐平息，天地重回静谧。世界的每一瞬间都应该有所不同，这一刻的静谧与下一刻的静谧也应该不一样。时间永远匆匆流逝，像是已经遗忘了这个世界的一切。世界暗了下来，黑夜笼罩在大地之上，似乎要掩盖一切生命的行迹，又像是在孕育一切新的生命。不知道过了多长时间，应该是一个世纪，十个世纪，或者更长，这被遗忘的黑暗世界开始有了一些光亮。老孙用尽了所有的力气睁开了眼睛，啊，光亮，绿色。啊——疼痛，像一条毒蛇，从身体的每一个角落噬咬。疼痛，忽然变得亲切起来，老孙的脸在痛苦的扭曲中隐隐现出了一丝微笑，疼痛，意味着还活着，活着应该是最好的事情。无边的黑暗曾经吞噬了老孙最后的希望，现在，没有比绝望之后的一丝光亮更让人欣慰了。力量，慢慢充满了身体，并且是前所未有的力量。他噌地站了起来，立定脚跟，仔细观瞧。葱茏的树木覆盖在上方，些许的阳光透过树叶间的空隙照进来，让老孙已经习惯了黑暗的眼睛有些难受。脚下的岩石上覆盖着厚厚的苔藓。耳边鸟声不断，还夹着一些不知道什么动物的叫声。他的眼睛有些湿润，眼神中分明又有许多探寻和疑惑。他抬眼望着树枝间显出的一角天空，不知道等待着他的将是什么——
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